文學作品中的碣石山

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。”

圖一：曹操觀滄海

曹操的《觀滄海》大家耳熟能詳，這首詩是曹操北伐烏桓勝利迴歸路過碣石山所作。這裡的“碣石”和《山海經》中的“碣石山”是同一個地方嗎？如果不是的話，又是指哪個地方呢？

關於碣石山的位置可真的是說來話長了，因為三國以來中原大地歷經戰亂無數，在這期間散佚丟失了無數的文獻典籍，於是可悲的事情發生了。

學術界的大佬們某天讀到《觀滄海》的時候，突然發覺他們並不知道碣石山是哪個山峰，更不確定在哪。於是竟然在很長一段時間裡，何處是碣石山的疑雲遍佈學術界。

當時盛傳的碣石山的位置大概有三個地方：其一是河北秦皇島的昌黎，其二是在山東的無棣，其三是遼寧興城。

對於這個三個地方，各個學派各執一詞，無法達到統一。當然了這三個地方的地方政府必然都會竭力宣傳碣石山在他們自己的地盤上，以此來增加各個地區的文化底蘊。

碣石山歸屬何地的爭端直到上世紀八十年代才被解決，理由是當時在秦皇島的孟姜女墳出土了一些文物，而恰恰這些文物證明了曹操詩中的碣石山就是指秦皇島昌黎縣的碣石山。幸虧此前爭論的地點包括了昌黎縣，否則學術界真的就很尷尬了。圖二：昌黎碣石山

《觀滄海》裡的“碣石山”找到歸宿了，那麼《山海經》裡的“碣石山”又是指哪呢？

首先看《山海經》原文，《北山經》中記載：“又北五百里，曰碣石之山，繩水出焉，而東流注於河，其中多蒲夷之魚。其上有玉，其下多青碧。”

那麼這個碣石山到底是指哪個地方呢？讓我們來推理一下。

那麼來看這一句“而東流注於河”中的“河”是指哪條河？這一點是毋庸置疑的，在中國古代文獻中一般一提到“河”，就是指“黃河”。

也就是說繩水是黃河的一條支流，並以“注於”二字來推斷，“繩水”的地勢要比黃河高，根據中國西高東低的地形特點，以此來判斷“碣石山”很有可能在黃河的中上游。而昌黎縣在黃河的下游，所以這個地方就出現了貌似邏輯上的矛盾。但是僅以此還沒有辦法下結論，因為也有可能是河北境內的高地勢的河流注入黃河中，所以我們繼續分析。

其次再來分析一下“繩水”，從文獻中可以看出是繩水往黃河裡流，而不是黃河往繩水裡灌。我們假設一下《山海經》裡的“碣石山”就在昌黎縣，那麼昌黎縣有符合這一要求的河流嗎？

答案是沒有！因為黃河自古以來多次改道，所以導致現如今河北境內並沒有符合這一要求的河流。不過史書中記載古黃河曾經流經河北之地。所以“繩水”還是有可能存在於昌黎縣的。

圖三：黃河流經的地區

單單從《山海經》中的記載確實已經無法判斷“碣石山”在何地，但是《水經》中寫道：“碣石山在右北平驪城縣海邊山。”而現在的昌黎就屬於驪城。

一般來說靠近事件發生時間越近的人描述的事件狀況就越可靠。所以我認為《水經》中記載的情況要比現代人分析的結果更具有可靠性。

因此可以得出結論《山海經》中記載的碣石山就在秦皇島昌黎縣。

歷史上秦皇、漢武、魏武、唐宗“東臨碣石，以觀滄海“的地方在哪裡？一直眾說紛紜，未有定論。在山海關外綏中縣海濱發現大型秦漢行宮遺址群，"東臨碣石“的千古之謎被揭開。

秦漢遺址旁，距海岸線四十米處有一組暴露出海面的自然礁石，其中一決類似人形的巨大礁石碣然直立在波濤中，這就是民間傳說的“姜女墳”。由於秦漢行宮遺址的發現，為“姜女墳“就是“碣石“一說，提供了實證。

從最早記載有關“碣石“的《尚書 禹貢》開始，直至今人學者考證“碣石“的文章，幾乎都把“碣石“和萬里長城相提並論，同歷代有名的帝王的舉止、事業緊緊相連。《水經注》記載：“始皇令太子扶蘇與蒙恬築長城，起於臨洮，至於碣石”。《史記 始皇本紀》寫道：“三十二年，始皇之碣石……刻碣石門”。《漢書 武帝記》載元封元年，武帝“行自泰山，復東巡海上，至碣石”。曹操在建安十二年北征烏桓回軍途中，至碣石，寫下了壯麗的詩篇《觀滄海》。曹操帶領大軍在這裡過夜，如果沒有寬大的行宮，他是不可能駐紮下來的。以後唐太宗貞觀十九年率兵出遼東至碣石，並留下了“之罘思漢帝，碣石想秦皇”的詩句。看來，歷代帝王東臨碣石，誰都不是單純為了遊山玩水，而是在行軍或巡行中從這裡經過，說明這個緊靠山海關的地方，地勢極為重要，他們東臨碣石是出於鞏固統一的多民族國家統治的需要。