欺軟怕硬唄，鳩摩智練就小無相功和火焰刀等頂尖武功，又偷學了武林中多家門派的功夫，自認為天下少有敵手。大理國小勢微，又有六脈神劍這種好看有厲害的武學，是鳩摩智的首選目標。而且鳩摩智準備充分，隨機應變，如果不是枯榮大師燒了劍譜，段譽胡亂出手，鳩摩智可能會收貨頗豐。易筋經則是偶然間簡單莊聚賢在修煉，行小善騙到手的。如果易筋經在少林寺，鳩摩智大機率還是和慕容一樣只偷不搶。丐幫的降龍十八掌就不一樣了，書中只有大名鼎鼎的北喬峰會，喬峰在時，鳩摩智打不過，喬峰不在了，丐幫中無人會，所以，鳩摩智不去搶降龍十八掌。

首先是探討，看見最高武力枯榮大師練功到關鍵時刻，不能移動，第二是看到六脈神劍劍陣不足為懼，所以才打算強搶，就像鳩摩智去少林和少林寺高僧討教武學

降龍十八掌是丐幫幫主獨享，而六脈神劍和易筋經是共享。要想從個人手裡搶奪，必須打得過，或者親近他騙取，很顯然無論哪種方法在喬峰身上都行不通，六脈神劍和易筋經就不同，群體擁有，偷搶坑蒙拐騙，總有一種方法能成功

降龍十八掌是剛猛型，不合鳩摩智口味，而刀和六美神劍偏於技巧內勁型，少林正宗72藝五花八門，這些都對鳩摩智胃口

降龍十八掌，更多的是在喬幫主手中大放異彩，以前其實跟少林寺大力金剛掌類似。而六脈神劍，是一種傳說中的無敵武功，曾經創出這門武學的人橫行天下，無敵手，並且後代子孫沒有人練得成，這種情況下自然就可以想辦法搶了

《天龍八部》中，鳩摩智不覬覦降龍十八掌，只搶六脈神劍和易筋經的原因如下：

小說《天龍八部》裡，只有蕭峰會降龍十八掌。鳩摩智之所以不覬覦降龍十八掌，要比較鳩摩智與蕭峰的武功高下。

雖然鳩摩智與蕭峰沒有直接比試過掌力，但鳩摩智曾經與蕭遠山對了一掌，結果工力悉敵。而蕭峰與自己的父親武功相若。

可見，鳩摩智的掌力功夫與蕭峰不相上下。

而鳩摩智最擅長的以無形劍氣殺人的火焰刀，卻是蕭峰無法匹敵的。蕭峰害怕段譽初期的六脈神劍就是明證。鳩摩智的火焰刀和段譽初期的六脈神劍威力差不多。

既然鳩摩智的掌力不比蕭峰低，而遠距離搏鬥，蕭峰不是鳩摩智的對手，鳩摩智要蕭峰的降龍十八掌幹嗎？所以鳩摩智不覬覦降龍十八掌。

易筋經是少林寺最高內功秘訣。金庸小說出場的人物裡，練會了易筋經的只有兩個人，一個是《笑傲江湖》裡的方證大師，一是《天龍八部》裡的遊坦之。

方證大師在《笑傲江湖》裡，是威震天下的魔教教主任我行最佩服的三個半高人之一，武功差不多可以橫行天下。

遊坦之僅僅憑藉半拉子的易筋經功夫，就能與蕭峰直接對掌，而且不處下風。少林寺內，蕭峰是憑藉腿力掃斷了遊坦之的雙腿，但憑掌力，是很難擊敗遊坦之的。即使遊坦之沒有練冰蠶毒功，只比試掌力，也能與蕭峰一較短長。

遊坦之並沒有學全易筋經內功，可見易筋經的確是修煉內力的無上神功。

所以，鳩摩智要搶奪易筋經，以增強自己的內力。

六脈神劍是大理天龍寺鎮寺之寶，也是天下最厲害的以無形劍氣殺人的功夫，比鳩摩智的火焰刀更加厲害。因為六脈神劍大成後可以六脈其出，形成交叉火力，令人無從防範。

如果說少林易筋經是最好的修煉內功的功法，六脈神劍就是最厲害的運使內力，克敵制勝的功夫。

阿朱就是因為害怕蕭峰被大理段氏六脈神劍所殺，而化妝成段正淳，故意讓蕭峰打死自己，藉以阻止蕭峰與大理段氏為敵。

阿朱雖然是段正淳的女兒，她捨身就死，並不是為了救段正淳。阿朱與段正淳幾乎沒有交集，她與段正淳那個名義上的父親沒有那麼深的感情。

阿朱臨死時，與蕭峰的對話，明確地表示了蕭峰沒有學會易筋經內功，肯定不是六脈神劍的對手，她害怕蕭峰與大理段氏為敵，可能死在六脈神劍之下，所以她捨身以代。

所以鳩摩智要搶奪六脈神劍這個天下無敵的克敵制勝的功法秘籍。

一句話，鳩摩智不覬覦降龍十八掌，是因為他的武功已經勝過蕭峰的降龍十八掌。鳩摩智搶奪易筋經和六脈神劍，是為了增強內力和提高運使內力的功夫，使自己的武功更勝一層樓。