古希臘三賢是指古希臘三大哲學大家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，西方哲學思想的奠基者； 他們依次為師生關係。柏拉圖師從蘇格拉底，是其老師思想的忠實繼承者；亞里士多德更是與老師柏拉圖建立了一個完整的理性和經驗並重的哲學生命藍圖。

一、蘇格拉底出生於雅典普通家庭，出身貧寒，相貌和其語言一樣平凡樸實，但崇尚智慧、不恥下問。一生從事教育工作，未留有著述； 其哲學思想都是他的學生柏拉圖等記錄傳世。如《申辯》《理想國》等都是他的真實事蹟和對話。

對於真理和德行的追求，他認為只有知道什麼是德行，才能真正實踐德行； 這跟中國老子思想中道的解讀何其相似。

蘇格拉底是西方哲學的典型，是得到神諭的道德哲學家。柏拉圖評價他是所有人中最善良、最正直、最明智的人。

二、柏拉圖出身貴族，自幼接受完善的教育。自從在街上聽了蘇格拉底談話後，就矢志探索真理，並在不斷學習中完善了真理的知識理型論。他對倫理學、概念學、數學、自然學、藝術等都有掌握，且創辦了歐洲最早的大學學院，成為當時雅典教育和文化界的領袖人物； 關於智慧與德行並重的問題，更是成為他的哲學重要論理。

三、亞里士多德是希臘北部的一個鄉下人，後來成為亞歷山大帝太子時期的老師，能有這樣的資格主要是因為他在柏拉圖學院學習了20年。受老師柏拉圖的引導，形成了自己的一整套思想。

他是希臘文化的集大成者，後世留有大量資料。他對一切知識都研究，是科學邏輯學的創始人； 他和柏拉圖使西方哲學形成了重理性和重經驗兩大系統，這是兩種非孰好孰壞的問題，而是人類生命體的兩種不同需求； 形而上學的存在論，以幸福為目標的倫理學，以至於使我們在嚮往柏拉圖的理想國時，不會忘記了現實生活。

可見，古希臘三賢是人類哲學史上的思想偉人，至今影響著世界文化發展的方向。

人類最早的哲學大都是對自然地認識上升到哲學的高度，兵役從自然中發現的某種規律解釋整個自然或人類社會，這樣的哲學家 大都出現在人類的早期，其發現的規律 不可能很深入，理論也不可能很系統。我們切把這批哲學家，中國古代自然哲學家有老子，他把道看成是宇宙萬物索比希準訊的規律，現在分析老子所說的到不過是自然規律，但老子不能很清楚的加以描述，統稱為道。

古希臘哲學發展氛圍三個時期，前蘇格拉底時期的學家大多屬於自然哲學家（還有智者和懷疑論者）,自然哲學家共同關心的問題是人周圍的世界,即宇宙.

他們分別是這樣解釋的：

泰利斯：水是世界的本原,萬物由水生成,又復歸於水.

阿那克西曼德：萬物的始基是“無限”,萬物由此產生,又復歸於此.

阿那克西米尼：萬物的本原是氣,氣生成萬物,萬物亦可轉化為氣.

畢達哥拉斯：凡物皆“數”,數是萬物的原型,數構成宇宙的秩序.

赫拉克利特：火是萬物的本原.火燃燒和熄滅的規則就是世界的規則.

巴門尼德：“存在”和思維是同一的.

恩培多克勒：世界由四原素（火、氣、水、土）構成.結合力“愛”和分離力“恨”是萬物變化的規律.

古希臘哲學的第二時期就是蘇格拉底時期，這一時期出現了古希臘的三賢，他們之間的傳承關係是；古希臘三賢的傳承關係是；

蘇格拉底(前469-前399)是雅典的公民，是古希臘三傑之一。曾三次服兵役，非常英勇，並且他本人也是非常愛國的。由於蘇格拉底的新觀念和思想觸犯了雅典人的傳統觀念，所以已莫須有的罪名被處死了。

以下是關於他的相關理論：

1.美德即知識：知識貫穿於在一切美德中;反之一切美德都離不開知識，就說明了知識與美德的共同的性質。因此美德不是天生的，是從教育得來的。

2.產婆術(問答法)：思想的接生;引導人形成正確的思想，得到有關道德的完善無誤的概念。分為四步驟：諷刺-助產術-歸納-定義。是西方最早的啟發性教學原則的提出者。

以下是關於他的相關理論：

1.知識即回憶

2.理想的國家由三個階級的人組成，即執政者，軍人，工農商。

3.非常重視教材的選擇。

4.遊戲在兒童教育中的地位，但遊戲不僅僅是玩耍，是娛樂，也應與道德教育相結合。

5.主張女子應該受到與男子平等的教育。

6.《理想國》

亞里士多德(公元前384-前322)是古希臘知識淵博，具有多方面成就的偉大思想家。是柏拉圖的學生，也是亞歷山大大帝的老師。

以下是關於他的相關理論：

1.百科全書式的哲學家。

2.首次提出教育遵循自然的規律。

3.吾愛吾師，但吾尤愛真理。

4.《政治學》《尼各馬可倫理學》

“前蘇格拉底哲學家”這個術語來源於十九世紀的一些古典學家，他們認為蘇格拉底與第一次把“哲學從天上拉回地下”，從而使哲學發生了倫理學的轉向，而蘇格拉底之前的哲學研究的物件是自然，研究的主題是“什麼是世界的本原？”。“前”所代表的不是絕對的時間觀念，而是一種哲學研究的態度和方法，因為一些被歸類為“前蘇格拉底”的哲學家和蘇格拉底是同時代的人，甚至一些比蘇格拉底的年紀還小。

儘管前蘇格拉底哲學並非一個統一的學派，但是它們共同擁有兩個相同的特質：第一，它們都注重論證，為自己的觀點尋找證據；第二，它們只從自然之中尋找解釋自然和宇宙的依據。這些特質把哲學與神話區分開來。

不是同時代的人，蘇格拉底是最早期的，也是最有智慧的人，無著作，以他的發問而聞名，通過發問來闡釋真理。柏拉圖是唯心主義哲學家，因為蘇格拉底為雅典民主派所害，所以極其痛恨民主，主張君主制，而且是開明君主制，提出了哲學王的概念，就是君主同時也得是很好的哲學家才行，寫了《理想國》一書，是西方政治學的鼻祖。亞里士多德博學多才，在眾多領域都有專門研究，是西方哲學的集大成者，且是唯物主義哲學家，與其師政治觀點不同，主張民主制。

“希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，其中蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師。

亞里士(斯)多德（前384—前322年），古希臘斯吉塔拉人，是世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一，是形式邏輯學的奠基人。

柏拉圖(約公元前427年－前347年）古希臘哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，西方客觀唯心主義的創始人。

蘇格拉底（前469年—前399年） 著名的古希臘哲學家。

希臘哲學家蘇格拉底是以啟發式教育聞名。他終身致力於對自然的感覺和認識中。他認為每個人身上都有太陽，主要是如何讓他發光。他的徒弟柏拉圖則繼承了他的思想精髓並改變了他的研究方向斷言感覺不可能是真實知識的源泉。致力於理想國的精神追求。柏拉圖的學生亞里士多德則從另一個角度發揚了哲學的思想用於實踐。並沒有頑固的堅持柏拉圖的思想，認為知識起源於感覺。從已有的國家形式入手服務人類。