西遊記裡沒有蛤蟆精
因為在中國古代神話中“蛤蟆”是吉祥的象徵。
中國古代文化中，有些動物，比如蛤蟆、蝙蝠、烏鴉、蟬等都是吉祥之物。蝙蝠通常是“福”的象徵，中國古畫、包括年畫等蝙蝠經常和壽桃、壽星等一起出現，表示“福壽”，蝙蝠變成凶兆是近現代從西方文化的吸血鬼形象中引申而來的（西方有吸血蝙蝠，訛傳為吸血鬼）。烏鴉一直到明朝還是神靈之鳥，比如道教武當山就把烏鴉當做真武大帝的護衛神鳥，一直到清朝，真武崇拜不再被清朝當做國教，道教衰落，烏鴉才因為叫聲難聽被民間當做兇鳥。蟬因為古人認為它們食露水，而且從幼蟲到成蟲蛻皮羽化，好像神仙一樣，所以一直被當做吉蟲。所以，這些動物，古人很少把它們當成妖精。
而蛤蟆，也叫“蟾蜍”，在中國古代，主要有三種形式出現，一種是藥用。蟾衣、蟾酥都是重要的中醫藥，造福於萬民，不可能是妖怪吧？
另一種是“劉海戲金蟾”中的三腿金蟾，是財富的象徵，現在很多商場仍然擺放三腿金蟾以求財，你能想象它會成為妖精嗎？
還有第三種，就是月亮了。古代人們生產力低下，嬰兒的成活率低，所以就非常崇拜生育之神，而蟾蜍在古代是人們見到最能生的動物了。所以人們就把蟾蜍當做生育之女神來崇拜，又因為月亮時有圓缺，就像蟾蜍或者懷孕女人的肚子一樣，所以，古代對月亮的崇拜就逐漸和蟾蜍的生育崇拜重合。據說月宮中有一位掌管生育的蟾蜍女神，所以人們也把月亮叫做：”玉蟾“，把月宮叫做”蟾宮”。又：古代“蟾”字與”嫦”字相近，所以，出現了月宮中“嫦娥”的形象。
以上幾點，決定了中國古代神話中是不可能有蛤蟆（“蟾蜍”）作為害人的妖怪形象的。
西遊記裡沒有蛤蟆精
因為在中國古代神話中“蛤蟆”是吉祥的象徵。
中國古代文化中，有些動物，比如蛤蟆、蝙蝠、烏鴉、蟬等都是吉祥之物。蝙蝠通常是“福”的象徵，中國古畫、包括年畫等蝙蝠經常和壽桃、壽星等一起出現，表示“福壽”，蝙蝠變成凶兆是近現代從西方文化的吸血鬼形象中引申而來的（西方有吸血蝙蝠，訛傳為吸血鬼）。烏鴉一直到明朝還是神靈之鳥，比如道教武當山就把烏鴉當做真武大帝的護衛神鳥，一直到清朝，真武崇拜不再被清朝當做國教，道教衰落，烏鴉才因為叫聲難聽被民間當做兇鳥。蟬因為古人認為它們食露水，而且從幼蟲到成蟲蛻皮羽化，好像神仙一樣，所以一直被當做吉蟲。所以，這些動物，古人很少把它們當成妖精。
而蛤蟆，也叫“蟾蜍”，在中國古代，主要有三種形式出現，一種是藥用。蟾衣、蟾酥都是重要的中醫藥，造福於萬民，不可能是妖怪吧？
另一種是“劉海戲金蟾”中的三腿金蟾，是財富的象徵，現在很多商場仍然擺放三腿金蟾以求財，你能想象它會成為妖精嗎？
還有第三種，就是月亮了。古代人們生產力低下，嬰兒的成活率低，所以就非常崇拜生育之神，而蟾蜍在古代是人們見到最能生的動物了。所以人們就把蟾蜍當做生育之女神來崇拜，又因為月亮時有圓缺，就像蟾蜍或者懷孕女人的肚子一樣，所以，古代對月亮的崇拜就逐漸和蟾蜍的生育崇拜重合。據說月宮中有一位掌管生育的蟾蜍女神，所以人們也把月亮叫做：”玉蟾“，把月宮叫做”蟾宮”。又：古代“蟾”字與”嫦”字相近，所以，出現了月宮中“嫦娥”的形象。
以上幾點，決定了中國古代神話中是不可能有蛤蟆（“蟾蜍”）作為害人的妖怪形象的。