“僧”是梵語“僧伽”的簡稱，意譯為“和合眾”， 即指信奉佛陀教義，修行佛陀教法的出家人；亦指奉行“六和敬”，“和合共住”的僧團。 它的字義就是“大眾”。僧伽是出家佛教徒的團體，至少要有四個人以上才能組成僧伽。所以一個人不能稱僧伽，只能稱僧人，正如一個兵士不能稱軍，只能稱軍人一樣。出家男女二眾都在僧伽之內，都能稱僧人。在佛教尚未興起以前，“僧伽”一詞早在古印度的社會中普遍使用。當時由於工商業的蓬勃發展，富人們於是依職業性質組織許多不同的團體，這樣的團體，即名為“僧伽”；乃至當時所有的政治體制，也都稱為“僧伽”。這些在社會上通用的名稱，後來被宗教團體吸收、引用。及至佛陀證悟之後，不忘出家的本懷，隨即展開弘法度眾的工作，至鹿野苑度化憍陳如等五人出家修行，佛教僧團(僧伽)於焉成立。 　　僧是在家佛弟子的指導者，是佛法住世的象徵，是割愛辭親，舍離世樂，信受佛陀教法，依教奉行而入聖證果的人。“僧”是續佛慧命，傳揚佛法，具足戒、定、慧、解脫、解脫知見的聖弟子。 　　從廣義來說，“僧伽”，則是指佛教全體的教團。佛法的弘傳，人人有責，但是在家信眾畢竟有眷屬親人的牽絆，不易脫離親眷束縛，所以佛陀把正法久住世間的責任託付給和樂清淨的僧團。僧團畢竟是修身養性，陶鑄聖賢的大冶洪爐，是住持正法，度化眾生的集體力量。僧團的重要，由此可知。 　　僧：梵文 Samgha，詳稱僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意為眾、大眾、團契。僧伽是一群依佛法的出家人所組織的一個宗教團體。華人稱‘僧’，是由僧伽簡稱而來。有的出家謙稱自己為‘小僧’、‘貧僧’，實欠妥當，因為一個人不能成為僧伽（至少應有四人）。再者，稱僧伽為‘小’，為‘貧’，也是不對的。佛教界慣用‘高僧’，不用‘名僧’，據說‘名僧’兩字的意義多指壞的方面。僧作為姓氏雖說沒有錄入百家姓，但據筆者考證確有其姓氏。如在今河南省靈寶市川口鄉橫渠村，幾乎所有村民都姓僧。據村民口述他們幾乎出自同一個大家。至於其姓氏來源，村民們也不知其姓氏來源。如對姓氏來源比較有興趣的專家學者可以研究一下，或許會是中國姓氏研究方面的又一大重大發現。