明朝開國皇帝朱元璋死後，因皇太子朱標於洪武二十五年（1392年）先他而死，乃由皇太孫朱允炆即位，即建文帝。然而，在建文帝剛即位不久，燕王朱棣便於建文元年 （ 1399年）以“清君側之惡”的名義舉兵反抗朝廷，以聲討齊泰、黃子澄為名，矛頭直 指建文帝。朱棟在封地起兵，發動了歷史上有名的--靖難之役。直至建文四年（1402 年），朱棣由燕王榮登皇位，歷時4年的災禍結束。朱棣攻陷南京後，皇宮已是一片大 火，建文帝下落不明，皇帝使用的玉璽也隨之消失得無影無蹤。一時間，關於建文帝的

生死之謎，成為歷史爭訟不決的疑案。之後，有關建文帝已經出逃的傳聞頗多，明成

祖朱棣對此總是不安心，此事也成為他的一塊心病。

關於建文帝生死之謎，常見的正史中的記載，朱允炆於宮中焚燒而死，但有兩點卻很奇怪，首先，清理現場的時候，太監只找到了馬皇后和太子朱文奎的遺骸，朱允炆的遺骸始終沒有找到；其次，建文帝使用的玉璽也下落不明，活不見人死不見屍。燕王朱棣為奪取帝位，只有宣稱違文帝已死，為掩飾奪取帝位而發動的政變，朱棣指使臣下掩蓋歷史真相，銷燬建文時期的政府檔案，禁止一切關於此棗的記敘，篡改歷史。而 後，燕王為讓天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其墓於何處，無人知曉明末，崇禎帝曾表示，想給建文帝上墳，卻不知其墳墓在何處。

另一種說法，在南京被攻破後，建文帝曾想自殺，但在其親信說服下，削髮為僧， 從地道逃出了皇宮，隱姓埋名，浪跡江湖。明成祖死後，又回到京城，死後葬於京郊西 山。事實上，明成祖朱棣也不相信建文帝真的死了，朱允炆的生死未卜給當時的明成祖一種無形的壓力，派遣戶科都給事中胡，以尋訪仙人張三丰為名，暗中偵査建文帝的蹤跡，走遍大江南北，前後共二十餘年。民間傳說中，在許多地方都有建文帝的蹤跡，有的說建文帝逃到雲貴地區，輾轉到南洋，直到現在，雲南大理仍有人以建文帝為彝祖； 也有現代學者認為，當年建文帝潛逃後，曾藏於江蘇吳縣黿山普濟寺內，接著隱匿於穹窿山皇駕庵，於永樂二十一年（ 1423年）病亡，埋於庵後小山坡上。

同樣，明成祖朱棣的子孫後代也認為建文帝的下落是個謎。明神宗朱翊鈞即位開始，曾下詔為被殺的建文朝大臣建祠廟進行祭祀，並頒佈《苗裔恤錄》，對他們的後裔 給予撫卹。萬曆二年（ 1574年）十月十七日，他在文華殿與內閣大學士們談起建文帝一 事，提出了思慮已久的問題：“聽說建文帝逃亡，不知真偽如何？”再次提出了明朝的 第一號無頭公案。內閣首輔張居正如實回答：“我朝的國史沒有記載這件事，聽前朝的故老們說，靖難之師進人南京城，建文帝喬裝逃亡。到了正統年間，有一個老和尚在 雲南驛站壁上題詩一首，有‘淪落江湖數十秋’之句。御史召見此人詢問，老僧坐地不跪，說：‘我想葉落歸根。’査驗後才知道是建文帝。”張居正的說法，記載在《明神宗實錄》，與祝允明《野記》所說大體相同，可見在明朝中晚期，關於建文帝的下落已經不再忌諱，事實的真相逐漸明朗。

至於建文帝的下落到底如何，以上兩種說法都無法給岀令人滿意的答案。建文帝生死之謎，今人還以穿越的形式改編成電視、 電影。至於建文帝真正的下落，只能遺留於歷史長河之中。

歷史話外音。

皇權富貴，美色慾望，都只不過是過眼雲煙。也許逃到了世外桃源，沉浸於大自然之中，而朱棣在位期間所做的也是合格的，兩者平衡，豈不更好？

朱允炆是太子朱標之子、朱元璋之孫，朱元璋建立大明王朝後，立朱標為太子，朱標後來去世，朱元璋於是立朱允炆為繼承人。朱允炆在朱元璋駕崩後，登基為帝，是為建文帝，他是大明王朝第二個皇帝。

建文帝為人仁厚，他在位期間也曾施行新政，但因為朱允炆削藩，導致燕王朱棣發動靖難之役，最終朱棣攻進南京城打敗朱允炆。

那建文帝朱允炆是自焚而死嗎？

其實關於建文帝朱允炆的下落，一直是一個謎，也沒有得到確切的結果，同樣也不能肯定的說他一定就是自焚而死的。

朱棣打敗建文帝朱允炆後，為了穩固自己的地位，必將大力打壓忠心於建文帝之人，因此朱棣也曾打壓他們，甚至以極其殘酷的手段對待他們。

而建文帝朱允炆的結局始終是一個謎，史書記載的只是，宮內中起火，建文帝帝不知所終，燕王朱棣遣中使出帝后屍於火中。

至於有關建文帝的結局也有不同的說法。主要的有兩種說法。一，自焚而死。二是出家為僧。三是

不管建文帝朱允炆是否真的自焚而死，但他被朱棣打敗失去皇位卻是事實，朱棣之後用很長時間去搜查尋找朱允炆也是事實。

朱棣發動靖難之役，雖然是以叔奪侄之位，登基為帝，是為永樂大帝，但他在位期間，設內閣、數次征討蒙古、同他穩固和安定南北邊境使版圖得到完整，同時他對外友好往來，在朱棣執政時期，大明國力強盛、經濟也繁榮，因此這段時間被稱為永樂盛世，