但生老病死,是客觀存在的自然規律.我們也不能強求太多,用平常心去生活,過好當下每一天才是最重要的。

但假如給我活到200歲的機會!

1.首先,身體必須是健康的,如果身體不健康,活80歲,都會覺得多了

2.從現在起,因為能活到200歲,現在年齡大了的問題,就不會困擾著我,那我就可以去做自已想做,改變普經經歷過,認為是錯誤的人生軌跡,去做自已真正喜歡的事

3.不斷努力工作和賺錢,等具備三大因素後,也就是時間自由,金錢自由,身體自由的時候,到世界每個角落看看

4.就是堅持鍛鍊身體,讓每天都充滿活力.這樣,哪怕活1000年都不會覺得夠。

謝邀。我覺得我首先要考慮的是，對生活方式的轉變。更長的生命時間意味著現在生活方式需要幾倍的延長，那麼，我要問一下自己，這種方式能夠延長嗎？我是否願意在幾倍長的時間內都按照這種方式生活？其次，是社會關係的轉變，牽涉很多倫理關係。所以針對這兩點就要做相應的適應。生命長度拉長了，我也必須擴充套件我生命的寬度。我要確定一個更遠大的目標，讓生活變得更加精彩。這樣才能不會在漫長的生命中覺得枯燥。我要調整我的家庭關係社會關係。但精神能夠得到歸屬，融入不斷變化的社會。

前提是給你一個生命機會，結果是最想做啥？前提是假設，結果才是真實的

哦！如果能活兩百歲，現在你所處的支點在哪？大話西遊中的《月光寶盒》講的是穿越過去，而給你能活兩百歲的機會是現在以後，哲學家講過:人不能兩次踏入同一條河流。世界是變化發展的，因此，你過去的遺憾不屬於這範疇。人所處的支點有如下幾點:

1，你現還是臭屁不懂的少年:或風花正茂之時，或年邁之時，所處環境是太平盛世或戰火綿綿的時代？

2，健康之人或正在與病痛抗爭之人。

現就上面兩點作為人生的支點，過去的放槓桿一頭，那是曾經生活的軌跡和理想，可以說，過去的人生道路上，有過錯，有遺憾，有愚蠢等汙點，刻在記憶深處，抹不掉的。支點的這一頭是減掉過去的年齡，能活到兩百歲的機會 (不要過於天真，這份假如的公式，不可能成立的)，此時臭屁不懂的小孩與風花正茂的人生活在太平盛世的日子裡，有人被長輩寵上了天，年大的無法無天，越是給他機會，他越不會珍惜的，反正生命來日方長，玩遊戲，拼歌吧，更有甚者，浪費著寶貴的分分鐘，吃喝嫖賭。而恰恰相反在飽受戰爭推殘的時代作支點下的青少年，卻是飢不擇食，衣食無著落，東逃西躲，也許孤獨自己在戰爭中求生，殘喘度日，血淚斑斑。以上兩個環境支點上生存的兩類人，可講是生不如死，給他兩百歲，純粹浪費。再講年邁之人，給他能活兩百歲機會，以此時為槓桿之點，在太平盛世年代，幾乎所有人都希望自已曾後悔的事情重新做一遍，心中無悔！而生活在炮灰之下的年代，幾乎東逃西逃，東討西乞，成為難民，現在還活著，下一秒頭軀不知在不在一起，給過能活兩百歲機會，結果這除非奇蹟，擔驚受怕，生不如死！

因此上面的人生支點是假如給他能活兩百歲的機，他們此時最想做的是希望國家富強，國泰民安！

再次以人生的健康為支點，健康的人如果珍惜這活兩百歲機會，會笑對人生，故然可以把悔恨放下，負責地去面對多舛的過去，當然旁觀者會糊塗地嘲笑，希望自己有顏面對，冷笑家的贊成是見了成效以後，假如能活這兩百歲機會來臨，明智的人會珍惜，打造美好的未來，生於憂患，死於安樂:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，肯定有的人死了，他(精神)卻還活著，而有的人活著，其實他早已死了，因此，有人把這機會做成恆星，當然也有人做成流星，反正健康的人，能吃能行能做能珍惜兩百歲壽命的人，為國為民做出不朽貢獻的會名流青史，而眼睜睜只懂享用兩百歲光陰的人，只能浪費虛度人生。同理，躺在病床上與病痛抗爭分秒的人，大小便失禁，行動不便，吃喝靠他人幫忙的人，給他這樣再活兩百歲，我想這人兩歲都怕時間長，生病的人生不如死！病痛時他還希望早點死去，得過超脫！

因此，假如給你一個能活到兩百歲的機會，最想要的是健康，健康比啥都強！

總之，若立刻給我能活兩百歲的機會，我會立刻珍惜，因為機會不是我家門神，日復一日敲我家的門，錯過了，便不再擁有，此時我最想做的是看到國家一天比一天興旺富強，人民安居樂業，身體個個健康，我自己也身體健健康康，生活在和諧的環境下，我還想再多活五百年！