過年走親訪友不贊成給長輩磕頭。不贊成，不等於沒有。到了一定的場合，你也左右不了，只能入鄉隨俗。

30年前，這種情形是存在的。但30年後的今天已經極為罕見。即為故去的人可以磕頭，不為活人磕頭。為活著的人磕頭是封建主義習俗（如三拜九叩）。活著的人之間人格平等，用平等的禮節或九十度鞠躬表達敬愛之心。故去的值得敬仰的人，人死為大，是一種祭拜、祭奠。電影電視中，也常常見到這種場面。

走親訪友給長輩兒磕頭拜年，其實免了再，再了免並不固定。城裡人下鄉串門，真拜年的幾乎少見，除非是走姥孃家，一般來說，就是哈哈一笑問候一下“過年好？給你們拜年了！”對方:“過年好，過年好。地上太髒不用拜年！”是的，展新的衣服真下跪？弄髒了可就不美觀啦！鄉下人不去在乎那些也不愛寒暄，一句“我給你拜個年”跪下就磕。即便這是傳統所教，對此又能夠做什麼樣的解釋呢？乾脆還是因人而異的好。謝謝邀請。

現在的孩子都是直接問長輩要拜年紅包，別說磕頭行禮了，有時連一句祝福的話都沒有。我在想，再過些年會不會連大年初一拜年也消失了，現在農村都沒什麼拜年的了。

走親訪友磕頭拜年？訪友不用磕頭。

這要看走的是什麼親，如果是去外婆（奶奶）家給外公（爺爺）外婆（奶奶）磕頭拜年我會贊成，如果是一般的親戚是不用磕頭拜年的，只要問候一些祝福語送點禮物就行了。訪友就更不用磕頭了，朋友之間需要磕頭嗎？去朋友家問候幾句祝福語送點禮物就行了。

在農村磕頭拜年拜的是自己的爺爺（外公）奶奶（外婆）這不僅是一種習俗，更是對爺爺（外公）奶奶（外婆）的尊敬與祝福，磕頭拜年的初衷絕不是為了紅包。

一般都是父母讓自己的孩子給爺爺（外公）奶奶（外婆）磕頭拜年，也是代表自己心意的一種，有的人不善於表達感情，過年的時候會讓自己的孩子替自己表達，孩子給爺爺（外公）奶奶（外婆）磕頭，爺爺（外公）奶奶（外婆）肯定會高興，爺爺（外公）奶奶（外婆）也會明白兒子（女兒）的心意。畢竟他們也是過來人。

如果孩子長大了不想磕頭拜年也沒關係，爺爺（外公）奶奶（外婆）也會明白，父母也不會去逼孩子磕頭，只要他們有心意就行。

孩子小時候磕頭可能只是為了紅包，但是對父母而言這是對爺爺（外公）奶奶（外婆）的祝福。並且父母們會讓孩子磕頭時說幾句祝福的話，比如“福如東海，壽比南山”“祝您身體健康，長命百歲”以表達父母們對爺爺（外公）奶奶（外婆）的祝福。

磕頭是敬父母的一種禮節。

以前講究，男兒膝下有黃金，上跪天，下跪地，中間跪父母。天地之間有祖先的神明，當然祭祀是需要跪拜磕頭的。

父母是帶給你生命的人，你跪拜磕頭是一種感恩的形式和禮儀。

當然有很多人現在會不以為然，即使父母親也會阻止自己的孩子行此大禮，因為大家認為那些是封建社會的禮儀，新時代不必如此。

隨著獨生子女的家庭成為主流，一個孩子平時都寵著，讓孩子給父母磕頭似乎是不可能的了，不知道這樣的社會風氣之下，有多少人會在過年的時候給父母磕頭呢！

謝邀請，現在有的家庭還有拜年給老輩嗑頭習俗，特別是孫子輩的，給爺爺，奶奶，姥姥，姥爺，還有四室同堂都要給長輩嗑頭，然後老輩的給小輩壓歲錢，但是也有的家庭沒有這些習俗，小輩的給老輩問聲好，過年好，新年快樂，老輩的都給壓歲錢，不管是那種方式都是對老輩敬重孝順，老輩給壓歲錢也是對小輩的祝福和愛待，很多習俗都是我們偉大祖國的歷史和美德。

在中國的大多數地區，還保留著過年時，晚輩向家族長輩跪拜的習俗（特別是北方）），通常長輩會在晚輩（通常是未成年兒童）跪拜後發壓歲錢。

從先秦到五代，跪都是一種坐禮，對坐時表示感激，行跪禮，站立時行揖禮。

因為古人席地而坐，“坐”在地席上俯身行禮，非常自然，並無卑賤之意。只是到了以後由於桌椅的出現，長者坐於椅子上，拜者跪、坐於地上，“跪拜”才變成了不平等的和卑賤的概念。

清朝是中國歷史上最黑暗的朝代，因為在這一時期，全體華人民都淪為了清朝奴隸主的奴才奴隸，皇帝要求大臣面見要下跪，不但要跪，還要叩響頭，以頭觸地，叩得越響亮越顯示出忠心，跪從朝廷一直延續到民間。跪拜禮原來所包含的向對方表達禮敬與尊重之意已經淡化，而下跪者自我示卑、示賤之意則日益凸顯出來。

所以說，跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背後其實是是時代精神蛻變的投影。

因為跪拜禮已經被賦予了強烈的自示卑賤的內涵，所以清廷被推翻以後，臨時大總統孫中山宣佈取消跪拜禮，以鞠躬代之。

歐洲人沒有跪拜禮的習慣。面對君王等地位高的人，一定要顯示出不平等，大都只用單膝跪。

當歐洲文明開始主導世界的時候，跪拜禮也變成了落後文明的野蠻行為。