人到老年，房子，票子，摺子是老人養老保障的三大法寶，缺一不可。尤其是房子，是老人最後的庇護所，無論採取什麼養老方式，在即將走完生命歷程的時候，都會回到自己的家中，安享晚年。
所以老人的舊房子是老人生命中最後的驛站，無論如何也不能失去，失去它會遺憾終身。
鄰居馬大爺，老伴去世後，一人獨居。孫子上學有兒子接送，也不再需要他看護。自己身子骨也還硬朗，每天以早起去公園遛彎，走步，鍛鍊身體，順便在早點攤上吃點早點，回來時買回自己想吃的食品，蔬菜，準備好中午和晚上的吃喝。回家後小歇一會兒，就到街邊象棋攤上看人下棋，看別人走出臭棋後也會情不自禁地上場走幾局。午睡起來後溜到公園和老年朋友們唱唱紅歌，看別人跳跳舞，然後回家吃晚飯。晚上看看新聞，追追抗日神劇，一天也就過去了。
兒子和馬大爺在同一舊小區居住，兒子也算孝順，有稀罕吃喝時就給馬大爺送些過來。逢年過節就把馬大爺叫過去吃飯，或吃家宴，或下館子。馬大爺也會給孫子帶些禮品，給壓歲錢。生活雖平淡無奇，但家庭也算和睦，和和氣氣，平平安安，馬大爺也過得自由自在。
去年兒子說馬大爺上年紀了，腿腳不便，爬樓困難，準備賣掉自己的房子買高層電梯房，但資金還有缺口，要求把馬大爺的房子也一同賣掉，補缺新樓房款。起先馬大爺不同意，不願賣自己的房子，也不想和兒子們一起居住，但架不住兒子百般遊說，也怕辜負兒子的一片孝心，馬大爺終於賣了舊樓，和兒子搬進了電梯房居住。
住進新樓後馬大爺上下樓確實方便了，自己也不用做飯了，每天依然按照自己的生活規律作息。但時間一長，諸多的矛盾顯露出來。早起馬大爺出去晨練，起床洗漱上廁所，儘管小心謹慎，也免不了鬧出點動靜，影響兒子他們和孫子休息。吃飯時和兒孫們總吃不到一塊，年青人喜歡吃辣吃脆，馬大爺需要酥軟爛糊，但也不便讓兒媳單獨為自己加工製作，每餐只能湊合少吃一點，當兒子問自己為什麼吃那麼少時，馬大爺只能說人老了，吃多了消化不動。晚上怕影響孫子學習，家裡不開電視，馬大爺只好買部收音機聽聽廣播。上廁所是馬大爺最愁的一件事，自己尿頻想上廁所，兒子才在廁所看手機，或兒媳還在廁所洗衣服，嚇得馬大爺都不敢多喝水，生怕去不了廁所尿褲子裡。
諸多的生活不便打亂了馬大爺的作息規律，給馬大爺帶來無限的困擾，兩個月後馬大爺無耐地搬出了兒子的新樓，回原先的小區租了一個一層小戶型房子居住。好在馬大爺還存有積蓄，退休工資也能承受起這些租金。
不是馬大爺的兒子不孝順，確實兩代人在一起居住有諸多的不便，生活習慣和節奏不同步，矛盾碰撞在所難免，因此兩代人還是不住一起的好。就像馬大爺和兒子原先在舊小區的居住，就是不錯的模式，既能相互照應，又能有各自的獨立空間，互不打擾干涉。
還有一個例子是我同事的父親李大爺，他是一位抗美援朝老兵，退伍後分配到煤礦，長年的井下工作，使李大爺得了煤礦職業病二期矽肺。二期矽肺病是可以免費住院治療的。李大爺退休後沒幾年，老伴去世，李大爺選擇了到礦務局醫院住院養老。老人當兵出生，自理能力很強，把醫院當成了自己的家，洗衣，吃飯都能自理。偶爾去兒子，女兒家小住幾天，想去誰家去誰家。兒女們呢時不時也買些吃喝送過去。我同事每月都會驅車到醫院看望她父親，李大爺身上的穿戴幾乎都是我同事買的，逢年過節我同事也會把李大爺接到她家小住個把月。每逢生日，李大爺的兒女們都會帶著兒孫一起為李大爺過生日，那一天是李大爺最幸福的一天，兒孫繞膝，其樂融融，大家庭和和睦睦。
這樣的住院養老模式對李大爺來說很是適合不過的了，既可以治療疾病，又可以享受護士的護理，住房還全免費。就連礦區棚戶區改造分配樓房，李大爺覺得自己在醫院用不著，沒有要。原住平房被拆遷，新樓房李大爺沒要，李大爺失去了自己的家。
在醫院養老二十多年後，90多歲的李大爺被下了病危通知書，被告知回家臨終關懷，但病重的李大爺沒了自己的家，去誰家也不合適。最後只能在醫院走完了他最後的時日。就連喪事都是在殯儀館辦的。還好在兒女們也都孝順，給李大爺辦了很風光的葬禮，買了單獨的墓地，也算是對李大爺沒能回家終老的一點補償。不過這些費用也都是李大爺自己的錢，因為李大爺是抗美援朝老兵，49年前參加革命，享受離休待遇，單喪葬費就是一筆不小的結算。
從以上兩位老人的例子可以看出，房子對於老人來說是何等的重要，人老了不能沒有自己的房子，那怕不大的一個小窩，也是老人心靈的寄託，靈魂的安放，它是老人自己的一畝三分地，是老人的歸宿。
