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1 # 宏晨老師
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2 # 雲文化
謝謝你提的問題,我已經有很長時間沒有看武俠小說了。可能是由於我們上了一定年紀的原因吧,在那個年代,我們看梁羽生,金庸,古龍的武俠小說多了,對武俠形成了固定的模式,再加上這些大師的手筆,從而給了我們先入為主的觀念,到後來,我也看了些類似的武俠小說,但似乎也脫不離那些固定的武俠情節。現在的人,很難沉下心來思考武俠小說需要反映的社會問題或歷史問題,因而深度稍弱了點,記憶也不深刻,很難看出大情懷來。當然,也有些作者很用心,小說也寫得不錯,希望再接再厲吧。謝謝,請採納。
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3 # 穿越的黑貓警長
所謂武俠小說,一般意義上指的是以往傳統意義的武俠:門派、絕技、俠義、復仇等等元素的集合體,它是中國舊通俗小說的一種重要型別,多以俠客和義士為主人公,描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。而現在所說的武俠小說多是玄幻、穿越、奇俠,甚至神話的大雜燴。
說到武俠小說,大家都會自然而然地想到梁羽生、金庸、古龍以及溫瑞安、諸葛青雲、臥龍生、蕭逸甚至黃易等一大批耳熟能詳的名字,還有射鵰、七劍等以及郭靖、陸小鳳、張丹楓等鮮活的書名和人名,更有少林、武當、天山等名門大派。但這些故事能夠觸動和感染的更多的是七、八十年代的人。
現代社會影響較大的,還在堅持傳統武俠創作的作者也有不少,如鳳哥、滄月、小椴等,情節構思奇巧,人物刻畫生動,但若想憑此重現往日武俠小說之輝煌,恐怕難上加難。
至於玄幻、仙俠類武俠,以平民入世的眼光,構築了一個修仙、殺怪、穿越甚至在外太空任意穿越的奇幻世界,就像童話對於兒童一樣,讓人們充滿幻想和憧憬,符合快節奏社會背景下的群眾口味,滿足社會精神需要和自己的物質需求,任讀者放飛思緒,任意馳騁,無他,緩解壓力、打發時間而已。
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4 # 後廷智
如何看待近年來的武俠小說?
金古之後,已經少有好的武俠小說問世了,十多年前,《今古傳奇武俠》版雜誌一度火熱,我那時二十歲左右,家門口有家舊的書報攤,兩元一本,我也不管什麼時候的,哪一期的,統統帶回家,看的那叫如飢似渴。
印象比較深的有鳳歌的《崑崙》《滄海》,還有王晴川的《雁飛殘月天》不錯,推薦大家看下,其他的看過就忘,現在基本沒什麼映象了。
那時有句話“金庸封筆古龍逝,江湖唯有英雄志”,不過我沒看過,不作評價,這幾年幾乎都沒看過武俠小說了,提不起興趣。
如今金古黃梁均已辭世,武俠作者,任重而道遠吶!
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5 # 艾兒天空
習慣了看玄幻、仙俠之類的高武小說,再回頭看武俠小說總覺得有點彆扭。
打鬥不夠刺激,寫得又不夠熱血,更沒表現出多少俠氣。
如今我是基本不看武俠小說的,武俠小說的市場前景也大不如以前。
起點上,如今少有武俠小說能進風雲榜或是暢銷榜前百的,當然也沒有什麼原汁原味的傳統武俠小說了。
而新式武俠又沒個標準,作品質量多是參差不齊。
每年的新晉大神也多是其餘分類的,也就今年出了個封七月,憑著《重生之魔教教主》簽了起點大神約。除他之外,也就還有蕭舒在堅持寫武俠小說,但《白袍總管》之後的新書成績也是一般。說武俠式微,真得不是說說而已。
金古梁溫黃之後,武俠就已經失去了輝煌了。
回覆列表
我來回答一下。個人觀點:用幾個詞來形容:百家爭鳴,百花齊放,良莠不齊!
武俠小說大家有四:金古梁溫,金庸先生小說集武俠之大成,曠古絕今,前承還珠樓主,後啟一代武俠小說之熱潮,深以為金庸先生是一代宗師。梁羽生先生貴在其早,比金庸先生還早一些,古文化功底深厚,小說文字辭藻華麗動人,也佔據一代宗師之位。本以為二人已經寫盡武俠。不料又出現一個古龍,架空歷史,橫空出世,在金梁基礎上推陳出新,另闢蹊徑,又帶起一股武林熱潮。其情節詭異抓心,意識流手法爐火純青。在三人之外,更有溫瑞安先生接過大旗,四大名捕震撼江湖。此四人代表一個時代,繼還珠樓主之後,可以說百花齊放,爭奇鬥豔的時代。
現代的武俠小說,不能說不好,但論文學成就和影響力,超過樑,溫,古先生有可能,但超過金庸先生的還沒見,凡有華人處,皆有金庸書。現在的玄幻小說,所謂武俠,動不動亂寫一氣,其思想充斥著:以萬物為芻狗。隨意殺戮,裝逼文,無腦文,種馬文,虐戀文,同人文大行其道,嚴重偏離正確的價值觀,影響了一代青少年的價值觀和人生觀。穿越小說更是胡改歷史,已經為官方所不容,值得警惕。當然也不排除當中有一些良好的作品,甚至拍成電視劇流行,由於傳播方式的多元化,影響力最終有限。
武俠小說,任重道遠,不僅僅是刀光劍影,更重要的是俠義情懷和精神。
武俠文化,不能只求著:爽文,睚眥必報,無限裝逼打臉。更要有人間正義,堅貞愛情,家國情懷。這一點,金庸先生可謂大成。建議後輩多多學習前人,濃縮在華人骨子裡的,依舊是家國情懷。