三彩駱駝載樂俑，造型新穎浪漫。駝背部架一平臺，鋪方格紋長毯，上有樂舞俑8個，7男樂俑1女舞俑。樂俑環坐平臺四周，分別執笛、箜篌、琵琶、笙、簫、拍板、排簫7種樂器，在全神貫注地演奏，女舞俑婷婷玉立於7個樂俑中間，輕拂長袖，邊歌邊舞。這組樂舞俑是典型的盛唐時期的作品，舞樂者均穿著漢族衣冠，使用的卻大都是從西域傳入的樂器，表現的是流行於開元、天寶時期的“胡部新聲”即胡漢文化融合後的新舞樂。釉色鮮明亮麗，協調自然。堪稱唐三彩中的極品。
陶瓷業在唐朝時期有重要發展，主要是陶瓷技術突飛猛進，除了“南青北白”瓷業之外，三彩陶器在唐代燒造達到鼎峰時期，創造了濃豔瑰麗的唐代藝術風格。三彩陶器是一種低溫鉛釉陶具，製造時入窯兩次，先燒釉，釉以鉛為熔劑，高溫下呈玻璃狀可流淌。唐三彩正是利用這一特點，使不同色釉於高溫下交混，製造出綺麗的藝術效果。唐三彩技術除器物外，廣泛運用到偶人禽獸雕塑的裝飾上。絕大多數的唐三彩用於殉葬，極少用於日常生活。唐代的厚葬風氣也推動了三彩業的發展，使三彩成就達到前無古人的巔峰狀態。唐三彩駱駝載樂俑，其駱駝站在長方形底座上，引頸長嘶，駝背上的馱架為一平臺，鋪有色彩斑斕的毛毯， 共有八名樂手。其中七名男樂手身著漢服，手持胡人不同樂器，面朝外盤腿坐著演奏，中間有一站立女子正在歌唱，顯然是一個流動演出團。唐代藝術家用浪漫的手法將舞臺設定在駝背上，可謂匠心獨具。
三彩駱駝載樂俑，造型新穎浪漫。駝背部架一平臺，鋪方格紋長毯，上有樂舞俑8個，7男樂俑1女舞俑。樂俑環坐平臺四周，分別執笛、箜篌、琵琶、笙、簫、拍板、排簫7種樂器，在全神貫注地演奏，女舞俑婷婷玉立於7個樂俑中間，輕拂長袖，邊歌邊舞。這組樂舞俑是典型的盛唐時期的作品，舞樂者均穿著漢族衣冠，使用的卻大都是從西域傳入的樂器，表現的是流行於開元、天寶時期的“胡部新聲”即胡漢文化融合後的新舞樂。釉色鮮明亮麗，協調自然。堪稱唐三彩中的極品。
陶瓷業在唐朝時期有重要發展，主要是陶瓷技術突飛猛進，除了“南青北白”瓷業之外，三彩陶器在唐代燒造達到鼎峰時期，創造了濃豔瑰麗的唐代藝術風格。三彩陶器是一種低溫鉛釉陶具，製造時入窯兩次，先燒釉，釉以鉛為熔劑，高溫下呈玻璃狀可流淌。唐三彩正是利用這一特點，使不同色釉於高溫下交混，製造出綺麗的藝術效果。唐三彩技術除器物外，廣泛運用到偶人禽獸雕塑的裝飾上。絕大多數的唐三彩用於殉葬，極少用於日常生活。唐代的厚葬風氣也推動了三彩業的發展，使三彩成就達到前無古人的巔峰狀態。唐三彩駱駝載樂俑，其駱駝站在長方形底座上，引頸長嘶，駝背上的馱架為一平臺，鋪有色彩斑斕的毛毯， 共有八名樂手。其中七名男樂手身著漢服，手持胡人不同樂器，面朝外盤腿坐著演奏，中間有一站立女子正在歌唱，顯然是一個流動演出團。唐代藝術家用浪漫的手法將舞臺設定在駝背上，可謂匠心獨具。