還有這種操作，我以為換妻了不過25歲結婚你是不是太早了，有一說一25歲還是奮鬥的年紀，多給自己一條路晚一點成家多一點打拼。讓自己變得更加強大，同時也為了你姐的幸福，不要對生活太妥協。

換親，我小時候見過，我們村裡有兩家，那時候太窮，取不上媳婦，就是這家的哥哥取那家的妹妹，那家的妹妹嫁給這家的哥哥，兩全其美，跟我一個姓這家，我叫他叔叔，是換親的，感覺他們過得還算幸福，他現在都當爺爺了。

我家大院裡有一家，就沒那麼幸福，他家太窮了，一個兒子是老大，兩個女兒，大女兒很早就結婚了，她女婿來她家都沒米做飯，她到別人家都借不到米，怕她還不起，她就到我家來借米，我家都借給她好幾次，有一次我媽不在家，我看她太窮了，都多給了她一些，叫她別還了。

她家兒子取不上媳婦，看我叔他換親，她們家也去換親，她換親的對方家，人家女兒不願意來，她家女兒傻不拉基的，就要去好像嫁不出去一樣，突然有一天她家女兒不見了，我們也不知道去哪裡了，過了幾個月都大肚子回來，原來被跟她家換親的男人拐走了，她家哥現在還是光棍，估計這輩子都取不上老婆了。

我不能接受，什麼年代了，女孩不是人嗎？為什麼姐姐或者妹妹要嫁給一個陌生人用一輩子來奉獻？她們不應該有自己的生活嗎？

我外婆就是換親嫁給我外公的，那時候我外公家是地主在土改和文革時期受到了批鬥和勞改我祖外公的兩個兄弟都被槍斃了家產都被分配了留給我外公的只有一間破土房和門前幾畝地，作為曾經地主的兒子我外公在鄉里飽受歧視和欺負成年後也沒有人願意嫁到這樣一個又窮又被欺負的家庭。於是我祖外婆做主和另一個鄉一個同意境遇的人家換親把我外公的妹妹嫁過去對方家裡的姐姐嫁給我外公，雖然是換親但是兩家過得都會幸福和睦

換親在過去貧窮的時代是不得已而為之的下下策，但是和幸福不幸福沒關係。換親的不全是不幸福的，沒換親的也未必就幸福。

換親，又稱“交換婚”。是指男子以自己的姐妹給女方的兄弟做妻，以換取女方作為自己的妻子的婚姻方式，俗稱“姑嫂換”。來源於古老的氏族外婚制，即兩個氏族之間互換姐妹為妻或互換女兒為媳，在封建買賣婚時代曾盛行。這種婚姻方式違背當事人的意願，帶有嚴重的包辦、強迫性質，多系貧困之家不得已而為的方式。由於互換成親，婚後夫妻感情多不融洽，而且極易發生連鎖效應，即一家鬧矛盾，另一家也雞犬不寧。

當前，由於大量農村女孩到城市打工，導致女性成了稀缺品，部分農村男孩結婚難。但其實，結婚難的根本原因還是女性的眼光、素質、賺錢的本事高了，男性沒有同步提高，說的直白點，還是男性本人不夠優秀，所以我不贊成你換親。最好的辦法走出農村去打工，開闊眼界，增長知識，只要你夠優秀，麵包會有的，愛情也會有的，何苦犧牲姐姐的幸福換取自己不靠譜的婚姻呢？

至於換親會不會幸福，這倒靠婚後雙方如何經營。婚姻以愛情為基礎，但愛情不能保證婚姻會帶來幸福，因為愛情是單純的，婚姻是複雜的。既使沒有感情基礎，婚後能夠互相尊重，互相包容，齊心協力建設小家庭，感情是可以培養的，而且婚後建立的感情比愛情更牢靠，更穩固。

但凡是有條件自由戀愛結婚的，都不會接受換親。換親實在是無奈之舉。換親會不會幸福，這是因人而異的。幸福從心發，與換親有關係，但不是必然關係。換親有幸福的，也有不幸福的。

換親實則是姑嫂換。這現象源於古老氏族外婚制，古時常有發生。舊時多是父母包辦婚姻，沒有自由戀愛可言，這是有違背當事人意願，有包辦，強迫性質的。現在社會進步發展了，提倡男女平等，婚姻自由，換親現象少見了，但還沒有絕跡，在一些鄉村還有出現。

換親有直接姑嫂換的，也有三角轉的。如事前約定：張三娶李四之妹，李四娶陳五之姐，陳五娶張三之妹。換親多發生在落後貧窮的窮鄉僻壤，既是舊時代遺傳下的產物，又是鄉下人很無奈之舉。是無可奈何下的明智之舉。為了生命延續，家庭發展，即延續香火不斷，傳宗接代下去之目的，不得已而為之，舍小取大。舊時氏族換親，有積極意義，而後的換親，多因為窮，條件不好，是萬般無奈之舉。是以犧牲女人的自由意願來完成的。換親，首要有男又有女。有男沒女是換不成的。多是由雙方父母長輩協調好而為之。是包辦式，長輩說了算，有強迫性質。在鄉下，現今也還有換親現象發生。換親能否幸福 那要看個人的思想心態及如何經營了。

鄉下有換親，城裡有傳換妻的，鬧笑話了的不少。男的願換妻試試，可有女的不從，終鬧了離婚的。世事難說，人心難料，林林總總，什麼樣的都有。