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  • 1 # 一生所愛再回首

    在京劇唱腔中,反二黃是最悲壯、最渾厚、最悽愴、最讓人撕心裂肺的板式。 很多時候都是表現英雄人物憤懣、悲壯的感情。最著名的老生唱腔有《嘆楊家秉忠心大宋扶保》《大雪飄》。尤其是李少春先生的《大雪飄》表現出英雄末路的悲壯情緒,空前絕後,回味無窮。這一段錢浩梁先生演唱的也很好,很與錢先生的身世狀況相吻合。

  • 2 # 國粹繁榮絢麗日

    在京劇老生唱腔中“悲壯”的,應屬二黃唱腔。其腔韻比較渾厚、沉雄、憂鬱、蒼涼、穩健,韻調中又括導板、原板、快慢三眼、搖板、散板、跺板、頂板、二六板,回龍、反調等,由為“最”悲壯的當屬“反二黃”。

    下面試舉例幾齣京劇傳統戲目中“老生”行當的二黃唱腔:

    《馬安山》附【劇情】晉大夫俞伯牙出使楚國,行至馬鞍山,遇樵夫鍾子期能通音律,喜得知音,結為兄弟。次年,伯牙攜琴又來訪鍾,不料子期已死。伯牙到墓前哭祭,並摔琴以報知音。這是一出老生戲。一名《伯牙碎琴》、《撫琴訪友》。前半出可單獨上演,名《聽琴》(一名《知音會》)。

    俞伯牙唱段:(唱二黃三眼)想去歲中秋節相逢甚巧,在月下調琴律得遇知交,結金蘭忘貴賤皆因同調,贈黃金好一似管鮑相交。臨別時與賢弟把會期定好,約定了今夜晚同度良宵。幸喜得舟泊在馬安山道,候賢弟只候得月掛松梢。兄獨自撫瑤琴內藏悲調,知賢弟你不來事有蹊蹺。因此上集賢村把賢弟來找,在三叉道遇伯父把紙線來燒,因問路才知道你的玉樓修造,枉費我登山涉水路遠迢迢。這一年思賢弟我的夢魂顛倒,實指望同舟歸得見當朝。嘆賢弟拋雙親你反成不孝,痛賢弟嚇又無有後代根苗。哭賢弟只哭得平沙雁吵,淚珠兒好一似雨打芭蕉。嘆高山和流水俱成絕調,千載下只落得白雲空霄路盡蓬蒿。哭一聲鍾賢弟你到何方去了?(鍾父唱散板)問大人摔瑤琴所為那條?

    《李陵碑》【劇情】楊家將故事:遼入侵,潘洪掛帥禦敵,命楊繼業為先鋒,率六郎、七郎出戰,被困兩狼山。楊派七郎突出求救。潘洪因七郎打死己子潘豹,不但不發救兵,反將七郎灌醉,綁在樹上,亂箭射死。楊繼業不見七郎和救兵,又令六郎回朝。終因無援,人馬凍餓,揚碰死在李陵碑。此劇一名《兩狼山》,又名《託兆碰碑》。系譚鑫培代表作。

    楊繼業唱段:(唱反二黃慢板)嘆楊家秉忠心大宋扶保,到如今只落得兵敗荒郊!恨北國蕭銀宗打來戰表,要想奪我主爺錦繡龍朝。賊潘洪在金殿帥印掛了,我父子倒做了馬前英豪。金沙灘雙龍會一陣敗了,只殺得血成河四路奔逃。我的大郎兒替宋王(快三眼)把忠盡了;二郎兒短劍下命赴陰曹;楊三郎被馬踏屍骨不曉;四、八郎落番邦無有下梢;楊五郎在五臺學法修道;七郎被潘洪箭射芭蕉;只剩下楊延昭隨營征討,可憐他盡得忠又盡孝、血染沙場、馬不停蹄、為國勤勞。可憐我八個子,四子喪了,我把四子喪了。我的兒呀!(原板)可憐我一家人無有下梢!魍魎臣賊潘洪又生計巧,請我主到五臺快樂逍遙。又誰知中了那奸賊籠套,四下裡眾番兵猶如海潮。多虧了楊延昭一馬來到,一杆槍保聖駕闖出籠牢。有老夫領人馬又闖賊巢,那時我東殺西砍、左衝右突,虎撞羊群,被困在兩狼山,內無糧,外無草,盼兵不到,眼見得我這老殘生就難以還朝。我的兒呀!(軍白)餓呀!(楊唱)飢餓就該把戰馬宰了。(軍白)冷呀!(楊唱)身寒冷就該把外衣穿好。(軍白)雁來啦——絃斷了。(揚唱)寶雕弓打不著空中飛鳥,弓折絃斷為的是哪條?(探白)報!戰馬被石虎絞倒。(楊唱散板)恨石虎把我的戰馬絞倒,為大將無坐騎怎把兵交?看過了青銅刀爺把路找,尋一個避風所再作計較。

    《野豬林》故事出自《水滸傳》,一名《英雄血淚圖》。清逸居士、楊小樓編演,原名《山神廟》。1950年李少春、袁世海又加以改編,成為優秀劇目之一。(因篇幅所限故不附劇情)

    林沖唱段:(唱反二黃散板)大雪飄,撲人面,朔風陣陣透骨寒。(原板)彤雲低鎖山河暗,疏林冷落盡凋殘。往事縈懷難排遣,荒村沽酒慰愁煩。望家鄉,去路遠,別妻千里音書斷,關山阻隔兩心懸。講什麼雄心欲把星河挽,空懷雪刃未除奸,嘆英雄生死離別遭危難。(白)俺林沖自被奸佞陷害,流困滄州,在這營中充當一名軍卒,看守大軍草抖。唉!思想往事,怎不叫人痛恨!(唱)滿懷激忿問蒼天,問蒼天,萬里關山何日返?問蒼天,缺月兒何時再團圓?問蒼天,何日裡重揮三尺劍?誅盡奸賊廟堂寬,壯懷得舒展,賊頭祭龍泉!卻為何天顏遍堆愁和怨,天哪,天!(散板)莫非你也怕權奸有口難言?(白)哎呀呀,一陣風雪猛烈,將營房壓倒,俺林沖若早同一步,......天哪!(唱)風雪破,屋瓦斷,蒼天弄險,你何苦林沖頭上逞威嚴?埋乾坤難埋英雄怨,忍孤忿山神廟暫避風寒。

    京劇老生所謂“悲腔”的唱段,亦是要求演員透過規範化的吐字、行腔、用氣、共鳴、潤腔等技巧,把人物感情表達出來,使觀眾受到感染,得到美的享受。

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