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1 # 向上的小山
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2 # 至善成仁
聰明 ,是指天資高,記憶和理解力強,用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯,也形容某物有著某種與人類智慧共通之處,有著某種靈性,某種生命力。其特徵:天資較高,思維能力、記憶力等智慧佳,懂得為人處世,品質高尚,知識淵博,令人敬佩。
智慧, 是生命所具有的基於生理和心理器官的一種高階創造思維能力,包含對自然與人文的感知、記憶、理解、分析、判斷、昇華等所有能力。
智慧則涵蓋了人類文化的所有。
從以上解釋可以看出,聰明而有智慧的人應具有的最基本能力很多,包括方方面面,難以一一列舉。在這裡,我就個人理解談些看法,僅供參考。
一、自我生存的能力——修身。包括健康的身體和純潔的心靈,具備一定的自然科學文化知識和專業知識,以及社會生活常識,具有一定的專業技能和相關業務工作能力,能夠獨立自主地工作、學習和生活。
二、養家餬口的能力——齊家。在具備謀生能力後,透過奮鬥,能夠孝敬父母和長輩,幫助和關愛兄弟姐妹及親朋好友,結婚生育,撫養子女成人、成才。做到夫唱婦隨,家庭和睦。
三、為社會、國家和民族做貢獻的能力——治國。在具備修身、齊家的能力後,就要將聰明轉化為智慧,上升到治國、平天下的層次。即具備智力系統、知識系統、方法與技能系統、非智力系統、觀念與思想系統、審美與評價等系統蘊育出的能力,能夠深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來,擁有思考、分析、探求真理的能力。通俗的來講,在謀求自身生存和家庭幸福的過程中,還要有為社會、國家和民族謀福祉的能力和政治覺悟,自覺地把自身和家庭的利益與社會、國家和民族的利益融合在一起,同呼吸,共命運,以社會進步、國家富強和民族復興為己任,做到"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹"!
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3 # 聖依1234567ABCDEF
辨別善惡的能力為最基本。
其次是揚善抑惡的能力。
再其次是化惡為善的能力。
再再其次是隻善不惡的能力。
最後是包容惡的能力。
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4 # 風從東方來163590821
做為一個聰明而有智慧的人,其實這已是大師級。應該具有哪種最基本的能力?這既是這種人的基本素質,也是這種人的入門尺度。
那就是對事物,事件局勢的具有正確的認識判別能力,即通常講的正確的審時度勢能力。因為,這種作為一個智者的基本能力,是供其作出一切正確決策,正確選擇的前提。
否則,連逃難都會跑錯了方向反倒自損其命,自投羅網。這是再通俗不過的比喻了。
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聰明的人很多,智慧的人卻很少。
因為聰明一般用來形容某一個個體的行為,對某個事件上有一個較好的策略!
而智慧是遵循事情發展規律,遵循社會運轉規律,遵循自然規律創造出來的一種你我他,社會等各方面都共贏的策略。
從思考的緯度和難度上來說高出了很多的層次,多出很多的角度,需要花費腦力的難度幾何性增加!
簡單概括來說就是聰明它創造單一緯度獨贏的局面。
而智慧則創造出來的是多方面,多緯度,多贏的局面!
所以看一個人有沒有智慧,首先入門的能力是胸懷天下。
一個胸中只有自己的人,是無法考慮到他人的利益,社會的利益,更談創造共贏的局面!
其二,順勢而為的能力,能清楚看到趨勢的開始,發展,最終的走向,知道實物發展的規律,然後創造出社會你有他共贏的局面。
其三,敏銳的感知能力,能清楚感知到周圍世界的變化,感知到自己內心世界的變化。能感知到自己才能感知到他人!
其四,入定專注的能力,能快速的把注意力專注到某一個領域上!
讓我們來感受一下老子的智慧吧:下面我摘抄一段道德經裡面的讓大家感受一下老子思考的緯度。
"天下皆知美之為美,斯惡已;天下皆知善之為善,斯不善已;故有無相生,難易相成,長短相形高下相傾,音聲相和,前後相隨"
翻譯為:"我們都認為我們能夠辨認什麼是美,什麼是醜,這是不好的現象,社會會形成不好的風氣,這不是好事;我們都認為我們能夠辨認什麼是善良,什麼是惡,這是不好的現象,社會風氣會變得很不友善(因為我們都會從自身的觀點去辨認美,醜,善,惡;這樣就會製造出很多的衝突,對立,讓民心不安,世風日下,自我若虛妄分別,就會製造很多二元對立。)"
"界定出美同時,就創造了醜,界定出了善的同時就分別出了惡,如果不做對比萬物都是單純而神聖的存在,一旦對比就會產生二元對立,加上個人好惡,馬上就會產生矛盾衝突!"