黛玉葬花出自小說《紅樓夢》。一共在《紅樓夢》中出現兩處，第一處是第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭豔曲警芳心》，第二處是第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅》結尾和第二十八回《蔣玉菡情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》開頭。

《黛玉葬花》是文學名著《紅樓夢》中的經典片段。林黛玉最憐惜花，覺得花落以後埋在土裡最乾淨，說明她對美有獨特的見解。她寫了葬花詞，以花比喻自己，在《紅樓夢》中是最美麗的詩歌之一。在《葬花辭》中，有這麼一句，儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是閨中女兒老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。可見，她是以花代己，葬花也是另一種的對自己的愛惜與對現實的無奈。

說到葬花的故事的由來，有人說《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中“脫胎”的（《紅樓夢辨》）。詩歌當然是有所繼承借鑑的，但不應把文藝創作的“源”和“流”的關係弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中“今年花落顏色改，明年花開復誰在”、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之類為人熟知的詩句還不足以借取利用嗎？即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花“盛以錦囊，葬於藥欄東畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有“百年孤冢葬桃花”的詩句，難道還不足以啟發他的構思嗎？但這些都是“流”，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源於現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在於表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。