人到老年，房子，票子，摺子是老人養老保障的三大法寶，缺一不可。尤其是房子，是老人最後的庇護所，無論採取什麼養老方式，在即將走完生命歷程的時候，都會回到自己的家中，安享晚年。
所以老人的舊房子是老人生命中最後的驛站，無論如何也不能失去，失去它會遺憾終身。
鄰居馬大爺，老伴去世後，一人獨居。孫子上學有兒子接送，也不再需要他看護。自己身子骨也還硬朗，每天以早起去公園遛彎，走步，鍛鍊身體，順便在早點攤上吃點早點，回來時買回自己想吃的食品，蔬菜，準備好中午和晚上的吃喝。回家後小歇一會兒，就到街邊象棋攤上看人下棋，看別人走出臭棋後也會情不自禁地上場走幾局。午睡起來後溜到公園和老年朋友們唱唱紅歌，看別人跳跳舞，然後回家吃晚飯。晚上看看新聞，追追抗日神劇，一天也就過去了。
兒子和馬大爺在同一舊小區居住，兒子也算孝順，有稀罕吃喝時就給馬大爺送些過來。逢年過節就把馬大爺叫過去吃飯，或吃家宴，或下館子。馬大爺也會給孫子帶些禮品，給壓歲錢。生活雖平淡無奇，但家庭也算和睦，和和氣氣，平平安安，馬大爺也過得自由自在。
去年兒子說馬大爺上年紀了，腿腳不便，爬樓困難，準備賣掉自己的房子買高層電梯房，但資金還有缺口，要求把馬大爺的房子也一同賣掉，補缺新樓房款。起先馬大爺不同意，不願賣自己的房子，也不想和兒子們一起居住，但架不住兒子百般遊說，也怕辜負兒子的一片孝心，馬大爺終於賣了舊樓，和兒子搬進了電梯房居住。
住進新樓後馬大爺上下樓確實方便了，自己也不用做飯了，每天依然按照自己的生活規律作息。但時間一長，諸多的矛盾顯露出來。早起馬大爺出去晨練，起床洗漱上廁所，儘管小心謹慎，也免不了鬧出點動靜，影響兒子他們和孫子休息。吃飯時和兒孫們總吃不到一塊，年青人喜歡吃辣吃脆，馬大爺需要酥軟爛糊，但也不便讓兒媳單獨為自己加工製作，每餐只能湊合少吃一點，當兒子問自己為什麼吃那麼少時，馬大爺只能說人老了，吃多了消化不動。晚上怕影響孫子學習，家裡不開電視，馬大爺只好買部收音機聽聽廣播。上廁所是馬大爺最愁的一件事，自己尿頻想上廁所，兒子才在廁所看手機，或兒媳還在廁所洗衣服，嚇得馬大爺都不敢多喝水，生怕去不了廁所尿褲子裡。
諸多的生活不便打亂了馬大爺的作息規律，給馬大爺帶來無限的困擾，兩個月後馬大爺無耐地搬出了兒子的新樓，回原先的小區租了一個一層小戶型房子居住。好在馬大爺還存有積蓄，退休工資也能承受起這些租金。
不是馬大爺的兒子不孝順，確實兩代人在一起居住有諸多的不便，生活習慣和節奏不同步，矛盾碰撞在所難免，因此兩代人還是不住一起的好。就像馬大爺和兒子原先在舊小區的居住，就是不錯的模式，既能相互照應，又能有各自的獨立空間，互不打擾干涉。
還有一個例子是我同事的父親李大爺，他是一位抗美援朝老兵，退伍後分配到煤礦，長年的井下工作，使李大爺得了煤礦職業病二期矽肺。二期矽肺病是可以免費住院治療的。李大爺退休後沒幾年，老伴去世，李大爺選擇了到礦務局醫院住院養老。老人當兵出生，自理能力很強，把醫院當成了自己的家，洗衣，吃飯都能自理。偶爾去兒子，女兒家小住幾天，想去誰家去誰家。兒女們呢時不時也買些吃喝送過去。我同事每月都會驅車到醫院看望她父親，李大爺身上的穿戴幾乎都是我同事買的，逢年過節我同事也會把李大爺接到她家小住個把月。每逢生日，李大爺的兒女們都會帶著兒孫一起為李大爺過生日，那一天是李大爺最幸福的一天，兒孫繞膝，其樂融融，大家庭和和睦睦。
這樣的住院養老模式對李大爺來說很是適合不過的了，既可以治療疾病，又可以享受護士的護理，住房還全免費。就連礦區棚戶區改造分配樓房，李大爺覺得自己在醫院用不著，沒有要。原住平房被拆遷，新樓房李大爺沒要，李大爺失去了自己的家。
在醫院養老二十多年後，90多歲的李大爺被下了病危通知書，被告知回家臨終關懷，但病重的李大爺沒了自己的家，去誰家也不合適。最後只能在醫院走完了他最後的時日。就連喪事都是在殯儀館辦的。還好在兒女們也都孝順，給李大爺辦了很風光的葬禮，買了單獨的墓地，也算是對李大爺沒能回家終老的一點補償。不過這些費用也都是李大爺自己的錢，因為李大爺是抗美援朝老兵，49年前參加革命，享受離休待遇，單喪葬費就是一筆不小的結算。
從以上兩位老人的例子可以看出，房子對於老人來說是何等的重要，人老了不能沒有自己的房子，那怕不大的一個小窩，也是老人心靈的寄託，靈魂的安放，它是老人自己的一畝三分地，是老人的歸宿。