文玩這件事兒古今內容並不一樣！文玩一詞最早出現於康乾盛世，那時候國富民強人民安居樂業文人雅士寄情于山水之間吟詩作對成為了流行，人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件稱之為文玩！現代文玩因為收到佛教文化的影響較為深遠所以多為佛珠手串！
說到現代文玩不得不說的就是以盤玩為核心的菩提類文玩，菩提類文玩憑藉其優秀的盤玩變化屬性和盤玩後紅潤包漿的盛世美顏俘獲無數玩家，這些文玩界的鼻祖們傳奇並不少，最為悲情的就要數星月菩提了，星月菩提可以算是現代文玩開山鼻祖級別菩提了，其傳奇也是極具文玩市場初期特徵，文玩市場初期特徵就是“故事”奇多，金剛菩提的爆火打開了現代文玩市場的大門，所有的文玩幾乎都要和天山腳下的藏族人民有關係，彷彿只有這樣銷量才極為優秀，雖然不想承認但是這卻是事實，星月菩提為了乘上現代文玩炒作的東風於是乎星月菩提的故事開始了，那時候的星月菩提的產地被商家忽悠到了喜馬拉雅山脈之上，並且只有高山子油性、密度才優秀，其雪白的底子也是喜馬拉雅山脈的饋贈！這樣一波操作星月菩提的價格直接爆表，四位數的起步的價格玩家依舊趨之若鶩！隨著文玩市場逐漸火爆玩家逐漸成熟，文玩的資訊更為靈通人們才知道星月菩提的產地更雪山一毛錢關係都沒有，其產地是來自連雪都不下的海南！並且星月菩提的原子產量優秀掉地上都沒啥人撿，這個訊息一出星月菩提價格幾乎是斷崖式下跌！如今優質星月菩提基本都是跟以前價格去零出售的！
曾幾何時在文玩市場如日中天的那幾年之中有一個文玩想必是無數玩家都聽說過、見過或是親手玩過的那就是“滴血蓮花”，這個酷似蓮花造型的紅色果實也是風靡一時，佛教對於蓮花這種出淤泥而不染的植物有著特殊喜好，而滴血蓮花的蓮花造型更是惟妙惟肖讓玩家心生歡喜之情！並且其紅潤的顏色更是迎合了紅潤包漿風靡不已的時代！於世故事就出來了，來自印尼、尼泊爾等佛教勝地，備受人們追捧的佛教法器！並且獲取方式極為困難等等說法一時間遍佈文玩市場，其價格自然水漲船高！後來人們才知道滴血蓮花其實就是“野菠蘿”的種子，這種菠蘿不能食用所以並沒有人要！如此一來滴血蓮花的故事也就此終結！
文玩市場初期的故事滿天飛已經成為了文玩時代的特點了！到達巔峰時期時文玩市場的故事簡直離譜到讓人啼笑皆非，如今文玩市場走低也是當初文玩市場野蠻生長的必然後果！
文玩這件事兒古今內容並不一樣！文玩一詞最早出現於康乾盛世，那時候國富民強人民安居樂業文人雅士寄情于山水之間吟詩作對成為了流行，人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件稱之為文玩！現代文玩因為收到佛教文化的影響較為深遠所以多為佛珠手串！
星月菩提的傳奇說到現代文玩不得不說的就是以盤玩為核心的菩提類文玩，菩提類文玩憑藉其優秀的盤玩變化屬性和盤玩後紅潤包漿的盛世美顏俘獲無數玩家，這些文玩界的鼻祖們傳奇並不少，最為悲情的就要數星月菩提了，星月菩提可以算是現代文玩開山鼻祖級別菩提了，其傳奇也是極具文玩市場初期特徵，文玩市場初期特徵就是“故事”奇多，金剛菩提的爆火打開了現代文玩市場的大門，所有的文玩幾乎都要和天山腳下的藏族人民有關係，彷彿只有這樣銷量才極為優秀，雖然不想承認但是這卻是事實，星月菩提為了乘上現代文玩炒作的東風於是乎星月菩提的故事開始了，那時候的星月菩提的產地被商家忽悠到了喜馬拉雅山脈之上，並且只有高山子油性、密度才優秀，其雪白的底子也是喜馬拉雅山脈的饋贈！這樣一波操作星月菩提的價格直接爆表，四位數的起步的價格玩家依舊趨之若鶩！隨著文玩市場逐漸火爆玩家逐漸成熟，文玩的資訊更為靈通人們才知道星月菩提的產地更雪山一毛錢關係都沒有，其產地是來自連雪都不下的海南！並且星月菩提的原子產量優秀掉地上都沒啥人撿，這個訊息一出星月菩提價格幾乎是斷崖式下跌！如今優質星月菩提基本都是跟以前價格去零出售的！
滴血蓮花的悲歌曾幾何時在文玩市場如日中天的那幾年之中有一個文玩想必是無數玩家都聽說過、見過或是親手玩過的那就是“滴血蓮花”，這個酷似蓮花造型的紅色果實也是風靡一時，佛教對於蓮花這種出淤泥而不染的植物有著特殊喜好，而滴血蓮花的蓮花造型更是惟妙惟肖讓玩家心生歡喜之情！並且其紅潤的顏色更是迎合了紅潤包漿風靡不已的時代！於世故事就出來了，來自印尼、尼泊爾等佛教勝地，備受人們追捧的佛教法器！並且獲取方式極為困難等等說法一時間遍佈文玩市場，其價格自然水漲船高！後來人們才知道滴血蓮花其實就是“野菠蘿”的種子，這種菠蘿不能食用所以並沒有人要！如此一來滴血蓮花的故事也就此終結！
結語文玩市場初期的故事滿天飛已經成為了文玩時代的特點了！到達巔峰時期時文玩市場的故事簡直離譜到讓人啼笑皆非，如今文玩市場走低也是當初文玩市場野蠻生長的必然後果！