剛剛看到題目而被吸引！論生活中的樂與悲，哪個更有藝術感？

樂有樂的藝術氣息，悲有悲的藝術意義。想來想去比較燒腦，彼此都具有一定的藝術感！

本人大概更傾向於選擇“悲”的藝術。

想到在N多年前，又看了“安娜-卡列尼娜”這本小說，當然也在後期看過這部電影，電影的故事情節更加緊湊和直觀。

其實故事的主人公正是我們的生活狀態，雖然這是一部劇作家托爾斯泰，在18世際末的藝術作品，但對我們當下的生活，充滿了無盡的挑戰與恐懼的人生。

安娜-卡列尼娜放著安逸的生活而不顧，甚至於連孩子也可以放棄，與自己的丈夫卡列寧爭吵後分開，去追求自己心愛的人：一位年輕軍官沃倫斯基，但在沃倫斯基家人的反對下，對安娜卡列尼娜的態度不明朗……。使得安娜最後悲情於列車的鐵軌之下，自殺！

我們的人生中，也有很多類似的故事，覆蓋著厚厚的的悲劇人生！

雖然安娜卡列尼娜，是悲的結局，但是托爾斯泰把故事變成了藝術作品，所以我覺得“悲”更具特色和藝術感的價值！

法。

“樂”是一種追求，是享受，是放鬆。歷史不泛

大畫家畫了很多“樂”的題材，《蒙娜麗莎》的

微笑就是高水準的作品的體現。還有很多很

多，樂的藝術感，也是充分體現當時畫家的思

想心態，也就是心理變化。他不會隨隨便便去

浪費時間，畫一幅與自己當時心理相駁的作

品，因為他需要一種發自內心的釋放。只有符

合自己當時的心理形態，才會更好的把握住作

品的風格和成功率。

一幅優秀的作品，是畫家歷經生活艱苦坎坷

的創作結晶。它充分體現畫家為了藝術的追

求，仿效玄奘西天取經，不達目的不罷休的精

神。作品凝聚了畫家畢生的夢想和心血，嚐盡l

人間酸甜苦辣鹹，遭盡白眼和屈辱，忍氣吞

聲，慢慢學會了以佛界的“禪”意，去化解一切

的恩怨。這也潛移默化將更高的思想也融進了

作品裡，讓人間的“樂”和“悲”都具有了靈性，誰

站在作品前，都有大量的資訊撲面而來——這幅

作品好像描述的就是我，沒有豐富的社會閱

歷，哪能創作出驚世駭俗的作品來呢？

“樂”和“悲”都是藝術創作的靈感所在，沒有高低之分。

好的藝術作品無論傳達給人什麼樣的情感，都會讓人感同身受，如荷馬史詩中最著名的兩部分的《伊利亞特》和《ODYSSEY》一悲一喜，讀完之後都令人蕩氣迴腸。

《伊利亞特》敘述了阿開亞人的聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的伊利亞特故事，以聯軍統帥阿伽門農和勇將阿基琉斯的爭吵為楔入點，集中地描寫了戰爭最後幾十天發生的事件。聯軍圍攻特洛伊城十年，一直未能攻克，軍中的矛盾逐漸激化，阿基琉斯憤恨統帥阿伽門農奪其女俘，拒絕再為聯軍出戰，後來他的好友兼愛人戰死，為了替他報仇才重新出戰。特洛伊王子赫克托爾與阿基琉斯決鬥，英勇戰死。特洛伊國王普里阿摩斯哀求討回赫克托爾的屍體，舉行葬禮。

《ODYSSEY》講述了國王奧德修斯在攻陷特洛伊後因得罪海神，受神捉弄，在海上漂流了十年，到處遭難，最後受諸神憐憫始得歸家。當奧德修斯流落異域時，伊薩卡及鄰國的權貴們欺其妻弱子幼。最後奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復了他在伊薩卡的權力。

但是相對來說悲劇更容易引起人的共鳴。世界上幸福的事大致相同，但不幸卻各式各樣，悲劇更容易戳中人的痛點。

如莎士比亞四大悲劇《哈姆雷特》《 奧賽羅 》《 李爾王 》《麥克白》；世界十大悲劇：普羅米修斯、俄狄浦斯王、美狄亞、奧賽羅、凡尼亞舅舅、大雷雨、陰謀與愛情、哀格蒙特、安德洛瑪刻、熙德；中國十大悲劇：《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《精忠旗》、《清忠譜》、《桃花扇》、《漢宮秋》、《琵琶記》、《嬌紅記》、《長生殿》、《雷峰塔》。那麼你還知道哪些刻骨銘心的悲劇故事麼？

最後，容我吐槽一句。網上外國名著的作品圖、影視劇圖、戲劇圖一抓一大把，中國名著的圖片不是戲曲現場照就是書業封面，要不就是二次元COS。現在不是IP當道麼，好好拍部名著改編有那麼難麼，觀眾都看吐了的照樣翻拍，無人問津的還是放著落灰。對比中外名著的傳播廣度和深度，難怪好多人張口能說出幾部世界名著卻不知道中國名著，當然四大名著不算。