在這方面，有一個著名的故事。

明太祖朱元璋非常迷信祿命之說，登基之後派人到民間尋找與自己八字相同的人，擔心這種人會威脅到自己的地位。最後在江陰找到一個普通的老頭，是個養蜂人，養了十三籠蜜蜂，而朱元璋正好有十三個布政司。

這個故事可信度不高，不過，確實有八字完全相同的人，命運也有很大的差別。

宋真宗時代的太尉王旦有一個兒子王素，賜進士出身，做過太原知府等，一生富貴，死時六十七歲。王素的八字，和一個軍人出身的盧政完全相同，盧政早年微賤，靠著自己的努力，一路升遷，做到了節度使。七十三歲那一年猝死在朝堂，死前還可以騎馬賓士。

另一個宋代的例子，太師蔡京一生富貴，當時汴京城裡有一個脂粉商人，家裡有個兒子，八字和蔡京完全一樣，但年紀相差六十歲，十八歲時因為騎馬而溺水死亡。

顯然，八字相同的人，命運可能並不一樣，原因何在？總結一下古人的幾個觀點：

第一，時辰上的細微差別。

在這方面，宋代人研究得比較細緻，把一個時辰分為初、中、末三段，各段的得氣深淺不同。比如同樣是在子時，如果是在子時之初，就比較接近於前一天的亥時。如果是在子時的中段，得氣最正。如果是在子時的末段，就比較傾向於隨後的丑時。

但古人的計時方法並不精確，所以，在這方面的差別並不容易分清楚，所以是一筆糊塗賬。

第二，出生方位和地點的差別，生長環境和方位的差別，這些也非常重要，就不細說了。

還是那句經典的話：一命二運三風水四積 陰德五讀書。 兩個完全相同的八字，同樣的性別，父母不同就已經有很大的差別了，居住環境不同導致陽宅風水不同，另外還有陰宅風水。祖上與自己是否積德行善也對一個人的運勢命運也有很大影響。在八字相同的情況下如果一個是男生一個是女生那命運也是會有很大區別的。男女不同，大運一個逆排一個順排就不一樣。

很多人會用四同八字推翻八字命理，認為在四同八字面前，任何理論終將自我打臉、破綻百出。因為相同八字的人，其命運不可能一模一樣，甚至大不一樣，畢竟中國一個小時出生人口2000多，這2000多人的命運怎麼能一樣呢？有的人出生在官宦之家，有的人出生在貧寒之處，社會層次在出生之前就已經拉開了，最底層之人窮其一生的努力，所達到的人生成就，可能也不及最頂層人的十分之一。如此看來，八字還有什麼意義？ 這個問題想不明白，是很難學好八字的，這涉及到終極自信。

八字命理是基於多數人的命運特點和走勢，逐漸衍化並沉澱下來的“預測性”方法論，並隨著時間的推移和社會的進步而不斷變化。我們要知道，八字命理屬於社會文化的一部分，所以其只能反映社會文化，而不能決定社會文化。文化屬於意識，意識可以反作用於物質，這便是人類主觀能動性如此重要的原因。 總結出來的規律，必然就有概述性和普遍性的特點，是對事物本質的高度概括和闡述，不能囊括本質之外的所有外在表現。我們都知道，表象的事情，可以多種多樣，但本質是不變的，即萬變不離其宗之意。世界紛繁複雜，真假難辨，迷霧重重，必須撥開眼前的屏障，抓住本質，方能不被迷惑，道理大家都懂。

再回到八字命理這塊來。八字命理是規律性的，必然只體現本質性的東西，並受當地社會文化的影響。所以命出一個八字，可以判斷出適合做什麼崗位，人生能達到什麼樣的高度，何時會娶妻生子，婚姻狀態如何，身體健康如何等。但具體的事情，便會有出入了，比如結婚的時間，可能有好幾個流年非常合適，同樣的八字，有的在A年結婚，有的在B年結婚，有的在C年結婚，都是正常現象。同樣的八字，如果婚姻不好，有的在北上廣生活，可能離婚了，追求自己的開心生活；有的在偏遠內地，認為離婚是不可接受的，便分居分床，吵鬧著過一生，但婚姻依然不好。這便是本質下體現出的不同表象，都是正常的，都沒有偏離八字體現出的婚姻不利之資訊。那問題來了，到底要不要離？答案是，具體問題具體分析。

所以啊，用表象來推理八字的本質，實在太難，因為這個度很難把握和拿捏，一不小心，就歸錯類，甚至性質都搞反了。