處事簡述

少有所成，總習慣把自己當成“千里馬”，而無伯樂相識。其實，成為真正“千里馬”的人，大都是自己找到的伯樂。伯樂就在身邊，只是自己停留在自憐自艾、孤芳自賞的心境上。

有了伯樂，就要對伯樂的性格和愛好進行深入研究，如果能讓伯樂“去之反求，聞聲而相思”的境地，就有機會施展才華，大放異彩，如出入無人之境地，離成功就不會太遠。

平平淡淡的工作中，大多數人都是“吃瓜群眾”，怎樣從大多數脫穎而出，圍在決策者（伯樂）身邊呢？自身的能力和對工作的態度這是很重要的。還有一個容易忽略的因素，就是透過“說”為決策者提供可行性的方案，並讓其接納，“說話”和幹活是一樣重要的。要把“話”說好，一是方案要透過認真調查研究和深思熟慮做到祥實可行；二是要把握好建議的時機，不要小看時機的重要性，時機不對，一切白費。

決策者喜歡談往事，以證明其英明神武和豐功偉績。作為下屬態度上必須附和，這會讓決策者對自己很有好感。有了好感這個基礎，決策者提出未來發展時，作為下屬適時的提出自己的見解或建議，並讓決策者認為這正是他所想的，那麼自己離成功又進了一步。如果決策者不採取自己的建議，就不要強行進言了，這樣會適得其反，正如“不見其類而為之者，見逆；不得其情而說之者，見非。”

如果在決策者明朗，同事關係融洽，團隊精誠團結的環境工作，就要格外的去珍惜這份工作。如果在決策者無能，下面的人各懷鬼胎的環境工作，不要留戀，飛而去之。

若受到重視，機遇降臨在自己頭上，就要好好把握；若前途暗淡，危機重重，不要貪戀過去的輝煌，不妨急流勇退。事了拂衣去，深藏功與名，守住內心的清靜，不為外物所困。

畢竟，二八定律是真實存在的。這是這個世界沒法迴避的現實問題。誰進二？誰留八？這是一個社會問題，屬於生產力分配問題。

若平庸但不平凡

人，是處在地球生物鏈的頂端，而人，又被社會的權利和物質分了等級，就像一個金字塔一樣，從上到下，越頂端，越稀少。這也是生物的共性，在一個族群中，厲害的也只是少數，多數都是差不多。這種差不多，就是我們的平庸，放在人群中很不起眼的那個，但是平庸不代表一定平凡。

不甘平庸和不願平凡是兩個意思。不甘，更多的是在表達一種不滿，內心的憤懣；不願，更多的是在表達一種意願，一種內心的吶喊。不平凡的人，自有其不平凡的地方，心裡即便再如何抱怨，但是也不能否認這些人的特別之處。是有那麼一些，一生下來就擁有得天獨厚的背景，這是羨慕不來的，我們唯一能做的就是，將內心的抱怨化作力量，既然不能在起點一樣，那就在後面彎道超車。

千里馬與伯樂，千里馬常有，而伯樂不常有。很多不甘心平庸的人，確實是很有才華，但是缺少一個發揮自己長處的平臺和發現自己長處的伯樂，不過，不要急，急躁，只能給自己增加更多的負面情緒，安之若素，泰然處之，最是好，用這段平庸的生活去夯實自己，去填補自己的空白，伯樂始終會在前方等你。

華語樂壇的一個標杆，周杰倫先生，大家公認的音樂才子，音樂風格也是獨樹一幟，在其未成名之前，也只是窩在家裡自己搞自己的音樂，出去發行音樂，也是處處碰壁，他也是在許久之後才遇見一個改變他一生的人，吳宗憲。有內涵的人，再怎麼平庸，最終他也不可能平凡。

賴得住性子，在平庸中發現生活，以此才能將自己的不凡之處，透過生活細細體現。曹雪芹，當時他在創作的時候，已是過著貧困如洗的艱難日子。但是透過人生的大起大落，看清世態炎涼，以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。他在當時來看不僅平庸，簡直潦倒，但是，如此平庸的人物，卻也能流芳百世。平庸，只是別人看你的一種態度，若是連自己的內心都是平庸的，那就是真的是平平庸庸。

在平淡的人生中能夠看清自己，不是易事。世間煩心事太多，做不到那麼純粹，如果能夠在每一次的經歷中不計得失，做自己喜歡的事，做自己認為對的事，做自己覺得值得做的事，那已然不是平庸。從如此平庸走上不平凡，那就只差那一步——堅持。

堅持自己所愛的，堅持自己所做的。當一件再小的事，做的長久了就是獨特，【賣油翁】中說過：唯手熟爾。那些不平凡的人，哪個不是擁有著不平凡的人生，哪個不是在自己選中的道路上，堅持不懈，付出良多，才能在眾多平凡的人當中脫穎而出，有句話說的好，那些比你有錢，比你有地位，比你好看的人還比你更努力。

因為我相信，做自己愛做的事，做對的事，堅持，一直堅持，就算在別人眼中看來平淡無奇，但是在我這早已是不平凡。