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  • 1 # 布媽生活魔方

    《紅樓夢》第五回“賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢”提到,寶玉到寧府赴梅花宴,在秦可卿房中睡著,恍惚間做了一個夢,遊了太虛幻境,看了金陵十二釵正副冊,聽了數曲判詞,與警幻之妹溫柔繾綣,在迷津渡經歷了畫風突變的事故

    ——那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來,也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去遊玩之時,忽然至一個所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,並無橋樑可通。正在猶豫之間,忽見警幻從後追來,說道:“快休前進,作速回頭要緊!”寶玉忙止步問道:“此係何處?”警幻道:“此乃迷津,深有萬丈,遙亙千里。中無舟楫可通,只有一個木筏,乃木居士掌柁,灰侍者撐篙,不受金銀之謝,但遇有緣者渡之。爾今偶遊至此,設如墜落其中,便深負我從前諄諄警戒之語了。”話猶未了,只聽迷津內響如雷聲,有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。嚇得寶玉汗下如雨,一面失聲喊叫:“可卿救我!”——

    這裡出現了木居士、灰侍者、黑溪、夜叉海鬼等字樣,為什麼有這一情節?

    來看第五回內容,經過了“葫蘆僧判斷葫蘆案”,薛寶釵跟著母親哥哥來到賈府,至此,賈寶玉生命中的兩位重要女性均已出場,十二釵基本到位,因此,作者在第五回安排了一場神遊,想象出一個神秘的太虛幻境,讓賈寶玉提前領略情海情天,透過名冊和仙曲預示了紅樓夢中主要人物的命運。

    作者借寧榮二公之靈的囑託說出,欲使寶玉先縱情聲色,以待跳出圈子,走向正途。什麼意思呢?老祖宗知道寶玉是個情種,因此先讓他提前感受,期待他大夢初醒,開始走經濟仕途。但是寶玉在孽海情天呆了許久,聞了“群芳髓”,品了“千紅一窟”,喝了“萬豔同杯”,還沒有了悟,乃至同兼具寶釵黛玉之美的警幻之妹一夜溫存後,還沒醒悟,因此在迷津渡被鬼捉下水,一場大夢醒來。

    賈寶玉是賈府一場繁華走向覆滅的見證者,紅樓夢中多次提到,賈寶玉對富貴榮華不放在心上,第十六回提到“賈母等如何謝恩,如何回家,親朋如何來慶賀,寧榮兩處近日如何熱鬧,眾人如何得意,獨他一個皆視有如無,毫不曾介意。因此眾人嘲他越發呆了。”他的呆正是在俗世中未能徹底了悟的迷惑。

    黑溪,狼虎,夜叉海鬼是哪裡會出現的意象呢,地獄,反映的是現實中的社會環境和諸色人,其實就是大觀園的現實生活,也是孽海情天中與溫柔鄉對應的反面表象;木和灰是繁華的對立面,木居士和灰侍者實際上可以說就是寶玉自己,如果與木居士和灰侍者有緣,就是不動情心,則可安然無恙,但寶玉是個情種,所以不能絕情,所以被夜叉捉去,預示了媧皇之石必將遭遇情劫。

    在寶玉夢境中,前半部分溫柔鄉與後半部分迷津渡相對,貌似富貴繁盛,實際上身處迷津而不知,代表的也是賈府由盛轉衰的兩面,面上烈火烹油,實際危機四伏,寧榮二公的苦心孤詣沒有實現,寶玉在賈家覆滅後最終了悟,心不動波瀾,如死灰枯槁,出家而去。

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