人性的弱點，這本書，並不是說的人性的弱點，而是如何把自身的優點最大化，讀完認真反思，自己待人接物的當時會有質的改變。

生活晴天☀️，請迎著朝陽前行

《生活給你的一定是你能承受的》

生活不可能完全給我們完美的，酸甜苦辣辛酸，百態的滋味。都需要我們嘗一圈，才不枉人生此行。本書作者用了十年的時間，從內陸到高原，再從高原返回內陸，遭受無數挫折，仍沒有放棄努力。生活就是這樣，要學會永不言敗，咬牙堅持，笑看人生笑著走下去。

《一種努力叫靠自己》

有一句話經常說道：靠誰不如靠自己！請記住，誰都沒有自己可靠，只有你自己足夠優秀了，你才值得被更多的人欣賞，你才能更有底氣的說我努力了，努力之後方知酒濃。

《你只是看起來很努力》

你真的努力過嗎！你真的努力了嗎？你真的付出所有了嗎？你所付出的努力辛苦，被肯定過嗎？還是你只是看起來比較努力？不要演戲給自己看，因為人生最後的結果不會陪你演戲。

Sunny總在風雨後，請相信自己可以！

那些書看完之後，能夠改變一個人看待事物的方式？

這樣的書太多了，不勝列舉。孔子說:

“《禮記》、《詩經》、《樂經》、《尚書》、《周易》和《春秋》這種文史著作雖然內容不同，但其教育人民、講求政治的目的卻是一致的。《禮》可以用來規範人的行為，《樂》可以培養平和和純潔的心志，《書》用來指導為人處事，《詩》用來表達情意，《易》用來推測神奇的變化，《春秋》用來明辨道義。”

可見，讀什麼書都能改變自己看待事物的方式。

另外，作者每寫一部作品，也都考慮到了作品的指導意義這個問題。

比如魯迅在談到他創作《狂人日記》時，是這樣寫的:

“那時偶或來談的是一個老朋友金心異，將手提的大皮夾放在破桌上，脫下長衫，對面坐下了，因為怕狗，似乎心房還在怦怦的跳動。

‘你鈔了這些有什麼用？’有一夜，他翻著我那古碑的鈔本，發了研究的質問了。

‘沒有什麼用。’

‘那麼，你鈔他是什麼意思呢？’

‘沒有什麼意思。’

‘我想，你可以做點文章……’

我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時彷彿不特沒有人來贊同，並且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說:

‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？’

‘然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。’

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，於是我終於答應也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。”

可見，作者在創作一部作品時，心中是有所期於的。

讀者每讀一本書，其實都是在積蓄能量。不見得一本書就馬上能改變你的一生，但你的能量積蓄到一定程度，就會改變你看待事物的態度，改變你的一生。

有人會覺得某一本書，甚至某一句話，改變了我。

這一點我不否認，但這中間道理，就象一個人吃了一個餅，沒飽，又吃了一個，又沒飽，繼續吃。等到最一個餅，吃飽了。於是說:“早知道這個餅能吃飽，我直接吃這個餅不就行了！”

直接吃最後一個餅，能飽嗎？顯然不行。

讀書也是這樣，你讀了一本書，可能感覺不到什麼，書讀的多了，質的飛躍才會發生。

更有一些人，雖然有了質的飛躍，但並沒有表現出來。這種人，說明修養更進了一層。

《易經》上說:

“君子藏器於身，待時而動。”身上有了能量，繼續等待時機，這樣做沒錯。但這裡關鍵在一個“動”字。隱藏不是單純的為了藏而藏，而是為了更好的表現，為了取得更大的成績，獲得更大的成功而藏的。

正是從這個意義上說，積蓄能量，隱而不發，是提升生命境界的技能和手段，所追求的是和這個生命境界相應的輝煌。

但關鍵還是要“動”！一個成功者，不是看他讀過多少書，也不是看他隱藏了多長時間，而是要看他當機立斷，把握機遇的能力。

因此，我們沒必要去找改變自己的某一本書，而是不斷讀書，不斷積累。在機遇來臨之前就能識別它，在來臨之時就果敢抓往它。