要是有一點記性，曾經有過很多年，一些人曾經唱“愛國主義就是民粹”，而且很多舉例還是有理有據的，比方美華人用國旗圖案做短褲：

於是就說了，美華人連國旗都可以拿來做短褲，在美國這都不是事。當然，慢慢的有人也會揭露他們的戲法，他們的目的暫且不知，但是但凡是由智慧的人都知道什麼回事。

2005年美國軍方在阿富汗抓捕極端組織頭目的時候被塔利班武裝分子發現，執行任務的4名海豹突擊隊員在缺少支援的情況下與200多名武裝分子作戰最終寡不敵眾，只有馬庫斯·勒特雷爾倖存了下來。而麥克·墨菲中尉在混戰中在敵人火力下冒險登上制高點請求救援，最終身中數槍陣亡。後來美國國會授予了麥克·墨菲美軍最高褒獎——榮譽勳章。而這個紀念碑被一名14歲男孩破壞了。據報道，這名男孩可能要被法院判定為犯有二級犯罪行為。

這就是美國的國家對待英雄的嚴肅的態度。是否值得學習大家心裡有一杆秤。

而近年來，很多保留下來的烈士陵墓、故居、紀念公園、甚至祖屋、祠堂被損毀、被破壞，理由只不過是舊城改造之類的堂而皇之的語言，與之對比，我們是否應該做一些什麼？

於是這些風氣蔓延，去年甚至有一幫上年紀的人在烈士陵園放高音吶叭跳舞，不但不停勸阻，反而振振有詞，後來對這幫老而為賊的人到底怎麼處理的沒有不得而知。

當精神支柱被人拆毀破壞，當國家的功臣被人玷汙，何談保家衛國？何談國際鬥爭的底氣？

十四歲的美國少年因侮辱先烈紀念碑而判刑了。這件事在華人心中造成極大震動。它說明:

第一、侮辱先烈是要判刑的。 十四歲的美國少年侮辱的是一個在海外執行任務而犧牲的海豹突擊隊員的紀念碑，如果侮辱的是開國領袖華盛頓的紀念碑又該如何？估計判刑更重。

有人崇尚美國，說美國製度有多好，社會有多民主，對美國嚮往不巳。但是好制度之一就在於不允許侮辱先烈，不允許篡改歷史。

聯想中國，前幾年，有人侮辱狼牙山五壯士，侮辱黃繼光，侮辱邱少雲，而視為理所當然。今日看了美國發生的事，我們明白了，侮辱先烈，即使在西方社會也不允許，哪裡又能允許呢？對比美國，我們國家真的太寬大無邊了。

現在，中國己經立法，對侮辱英烈的行為要判刑。你不能再說侮辱先烈是“民主”的表現。

笫二、言論自由要有底線。國內有些人曾以侮辱英烈的方式來表達自已的觀點，而且還抱怨，國內言論不自由，沒有美國自由。今天看了美華人的做法，深深地感到，即使言論自由的美國，也是有底線的，絕不允許你胡說八道。

這還只是說了句與美國曆史無關的話。如果象中國這樣，以扒糞與揭秘的方式，把白人屠殺印第安人的歷史也扒出來，那美國不來個天翻地覆？可見，任何國家的言論都是有底線的。

第三、教育從娃娃抓起。這個美國少年只有14歲，在我們華人眼裡，只是個娃娃。可是，在美國，即使他是娃娃，也要對其行為負責。美國用這個行動告訴後代，為國捐軀的先烈是很神聖的，讓孩子從幼小的時候就要懂得，歷史是應受到尊重的，戲說不得。而我們中國呢？極端的行為往往是由年輕人做出的。美國用這種方式給中國年輕人了一堂生動的歷史教育課。

欲亡其國，先去其史。蘇聯人不知道尊重其歷史，任由胡說八道，導致華人思想混亂，結果亡了國。美國透過立法保護歷史，禁止他人胡說八道，結果國內社會穩定。中國歷史虛無主義盛行，翻案風猖獗，華人思想受害，信仰混亂，社會撕裂，影響穩定。你說這種現象很持續下去嗎？

從美國少年入刑事件看，先烈確實侮辱不得。從中國立法保護英烈的名譽權看，中國也將紮緊口袋。那些道德低下的噴子們應當注意了！

美國十四歲少年的事，在中國現階段對英雄的認知中，與共相同的恐怕不少，任何事沒有了底線，肷大妄為，什麼都敢說，什麼都敢做，這是有社會原因的，一，時過境遷，好了傷疤忘了痛，今天這樣的生活，那裡耒的？不再去思考，對為國為民奮鬥而犧牲的先烈己經淡忘。而一些所謂公知大v的以小人之心度君子之腹，用所謂科學態度的對英雄的質疑，為此推波助爛，伎人們的認知走入岐途。我們必須正本清源，撥亂返正，重新樹立對英雄人物的正確認知，引領這一方面向正確方向進步。糾正以前的偏頑。英雄的精神是民族的基石，瀆沒英雄是動搖國家和民族的基礎，是一件十分重丈的事情，華人切不可等閒視之，政府切不可等閒視之。這是我的觀點。

那是以毀壞公共設施的罪名或者是毀壞他人私人財產的罪名進行起訴。不是侮辱英烈的罪名。至少在美國是可以穿日本軍裝和德國軍裝做CMOS PLAY的。合理、合法。

請不把中國的概念套用到國外。行不通!

美國軍迷活動，各種裝備盡數上場。據說現在也有國軍和八路出現。