由於計劃生育政策，中國一些傳統習俗將改變，女兒，女婿，外孫上墳將是常態；現在上墳連紙錢都不給燒了，其它都算什麼呢！

舊時為什麼會有“女婿上墳，有辱先人”的說法呢？

在舊社會，家裡沒有生個兒子，就代表無後，男尊女卑的現象十分嚴重，先人的墳都是由男方去拜祭，而嫁出去的女兒潑出去的水，女兒嫁到男方後就是男方的人，拜祭的也是男方的祖先，不管哪個姓的族譜裡，所記載的都是男人的名字。

先人的祖墳由女婿去拜祭，說明這個家族敗落，一方面會受到外人的嘲笑，另一方面對先人來說也會感到巨大的侮辱。

清明節乃是華人的傳統節日，在這一天大家上墳拜祭先人來表達對祖先的掛念，但大部分還是由男方來拜祭，對於沒有兒子的，女兒女婿同樣也會去祭拜，也不再有“女婿上墳、有辱先人”的說法。

現在是新時代，人們的思想也越來越開放，為了減少每年因上墳而引發山林失火，政府大力提倡只送鮮花或者網祭來紀念親人，大家認為怎麼樣呢？

我們這沒聽說過這個俗話！每年清明節，是我最忙碌的時候！三月二十六日，跟兄妹去殯儀館奠拜了父親，奉上一束鮮花，帶上了父親喜歡抽的煙和白酒，還有一些瓜果和點心之類，燃上一柱香，點上幾支煙，跪在父親基前，望著己經離開我們近二十年的父親，不禁淚流滿面，願父親天堂安好，保佑母親和全家健康。由於提倡文明奠掃，殯儀館不允許燒紙和燃放鞭炮，在回來的路上，看到許多人在道邊燒紙，我們也找了個偏僻乾淨的地方給父親送了一些紙錢。這個風俗一時半會兒還真改變不了。三月二十八日晚上，陪著岳母大人從家門口送了四份紙錢，還有金元寶金條。一是我故去的岳父，還有岳母的父母和叔叔。雖然也有人巡邏禁上燒紙，但好像也是睜一隻眼閉一隻眼，不怎麼管，有點法不治眾的意思！三月三十日，陪著母親去了趟天津和河北交界的一處公墓，給我的姥姥姥爺去上墳。墓地屬於河北省，管理的松一點，燒了不少紙錢，也算盡了一份孝心。四月三日，約好了堂兄弟幾人給我的爺爺奶奶去填墳，爺爺的墳在一個高壓線架子底下，經過了幾次挪墳，暫時還算能存在。父輩兄妹八個，只剩下一個叔叔和姑姑，身體都不算好。清明填墳燒紙都是我們孫輩了。這也是最累最辛苦的活了。好在兄弟幾個忙碌一陣，可以一起聚聚吃點酒吃點飯，敘敘親情。也是難得的聚會機會。每逢佳節備思親，春節和清明節是奠拜祖先和己故親人重要的日子。後輩子孫不分彼此，都會獻上自己的一份孝心，表達自己的思念之情！

清明節是華人的傳統節日，已經流傳了幾千年，在這個節日裡大家上墳拜祭先人，表達對祖先的懷念，但大部分還是由男方來拜祭，對於沒有兒子的，女兒同樣也可去祭拜，但是沒有女婿祭拜的，再怎麼說女婿也是外姓人。只是沒有“女婿上墳、有辱先人”的說法。

隨著時代的進步，人們的思想也越來越開放，為了減少每年因上墳而引發森林火災，國家儘可能的為廣大人民提供方便，法定節假日，高速免收過路費，政府大力提倡文明祭祖，只送鮮花或者網祭來紀念親人，禁止燃放煙花炮竹。

都是老講究了，現在基本很多年輕人根本不看這個內容。最早女婿上墳引發的人丁不旺狀態本來就不現實，建議不要曲解意思；另：清明其實更多是一種對先人的尊敬和緬懷。

在我的老家河南信陽，也有這種說法。我的奶奶，是一位真正的民國時期的大家閨秀，從她的口中，我們曾得知過很多舊社會大家族的忌諱和講究。其中就有這麼一條“女婿上墳，有辱先人”。

舊時間比較重男輕女，認為只有兒子才能傳宗接代，女兒遲早要嫁給別人家的，就是一個外人，在一個家庭裡，是很沒有地位的，上墳就是相當於祭祖，這麼隆重的事情，女兒是不能來參加的。連女兒都不能來參加，那相對來講女婿就更是外人了。

如果一個家裡，輪到女婿去給先人上墳的話，那不就是向先人表明這個家裡沒有人了嗎？古人講究不孝有三，無後為大，沒有生兒子對於他們來講就是不孝。不是以前經常有話說嘛，死後無顏面對地下的列祖列宗嗎？在民間說法裡，女婿始終是外姓人，不是本家人，所以來上墳的話，對於先人來說是不太禮貌的事情。所以才有了這句老古話，女婿上墳有辱先人的。這也就證明了，為什麼古代人沒有兒子的話，字肯納妾也要去生兒子了，因為沒有兒子，在古時候來講，真的是一件特別大的罪過。如果家裡沒有兒子，祖墳都輪到外人來祭拜，這可怎麼了得？

不過現在的人，可真不太講究那些事兒了，現在的獨生子女那麼多，而且我們老家現在都不允許土葬了。以後再去世的人，一把火都燒了，剩了一點骨灰，想啥時候去祭拜就啥時候去祭拜，哪有那麼多說法呀？