其實在日本和南韓，有些風俗甚至比中國還傳統，普通家庭的女性婚後是完全不工作的，成為全心全意相夫教子的家庭主婦。 尤其是日本，男性的壓力相當大，一家人的開銷全靠丈夫一人支撐，所以一般日本男性都打好幾份工，這是生活壓力所迫。而日本婦女的觀念是，丈夫在外頭再辛苦再晚回家都行，因為應酬越多，說明丈夫混得越好，如果你下班就按時回家，會被認為是很沒本事，沒有能力。 這與中國是截然相反的，在咱們中國，妻子巴不得丈夫每天下班就立刻往家趕，做可口飯菜，陪妻子看電視，享受二人世界。這在日本是不可想象的。 所以很多日本男性下班後即使實在無事可做也不會回家，要去小酒館泡上幾個鐘頭，喝得醉醺醺再回家，妻子反而會很體貼的遞上拖鞋，放好洗澡水，所以日本深夜的街頭醉漢多。因為生理和精神雙方面壓力都巨大，日本男性因疲勞過度引起的猝死（俗稱過勞死）比例也是世界上最高的。 相對來說，南韓的情況比日本要好很多。而最好過的就是咱中國的爺們，呵呵，雖然現在面臨的壓力也大，但比起家門口這兩個鄰國，那就好上太多了。

日本女人婚後大多都不工作，這是為人熟知的，但，她們的家庭勞動能夠達到怎樣的強度、她們在家庭中佔有怎樣的地位，不親眼看見並細細體會，卻是很難有概念的。 在日本，所有的家務是主婦全包的，包括一日三餐、打掃房間、清理院落、棄置垃圾、澆花種草、放洗澡水、洗滌衣物、接送子女、輔導子女功課、教育子女，等等。一日三餐，主婦都是先照顧家人吃完、自己才吃，添飯佈菜、收拾碗筷、清洗餐具皆由主婦完成；

日本女人結婚後除了理財和家務外，幾乎都不用再外出工作，就算你身為京都大學的高材生，婚後都只不過是一位家庭主婦，所學如何精湛，前途如何光明，都只能將其用到服侍夫君的瑣碎事情上，女人雖然是不工作，卻並不是沒有地位，男人收入全部交由女人支配，女人執掌財政大權，月薪數十萬、甚或高達百萬日元男人，午餐可能只捨得吃300至800日元不等便飯，而他們妻子，可能帶著子女去吃奢華法國大餐。當代若干國家和地區尚在探討“家務有給”，在日本似乎早已經成為一種成熟、穩定模式。

　　日本女人婚後大多都不工作，這是為人熟知的，但，她們的家庭勞動能夠達到怎樣的強度、她們在家庭中佔有怎樣的地位，不親眼看見並細細體會，卻是很難有概念的。

　　在日本，所有的家務是主婦全包的，包括一日三餐、打掃房間、清理院落、棄置垃圾、澆花種草、放洗澡水、洗滌衣物、接送子女、輔導子女功課、教育子女，等等。一日三餐，主婦都是先照顧家人吃完、自己才吃，添飯佈菜、收拾碗筷、清洗餐具皆由主婦完成；將丈夫和子女送離家門後，主婦會對房屋進行徹底的清潔，窗戶總是一塵不染（用溼紙巾擦拭的，筆者親見），窗上掛著的鏤空白簾，永遠簇新、潔淨；在清掃院子之後，主婦會用水管再行沖刷，力求減少可能進入自家的灰塵；日本家庭都有浴缸，日本人酷愛泡澡，主婦基本每晚都要準備洗澡水，也是先照顧丈夫和子女入浴、換浴衣，自己最後入浴；丈夫和子女次日要穿用的衣帽鞋襪，也都要準備好放在固定的地方；每人每晚浴後擦臉擦頭擦身子的毛巾（日本人分得很仔細）和浴衣以及換下的衣服都要在次日洗滌晾曬；陪幼小的子女玩耍、接送較大的子女放學上學、讀各種私塾（相當於中國的文化課補習班、美術班、鋼琴班、書法班、圍棋班等等）、與老師交流、參加校方各種活動（根據日本政府的統計，兒童平均每天與父親共度的小時數為全球各國最少，僅約 2 個小時，美國則為約 6 個小時） …… 都是主婦一手操持的。她們將生活料理得井井有條，將家居安排得舒適妥當，她們承攬了所有的家務瑣事，她們的丈夫才得以拋卻家事的紛擾，全身心撲在事業、工作上，這才驅動了二戰後日本經濟騰飛的列車，以男性為絕對多數的日本員工，也博得了“勤勉、堅毅”之名並著稱於世。

　　所以，在日本，女人雖然是不工作的，卻並不是沒有地位的，男人的收入全部交由女人支配，女人執掌財政大權，月薪數十萬、甚或高達百萬日元的男人，午餐可能只捨得吃 300 至 800 日元不等的便飯，而他們的妻子，可能帶著子女去吃奢華的法國大餐。當代若干國家和地區尚在探討的“家務有給”，在日本似乎早已經成為一種成熟、穩定的模式。

　　在日本，“男主外，女主內”的社會生活結構得到了最完美的詮釋，男人支撐起了日本社會的經濟，女人則作為堅強後盾，支撐著社會的基本組成單位 —— 家庭，某種意義上，她們成就了他們的丈夫 —— 視發展事業為最重的日本男人，因此，她們受到丈夫的尊重。