古代社會和現代社會差距非常大。

第一，表現在個人自由度差距非常大，現代人只要你願意，你想去哪就去哪，可是至少在明代外出是需要路引的。這是才子佳人們沒法私奔外地的現實原因

第二，社會觀念不一樣，現代社會將就戀愛自由，但是古代沒有媒妁之言和聘禮就不是合法的，是遭到全社會唾棄的。就算真私奔了，你去了外地立馬會被糾察送官，才子佳人自然沒有生活下去的環境。

答案是肯定的，但這個問題的原因並不單一，主要有以下幾方面。

首先是思想觀念方面。古代人的思想觀念比較保守，尤其才子佳人書讀得多，長期接受的儒家思想的薰陶，對於禮義廉恥忠孝等更加在意，他們對拋棄父母而私奔會產生廉恥之心，並且還會被冠上不孝的罵名，這在古代是大忌。

第二是自身能力方面。有些才子佳人從小便捧著聖賢書讀，手無縛雞之力，不僅體力差，其他生活技能、工作技能也極度匱乏，真的私奔了可能連自己都養不活，甚至私奔個幾公里就體力不支了。

第三是家人的阻擾。古代的封建思想下，家人拋棄父母私奔是會造成轟動的，而這轟動是負面的，會給家族造成不良影響，因此家族會極力阻擾，想要私奔成功並不容易。

第四是交通不便利。即便才子佳人家裡有錢，私奔的時候可以帶走錢財，但卻也帶不了多少，畢竟古代銀兩很重，但路途遙遠，若用走的會累死，這些才子佳人沒那體力，若請車伕那所帶的銀兩很快就會用完。

第五是社會治安問題。在古代治安並不是影視劇裡演播的那麼好，小偷、強盜橫行，說不定剛私奔不遠，身上的錢財便會被搶走，甚至人財兩空。

基於以上幾點，有些才子佳人不敢輕易私奔，但愛得太深又該怎樣？只能殉情以點燃那愛情的絢爛。

這個問題是歷史原因造成的。封建社會有許多儒家倫理範疇。造成有情人不能終成眷屬，是時代社會所承載的責任！

古代的統治者採用了許多儒家思想文化，用來約束規範人們。特別是才子佳人，他們所受到的影響更為深刻。

可能我們今天的許多人會說，兩個人何不私奔遠走他鄉。他們何嘗不想，可是無路可走。試想誰不追求美好，哪個不想和自己相愛的人，一生相守甜蜜。

原因有四個方面：

（一）封建婚姻講究的是：”父母之命，媒妁之言。明媚正娶，門當戶對。在男女婚姻問題上，男女雙方是自己所不能主宰的。即使愛的在深，如果違背了這些規範，也是所有人不能容忍接受的。這就是歷史時代觀念對人們產生的後果作用！

（二）古代推崇的是：”百愛孝為先“。這個倒是沒錯的好傳統。我們現在也在發揚繼承這個傳統！但是在那個時候如果為了愛拋棄父母，則會終生在人前抬不起頭來。永遠會被人們指責唾棄！即使是你私奔了，也是永遠也不會在回來了。所以這是一條不歸之路！

（三）古代出行交通不便。遠方選擇出行的多數都是，官差公務和生意人。經常外出遠行的人都有一定的出行經驗，和自我保護措施等。因為古代社會不安定，匪盜猖獗。出遠行還必須有足夠的盤纏。否則無法存活。

（四）平常百姓遠行多數都是投親靠友。在那個年代裡，他們選擇了私奔，還怎麼有顏面去投靠遠方的親朋！這可能嗎？又是一條走不通的路！

（五）最主要的原因還是他們，在精神上所受到的社會壓力更為嚴重！他們心裡對於時代的倫理道德規範，實在是無能為力。這些封建婚姻禮教就是一個無形的精神緊箍咒。

所以古代的才子佳人，他們之間一旦產生愛情。只能感到迷茫和失望，只能把心中這份愛，這種美好的願望埋藏在心裡。愛之深，痛之切。有情人終成眷屬，在他們的心中變成了一種奢望！慾望就像巨浪洪流，是無法截止的。在百般無奈的情況下，他們之間既解脫不了心中的愛，卻也不能在一起！最後在無法解脫這種精神摧殘的情況下，只能選擇了殉情這個不歸之路！（謝邀請！）

首先，我們來分析一下：什麼是古代的“才子佳人”。才子，在古代也就富裕家庭的讀書人，因為專屬學習，重要的和社會生產生活脫節。兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。用現代話來講就是書呆子，講的不好聽就是啃老族。佳人，就深居閨房，大門不出二門不邁的弱女子，一個啃老族一個弱女子相愛了，家人又反對這門親事，兩個毫無生活技能的人私奔外出去生存，無疑是難比登天呀！再加上封建社會的輿論壓力，道德的壓力。自殺殉情就是唯一的選擇了。如果是兩個農家兒女，他們不會殉情，多半選擇私奔，因為人家在哪都能生存生活。(點贊，轉發，互粉)