未來是否被淘汰，與你列舉的這些情形沒有必然的聯絡。打鐵還需自身硬，你的本領、能力、努力程度、情商、機遇等綜合決定你的未來。當然，你所說的這些，對你能走多高、走多遠還是有關聯的，至於是正相關還是負相關，要看你所處的環境、行業、企業所有制性質、領導個性和喜好等因素。不過我還是建議，為人要坦誠，但不能過於直率出口傷人，少說多做，言無不盡肯定會受傷，因為無論在哪裡，有人的地方就會有事。

每個人的脾氣可以改，每個人的性格隨著交流人群可變，每個人的言語、動作速度的不同，改變性格的最大障礙。

天生性格:直爽的性格，從無摭蓋，心想啥，口直心快`不加思索的一口氣說完，不考慮對方能否接受與否，不計後果，一咕嚕的啪啪的道完。其實，這性格需要對誰而言，在何場地而論。記得有一次，別人家辦酒碗，平時最討厭喝酒加上有病，勸別喝酒時將酒換作米飯時，他就不會丟面子，也不會讓別人誤會，爭取同桌上的人的理解。口直心快地說一句:叫你不要喝酒，你還喝！邊說邊奪。一句語言的語氣與做法。一句關心而動作沒恰當的事，讓別人在旁議論…

無論是何性格，有好有壞，家人包容，豪爽朋友夠義氣，味相同，不計較。場外的朋友來自不同的性格，你的直來直去將會帶來啥後果？有時自己的一句直性格言出後，別人對你何評價，你是聽不到，只有直爽朋友以你口氣模仿時，才能真正體會話中味道與想法。

每個人來自不同的環境、家庭。踏入社會大家庭中，接處的人員不同，性格不同，都需要理解與包容，沒有十全十美之人，只有儘量讓自己充實之人。

該邀問，我們應該從兩個方面來分析。

從短期來說，吃虧是肯定的，暫時的淘汰也是免不了的。因為，你的“直接”損害了一些人的利益。

從長遠來說，不吃虧，而且可以說:永遠立於不敗之地。因為，此處不識人，必有識君處。

“直來直去，沒心眼”，不等於沒依據的“直”和沒有把握的“沒心眼”。也就是說，敢“直”，就知道自身有“幾斤幾兩”；敢於放開“心眼”，就因為自身有“心底無私天地寬”的精神。

我們做人的原則是，誠信，無私，互通有餘。只有這樣，本人認為:走遍天下，快樂也開心。

人為什麼會在潛規則中混職場，是制度執行未到位，是正能量不到位，是基層提升中的正確聲音被忽視。

我們看到，在群體中，成長是有比較好的制度和自主相結合而成，每個人都能在一定保障中，透過自身努力，發揮作用。而人的消極往往是制度缺失，人都知潛規則的可怕，也不得不低頭。這就是給狡猾人提供滋生土壤。

社會發展有一定曲折性，未來的，終點的賬還是清晰的，玩火必自焚。這個道理是受到時間沖刷而證明的。

所以，人正直自尊是可貴的，不要在耕種的土壤上放汙染，人人有肥沃的心田，就會開出幸福花。

謝邀請！悟空問的這個問題我分三個層次來回答。第一，這個人本質是好的，性格耿直有話就說，直來直去，不拐彎磨角，更不會當面一套，背後一套，搞陰謀詭計，所以說是個好人。第二，這個人是個好人的同時缺乏智慧，世界上的許多事在直來直去這個詞上要審時度事，不是所有場合所有時間都能說的，有句銘言大智若愚。有心機有智慧的人在很多事情上心裡明白卻故裝糊塗，不是虛偽，而是他知道某些事宜說不宜說。讀歷史，武見則天在立李姓還是武姓為太子問題上問近臣狄仁傑，狄仁傑並沒有直接回答，而只說了一句若立李姓為太子您可成皇太后，而立武姓為太子在宗廟裡是什麼地位呢？武則天無語逐決心立李姓為太子。另一個典故韓信幫助劉幫打了許多勝仗最後又用十面埋伏四面楚歌打敗項羽建立了漢王朝。劉幫本來懼韓信功高震主，且手握重兵已起殺心，在試探韓信中問韓信你看我能力能帶多少兵馬？韓答五萬。劉幫又問那你呢？韓信答多多益善。一句問答決定了劉幫殺死韓信的決心。韓信也是個軍事家，並非沒心機，而是有了戰功驕狂，口無遮攔。縱觀歷史上傳說中的包文正唐魏徵等著名直諫之人，細看諫言，都不是想向中的直言犯諫，直來直去，而都是能委碗善辯從多個層面擺事實講道理，終於達到進諫之目的。現代社會主義社會，人人皆有平等言論的自由，但這並非你在任何場合對任何人都評頭品足或亂批評別人或單位的一些問題。第一耍大度包容，別人或單位的一些小毛病，不耍眼晴睜得雪亮既尖銳又針鋒相對，只能無謂的得罪人。第二耍多看多學別人的優點，人都是在生活挫折中成熟的。江山易改秉性難移，個人認為不是絕對的。只要好學上進吃了幾次虧總會長見識，人不都是這樣一點點成長起來的嗎？第三個層次，這種沒有心機又不知改進，一味我行我素，如果他是一個普通百姓會成為一個不受歡迊人緣不好的人與它人關係很差。如果他是公司或機關工作人員，那註定前途不會輝煌或被淘汰出局，因為他不懂與時俱進並那橫衝直撞。