方孝孺書法從網上能夠查詢到的約有30餘件。

隨意挑選幾件，進行簡單賞析。

圖1.

此四大字剛烈沉毅，力道十足，正氣昂然，有柳體之骨感和架構，又具飽滿的筆劃氣勢，可謂非常好的榜書作品。

圖2.

 書法上楷書有歐體架構，字型沉穩剛正，且又筆劃堅挺有力，墨氣充盈， 是一篇很好的楷書力作。

圖3.

其書法工整大方，結字有歐柳書風，筆劃剛直有力，顯示了很深的功力。

方孝孺（1357-1402），寧海人，字希直，一字希古，號遜志，亦稱"緱城先生"、"正學先生"。他以大儒宋濂為師，亦為明代大儒。他忠心輔佐惠帝朱允炆，對抗燕王朱棣的"靖難"。到朱棣進京後，他拒不投降，拒絕為朱棣擬即位詔書並大哭大罵，被朱棣殺害，並禍及族人和門生友人，他的著作從此也被列為禁書。

方孝孺能寫多種字型：或剛烈沉毅，力道十足，正氣昂然，有柳體之骨感和架構，又具飽滿的筆劃氣勢；或，基於歐體而筆劃益顯飽滿、秀潤雅逸，功力內涵，很值得稱道，文風矯健，排比嚴謹整齊，起伏跌宕，一氣呵成；而其書法行中帶楷，規整標緻，氣韻貫通，結字蒼勁挺拔，筆劃粗壯有力。行草皆用，字形向右上挑起，靈動開張；筆法熟練自如，有瀟灑奔放；或嫻熟流暢，結字略扁而右挑，用筆自如圓潤。

方孝孺為了自己的忠心與骨氣，犧牲了所有人也在所不惜。這種無比強硬的尊嚴能夠深深地打動人的心靈，程度雖然有點過，不過他的堅持和不服輸的精神無疑是值得後人借鑑和學習的。胡適先生不僅讚賞方孝孺獨立的思想和人格以及勇於為其信仰而殺身成仁的壯烈，也感嘆中國近代的政治思想就是由於方孝孺被殺的慘劇而不振、而落後的。

供參考。

既然問道方孝孺的書法，那麼咱們只論書法。

以現在人的眼光看歷史人物，我們會由衷的敬佩那些忠誠、堅定、有氣節的人傑，嘆息那些為了道德和操守而殉節的人。

方孝孺的書法，值得了解。

方孝孺會多種字型，每種字型他都能寫出不同的感覺

小楷

他的《默庵記》，以小楷書寫，俊朗圓融，彰顯出他的和雅平正之氣。

方孝孺書法《默庵記》，全小楷寫成，共32行，作於洪武十八年，方孝孺時年29歲。

此卷是方孝孺替會稽俞姓友人之齋室而記。令人不解的是，後九行為同邑知交王修德補書。什麼原因，卻無從考證。

帖後有方孝孺的行書題跋：“餘不善書，偶得佳紙，錄此文未終篇，輒棄去，王君修德見而足之，珠璧在後，魚目奚所發其光邪？乙丑五月二十七日，孝孺戲題。”行文間，文人雅士謙謙君子之性情，躍然紙上

此小楷取法正宗，博採眾長，且不失個性品質。

用筆以唐人為法，吸收了虞世南《孔子廟堂碑》的筆法間架，提按分明，線條骨力深得柳公權清峻瘦硬之精神，勁挺精微，充溢正直之氣。

通篇小楷俊朗圓融，一派和雅平正之氣。此書正如其人，外表沉靜寡慾，而性格極其剛烈耿介，有儼然不可犯之色。

行草

他的《深慮論》是一篇史論。

此篇方孝孺行草並用，一氣呵成，而這一篇文章也被譽為“大家之作”。

除了書法造詣外，這篇文章的文筆造詣也是很高的。

他列舉歷代興亡的史實，指出歷代君王僅僅片面地吸取前代滅亡的教訓而忽略了另外一些被掩蓋的問題，但卻將原因歸結為非人智慧所慮及的天意。

“禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事”

目的在於給明代統治者提供歷史教訓，使之“深慮”長治久安的道理，並採取相應的辦法。

本文系針對明初的政治形勢而提出的治國方略。明代建國後，明太祖朱元璋為了鞏固和加強統治，曾採取了一系列改革措施，從而在發展生產、繁榮經濟等方面取得了一些成就。

但是，在“盛世”之下決不能掉以輕心，要注意潛在的危機。作者就歷代興衰的史實，提出了有關長治久安的積極性的建議。

明太祖死後，其孫建文帝即位，由於和某些親王產生了矛盾，終於導致了“靖難之變”，方孝孺本人也死在這次動亂之中。

從這一點來看，作者還是有一定的預見性的。

第三段是全文的總結，作者再一次點明全文的主旨。

由於思想上的侷限性，作者對“天道”的理解還帶有一定的宿命論的色彩。

“不可以謀天”的提法實際上就是“謀事在人，成事在天”、“盡人事以聽天命”的消極態度。