回覆列表
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1 # 以瓷惠友
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2 # 殷樹財
是接近真相;推翻假象的學科!懷疑、批判、推翻、讓真相浮出水面,就是最好的哲學!哲學就是消滅一切權威和假象!直至迎來公平對等的自由王國;否則決不罷休!便是哲學最終要抵達的目的地。——紅利
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3 # 出彩的筆
“思想的思想、認識的認識”即是“原則、準則、標準”,用“莊子”的話來說就是“無用之用”的東東。“哲學”的任務就是捋清“原則、準則、標準”等基礎性工作。它一輩子幹的就是挖坑奠基的重體力活兒!
另外一位老兄說得對——“務虛”(原則、準則、標準)!“務虛”是針對圍繞“思想上、認識上”的原則、準則的工作;“務實”是依據“原則、準則”擼袖——幹!幹!幹!
思想之所以成為“思想”,認識之所以“見”立“認識”,表面看是因為“內容”。其實再進一步思索,“內容”要成為“思想或認識”,那“內容”必須是按照“某種原則要求”有序展開的,一個“雜亂無章的內容”是無法成為“思想或認識”的。也就是說思想之所以成為“思想”,認識之所以成為“認識”是因為它們(思想、認識)都是首先在“某個原則標準下”統籌的結果!所以,“思想的思想,認識的認識”只能是“原則、準則、標準”的指代!
哲學是使人聰明的學問,哲學是對人類社會所有自然科學和社會科學的高度概括與總結,也就是說,哲學並不是一門具體、直觀、直接的科學和學問,而是一種對所有自然科學和社會科學的所有學問都再進一步提純、凝練、概括和總結的最高境界、最後本源、最終規律的間接科學與學問,因此也就完全可以把上述內容簡單概括為“哲學是對思想的思想,是對認識的認識”了,是吧?
說“哲學是對思想的思想”,主要是指哲學對“社會科學”的認知、思辨與結論的再次提純、提升、提高與提拔,因為“社會科學”本身最主要的就是對歷史和現實所存在或出現的各種社會現象、社會問題進行反思、深思與究思,意圖深挖根源或疏通引導或撥亂反正或快馬加鞭,這本身就屬於思想、意識、精神層面;而哲學就是要對這些“社會科學”之思想再進行更廣領域、更高層次、更長時段的思考、比對、判斷,是對“既成思想”的“再思想”、“再思維”、“再思辨”。
說“哲學是對認識的認識”,主要是指哲學對“自然科學”的發現、發明、發掘等認知、判斷、觀點、論點、學識、學說、學派的再次認知、認定、認可與概括、提純、提煉與提升。“自然科學”都是衝在人類認識的第一線、最前沿、最突出領域的最新發現、最新突破、最新認知與認識,是人類科學與技術相互支援、相互促進、相互作用的程序、進度與進步的里程碑和進度表,標誌了人類對世界、對宇宙、對自身的所有認知和最新認識。哲學就是以此為基礎和素材,對所有認知和認識進行“再認識”,從而得出具有真理性、指導性和示範性的哲學認識,用以指導和引領“自然科學”以及整個人類認識。
當然,有人可能會有這樣的疑問,難道就不能這樣理解:“哲學是對思想的認識,是對認識的思想”嗎?毫無疑問、毫無問題、當然可以!只不過出發點、自足點、側重點、著重點稍有差異而已。總而言之,我們只要知道哲學是研究科學的科學、是研究學問的學問、是可以使人更聰明的學問也就夠了。也正緣於此,哲學才顯得更博大精深、更神秘莫測、更嚴謹雄辯也更攻無不克戰無不勝!