這個問題很簡單。特別積極的為祖輩上墳的是雖然不一定是孝子賢孫。但是，不積極為祖輩上墳的人一定不是孝子賢孫。不要說：你的賢孝是裝在心裡。也不要說：你的孝孝是表現在他們活著的時候。如果，你是一個真正的孝子。無論是祖輩或父輩們活著的時候，還是去世以後。你一定會在有生之年貫徹始終。並讓自己的子孫。將這種孝道之心代代傳承！

每到上墳時節，過去來說不分窮富過年都要燒錢化紙。現在很多年輕人祔子也寫不來了。勤快人還壘一下墳。

其他的節氣按風俗行事，至於說對父母孝與不孝，在過去你敢不孝嗎？輕者：長輩把你罵得狗血淋頭。重者：拉到族下當眾打屁股。

時代變了，現在不認父母不孝父母的大有人在。所以說以現在的眼光上墳是有孝心的人，才去燒錢化紙！(遠離家鄉的人除外)

樹有根，水有源。班班輩，輩輩班。一個家庭，一個姓氏，一個家族，承上啟下，綿延不絕，才形成了一個民族的世代傳流。

此為優良傳統，且系大事，何必以《孝子賢孫》之論議之？

這個問題網友己經回答的很好！即積極上墳的人不一定是真正的孝子賢孫，但最其碼比不上墳，也不主張上墳的的人要好！確實有些人說一套，做一套，表面說的很好，但實際上是父母在時不聞不問，父母過世時做足文章，這便是心口不一。但總比連其碼的表面文章不做的人要好！

華人講面子，講禮節，講人情，講忠孝，講仁義等等，這是傳統傳承美德，這就更要心口如一，說做一致，而不是口是心非，表面說的比天響，做事一點誠信也沒有，這就要從修養上下功夫，說到做到！所以老人們一直在教育我們，說老實話，做老實事！

因此，說比不說好！做比不做好！

答案:基本是。

今天是清明節，是中華民族傳統地後人祭祖的節日，是一種文化傳承，更是對青少年孝道敬畏的最好教育過程。

清明上墳祭祖特別積極的人，不能說全是孝子賢孫，但可以肯定地說基本是。而清明節從沒上墳祭祖的人絕不是孝子賢孫。

近段時間關於清明祭祖爭議頻多:反對者說是封建迷信，燒紙汙染環境；支持者說是培養子孫懂孝道敬畏，是對青少年一生影響巨大的教育過程。我支援後者。我家教很嚴，清明祭祖是必修課。我從小祭祖，我兒子五歲開始，年年去二三十里外的老家祭祖，孩子成才從沒讓我操心，我想與從小祭祖有很大關係。人生是場旅行，不在於目的地，而在於沿途的風景，清明祭祖是一個人一生教育過程，是一生淨化靈魂的大過程。請問“汙染環境”之說相比淨化靈魂來，孰輕孰重自然分明。從古到今，歷朝歷代人才倍出的旺族大家都特別重視清明祭祖，原因就是傳承家風家教。國家將清明節定為法定節假日，目的就是傳承這一傳統文化，並且應該永遠傳承下去。

忙碌一天，晚上出去散步，在金月湖拍下這一景觀。樓群與燈光倒映水中，天上地上水中渾然於一體，景與像的倒映，原件與影印件，有其父必有其子，等等老話與新說，連同今天，我感覺到眼前這幅圖案，也是一種“清明”，詮釋著一種天地人的共鳴，我本能地格起物來。

我漫步思考，想到大連高官徐某2714套樓房，又想到哈爾濱李某百輛豪車及慶生喊萬歲，太多太多的貪官落馬，都是把生帶不來走帶不去的錢財看得太重，其根源就是“不知敬畏”，無法無天，在他們心中善惡不分，對錯不辨，是“糊塗心”做怪，缺少一個“清明”的心，才走向犯罪。

黨中央反腐倡廉，讓黨員幹部有顆敬畏之心，營造政通人和，風清氣正，全社會的“清明”。

清，三點，我從節假日，金月湖自然圖象，再到社會，這三點來說“清明”，一不小心說遠了，望見諒。

這是一種形式和傳承，不代表真是孝子賢孫。真正的孝子賢孫是在老人活著的時候能做到的，不是死後，死後人不知，又有多大作用和意義。

人死後，能安喪好，安節氣正常上墳祭奠就是孝。

如果活著不盡孝，死後上墳祭奠哭，那是胡鬧。

上墳只是為了紀念長輩，這是從古到今傳承下來的禮節，每到上墳的節日都積極去上墳不能完全證明是孝子賢孫，也證明一個人不忘父母不忘祖宗的道德品質，也是非常好的傳統觀念。

很多平時積極上墳的人是想祖先保佑他發財。是不是孝子孝順，要看他生前對父母，對爺爺奶奶，外公外婆是不是有孝道。一個生前對老人不聞不問的人。那是假孝。

雖然不一定是，活著時孝順為準。但積極也是一種態度，畢竟這個時代大家都忙，一分鐘也許能幹成不少事掙不少錢，甚至連自己，妻子，孩子生日鬥記不住，如果這樣的人能記住清明早上墳，那就是心裡位置不低啊，當然有時就是借上墳聚會，聚會可能又能辦事