自古以來，大家都認為岳飛的死就是秦檜害的，可是從政治方面考慮，這倒是一個必然的結果，岳飛的主戰固然與秦檜的主和完全相反，但將岳飛之死全部歸咎於秦檜卻有失公平。秦檜因為害死了岳飛而留下了千古罵名，但害死岳飛的真兇真的就是秦檜嗎？
岳飛之死，首先是和皇帝趙構的意見是不符的，雖然中間有主張之變，但趙構總的傾向是主和。這決定了岳飛政治上的不正確。其次岳飛主張迎請二帝還朝，對趙構的地位是一種威脅。這不是要趙構的領導地位嗎？這是皇帝所不能忍的。而且岳飛當時在朝中地位威望都很高，除掉岳飛就成了趙構心中的大患。
岳飛被殺的第二個原因，還在於趙宋家從興起以來，就刻意防範軍人勢力。有了所謂杯酒釋兵權的典故。說起來輕鬆，做起來卻十分不易。如何除掉一位皇帝自認為有危脅的軍事人物，是一個技術性很強的問題。趙構作為一個歷經政治災變又有政治謀略的統治者，選擇了利用自己的同盟者秦檜的辦法。設想一下，要讓一個文官去除掉帶甲十萬的武將，他怎麼下手?沒有最高統治者的授意，他絕對不會幹的!那樣，秦檜就不是奸臣了，只是個蠢才。面對兩難選擇，他只有選擇政治上正確。服從政治盟友和上級的命令，除掉一個政治反對派。
在趙構下決心除掉岳飛前，還是力求平衡和、戰兩派的利益關係的。紹興九年(公元1139年)，與金人修和講好，趙構不忘岳飛武功之作用，給岳飛加開府儀同三司。但是岳飛不接受，迫使趙構在三下詔令之外，又好言寬慰。皇帝的話都不聽了，這會有好果子吃嗎？雖然皇帝也有昏庸，但是一旦失去皇帝的控制，這樣的將領是皇帝所不能容忍的。毫無疑問，這從最深處觸犯了趙宋家的意識形態禁忌!
岳飛最後的死，是他自己的責任
自古以來，大家都認為岳飛的死就是秦檜害的，可是從政治方面考慮，這倒是一個必然的結果，岳飛的主戰固然與秦檜的主和完全相反，但將岳飛之死全部歸咎於秦檜卻有失公平。秦檜因為害死了岳飛而留下了千古罵名，但害死岳飛的真兇真的就是秦檜嗎？
岳飛之死，首先是和皇帝趙構的意見是不符的，雖然中間有主張之變，但趙構總的傾向是主和。這決定了岳飛政治上的不正確。其次岳飛主張迎請二帝還朝，對趙構的地位是一種威脅。這不是要趙構的領導地位嗎？這是皇帝所不能忍的。而且岳飛當時在朝中地位威望都很高，除掉岳飛就成了趙構心中的大患。
岳飛被殺的第二個原因，還在於趙宋家從興起以來，就刻意防範軍人勢力。有了所謂杯酒釋兵權的典故。說起來輕鬆，做起來卻十分不易。如何除掉一位皇帝自認為有危脅的軍事人物，是一個技術性很強的問題。趙構作為一個歷經政治災變又有政治謀略的統治者，選擇了利用自己的同盟者秦檜的辦法。設想一下，要讓一個文官去除掉帶甲十萬的武將，他怎麼下手?沒有最高統治者的授意，他絕對不會幹的!那樣，秦檜就不是奸臣了，只是個蠢才。面對兩難選擇，他只有選擇政治上正確。服從政治盟友和上級的命令，除掉一個政治反對派。
在趙構下決心除掉岳飛前，還是力求平衡和、戰兩派的利益關係的。紹興九年(公元1139年)，與金人修和講好，趙構不忘岳飛武功之作用，給岳飛加開府儀同三司。但是岳飛不接受，迫使趙構在三下詔令之外，又好言寬慰。皇帝的話都不聽了，這會有好果子吃嗎？雖然皇帝也有昏庸，但是一旦失去皇帝的控制，這樣的將領是皇帝所不能容忍的。毫無疑問，這從最深處觸犯了趙宋家的意識形態禁忌!
岳飛最後的死，是他自己的責任