必須認同幫助別人就是成就自己，但必須有兩個前提:第一個要別人願意接受幫助，才主動;第二個要自己力所能及，不能過度承諾;

關如這個問題我完全贊同你提出的問題的觀點，人活世上不容易呀，誰也不能說我活在世上不用人幫助呀，我的為人就是誰需要我幫助的話，在我力所能及的情況下，我毫不猶豫的去幫助他，你幫助了別人，就等幫助了自己，給人方便等如給自己方便呀，幫助別人而且自己的心情特別高興，多做些自己高興的事情，對自己身體就好，身體好就少生病，多做些對社會對朋友和家庭有意義的事情，得到了社會和朋友還有家庭的認可和表楊，何樂也不為呢！

在小事上幫助他人。心裡上是非常樂意的。但是沒必要把話說的那麼絕對。這個就要看什麼事情。有些事情幫助反而適得其反。有些事情我們是不明白一些情由的時候。有時候是沒必要出手的。但是在大的方面比如說是救命或者是別人有難的時候。我覺得是應該出手的時候。對於善小而不為這句話。是指我們心底的善良。時時處處為別人著想。哪怕是小事。而不是小事對別人時時處處幫忙了。因為你確實不明白其中的道理。有時候你幫的並不見得是對的。

我很欣賞幫助別人就是成全自己這個說法。

幫助別人分為兩種情況，一種是無意識地隨手幫別人一把，出於善良之心，如孔子所說的，君子樂於成人之美；一種是有意識地幫助別人，是為了謀求對自身更大的益處。所謂，將欲取之，必先與之。

先看第一種情況，《水滸》中有一回，林沖刺配到滄州，當日林沖正閒走間，忽然背後人叫，回頭看時，卻認得是酒生兒李小二。當初東京時，多得林沖看顧。這李小二先前在東京時，不合偷了店主人家財，被捉住了，要送官司問罪。卻得林沖主張陪話，救了他免送官司。又與他陪了些錢財，方得脫免。京中安不得身，又虧林沖齎發他盤纏，於路投奔人。由此，林沖由於李小二的款待，不時間送湯送水來營裡與林沖吃。林沖因見他兩口兒恭勤孝順，常把些銀兩與他做本錢。正因為當初林沖的善心，才得以在舉目無親的滄州有了李小二的照應，所謂先授益與人，再受益於人。

再看第二種情況，《水滸》中的宋江便是此類代表中的翹楚。當宋江初遇武松，武松正鬧著病，很是落魄，宋江先出些銀兩，與武松做衣裳。衣裝是門面，何況是大英雄。武松在柴進莊中，因吃醉了酒，性氣剛，壯客有些照管不到處，他便要下拳打他們。因此，眾人只是嫌他。柴進雖然不趕他，只是相待得他慢了。卻得宋江每天帶武松一處飲酒相陪，英雄哪能沒有酒。及至武松要回清河縣，宋江又依依不捨送別武松，一路上又是請武松喝酒，又是給武松銀兩，這番對武松的幫助，使武松打心底感激，對宋江佩服之至，甘願為宋江赴湯蹈火，在所不辭。宋江透過對武松的幫助，得到事業途中一位不可多得的人才。

初見李逵，宋江便拿出一個十兩銀子，李逵拿著這銀子賭博輸了，便耍起狠來，強奪賭輸的銀子，正遇宋江，宋江知道後，大笑道“賢弟但要銀子使用，只顧來問我討”。又幫李逵善後，把銀子給到被李逵打到的眾人。如此一番，李逵又是死心塌地地跟著宋江，“結拜得這位哥哥，也不枉了”。由此，宋江透過幫助李逵，又得了一位衷心不貳的死黨。後續，李逵成了宋江最為忠誠的下屬，宋江行事處處帶著李逵，李逵也極盡用心出力，凡是宋江不便不能說出，做出的事情，統統由李逵來執行。

透過對武松，李逵的幫助，宋江為自己的事業得了兩員大將，為成全宋江的事業，這兩位可謂是竭盡所能。

所以說，幫助別人就是成全自己。

以上，是我一孔之見，如有不當，敬請諒解。

幫助別人也是要適應社會發展的規律。

在好的人文環境下，你做好事的風險是很低的，因為人人都重視道德，你付出的成本就會很低廉，在這情況下做好事是大勢所趨。

在差的人文環境下，你做好事的風險是很高的，因為人人都重視利益，你付出的成本就會很高昂，在這情況下做好事是高風亮節，俠肝義膽。選擇在這情況下堅持做一個好人，要莫大的勇氣和信念才能堅持做下去的。但我還是建議一定要先保護好自己的人生安全和合法權益下，做一些力所能及的好事。如扶摔倒老人起來，救助肇事逃逸的車禍現場等一定要檢視附近有沒有監控攝像頭等能夠證明受害者的受害過程行為與自己無關的，不然人心難測，就有理說不清了。如果現場沒有監控裝置的建議還是匿名聯絡當地派出所或交警來處理。

做好事還有很多，比如借朋友錢財啦，見義勇為等，多做些讓自己身心愉快的好事，對自己身心健康有好處，身心好就會身體好，這樣也會獲得家人朋友和社會的認可和讚賞。

祝各位身心愉快，心想事成！