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菩提根不是樹根，而是一種叫做貝葉棕的種子，那種植物幾十年開花結果一次便整株凋亡，它的葉子就是製作貝葉經的材料，菩提根就是貝葉棕的樹籽，表面看就是一個種子，不起眼而且粗糙，剖開就是象巧克力色花紋的皮，最裡面的是白色，經過長時期的盤玩會變成黃褐色，市面上也有紅黃紫之類的菩提根出售，是染色後的結果。
保養及禁忌：
1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其實是清潔珠子表面的臘層和髒色以及進行再拋光，兩至三天大約每天2-3小時。
2)用柔軟的棉布盤搓一個星期也算是拋光。這時軟布表面會有紅色痕跡這都是正常現象，一個星期後顏色會變淡。
3)自然放置一個星期。讓珠子自然乾燥，同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層.。
4)開始手盤。這時的手一定是要剛剛洗過並且已經乾透，汗手請不要直接盤。注意珠孔口周圍一定要盤到，一天可以盤30分鐘左右，一個星期到兩個星期後，你可以感覺幹手盤珠子的時候有掛嗒掛嗒的粘阻感，其實這是的珠子已經形成了一層薄薄的包漿。重5到6遍也就是3個月的時間，你會看到你的珠子很有靈氣的光澤。
盤得好的珠子有時會呈現較強烈的反光,有些像玻璃光澤。
需要特別注意的是:
如果珠子髒了可以用微微溼潤的棉布擦拭幾遍就好了。放置一段時間再盤玩，盤的時候珠子的所有區域都儘量盤到，特別是孔口。盤珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢來一個過程一個過程的來，隨著珠子的變化也可以同時得到一種精神的愉悅。
佛珠就其使用方面來講,可以分為三類:
1、持珠——用手掐捻或者持唸的佛珠；
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3、掛珠——掛在頸上的佛珠。
其中的佩珠，就是現在俗稱的手串。以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。
而在印度流傳的辟邪手串，亦是手串的一支分類。也稱避邪木手串、避邪木佛珠手串,由辟邪木加工製作而成.
辟邪木生長在印度北部，當年觀音菩薩在此出家修行，為百姓治病，當時印度長年戰亂饑荒，到處發生瘟疫，觀音菩薩用手中的甘露灑向林中，經觀音點化，用這裡的草木治好了印度的瘟疫，後來印度人就把這種樹稱為避邪木，流傳整個印度，佩戴這種木頭做成的手串可避邪消災。
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菩提根不是樹根，而是一種叫做貝葉棕的種子，那種植物幾十年開花結果一次便整株凋亡，它的葉子就是製作貝葉經的材料，菩提根就是貝葉棕的樹籽，表面看就是一個種子，不起眼而且粗糙，剖開就是象巧克力色花紋的皮，最裡面的是白色，經過長時期的盤玩會變成黃褐色，市面上也有紅黃紫之類的菩提根出售，是染色後的結果。
保養及禁忌：
1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其實是清潔珠子表面的臘層和髒色以及進行再拋光，兩至三天大約每天2-3小時。
2)用柔軟的棉布盤搓一個星期也算是拋光。這時軟布表面會有紅色痕跡這都是正常現象，一個星期後顏色會變淡。
3)自然放置一個星期。讓珠子自然乾燥，同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層.。
4)開始手盤。這時的手一定是要剛剛洗過並且已經乾透，汗手請不要直接盤。注意珠孔口周圍一定要盤到，一天可以盤30分鐘左右，一個星期到兩個星期後，你可以感覺幹手盤珠子的時候有掛嗒掛嗒的粘阻感，其實這是的珠子已經形成了一層薄薄的包漿。重5到6遍也就是3個月的時間，你會看到你的珠子很有靈氣的光澤。
盤得好的珠子有時會呈現較強烈的反光,有些像玻璃光澤。
需要特別注意的是:
如果珠子髒了可以用微微溼潤的棉布擦拭幾遍就好了。放置一段時間再盤玩，盤的時候珠子的所有區域都儘量盤到，特別是孔口。盤珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢來一個過程一個過程的來，隨著珠子的變化也可以同時得到一種精神的愉悅。
佛珠就其使用方面來講,可以分為三類:
1、持珠——用手掐捻或者持唸的佛珠；
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3、掛珠——掛在頸上的佛珠。
其中的佩珠，就是現在俗稱的手串。以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。
而在印度流傳的辟邪手串，亦是手串的一支分類。也稱避邪木手串、避邪木佛珠手串,由辟邪木加工製作而成.
辟邪木生長在印度北部，當年觀音菩薩在此出家修行，為百姓治病，當時印度長年戰亂饑荒，到處發生瘟疫，觀音菩薩用手中的甘露灑向林中，經觀音點化，用這裡的草木治好了印度的瘟疫，後來印度人就把這種樹稱為避邪木，流傳整個印度，佩戴這種木頭做成的手串可避邪消災。