我們看《紅樓夢》一定不能只看表面，主題最關鍵，否則往往不懂作者的意圖。這裡表面是眾人參禪，實際卻是丹法的煉藥。焚花散麝那是和合四象，最後要歸於混沌。寶玉在二人的引導下懂得了歸虛的意義，無有立足，合於自然，才能煉藥。不知讀者能否看透這一層？所以這裡是假禪說道的。

林黛玉不僅參禪，最後開悟了，你信麼？

我信。

寶釵過生日時點了一出關於魯智深的戲，回去後寶玉寫了一首偈：“你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。”寶玉此時的參禪，應該還只是停留在表層，賈寶玉出身高，在家族裡是極為受寵的，他的人生，還沒有遇到什麼挫折，在他的世界裡，只要林妹妹和他心意相通就行，姐姐妹妹，能和他一起玩，長久地在一起，人生也就圓滿了，至於什麼是人生，終極是什麼，為什麼林妹妹老和他想岔了，他很苦悶，卻沒想明白。

第二天，寶釵黛玉來看時，議論紛紛，黛玉問著說著看著，在他的偈子後加一句“無立足境，是方乾淨。”這麼一加，就很有意味了。人生大道最高境界是什麼？是本我自我一起，分不清，天地萬物合一，才是真正的乾淨，真正的悟道。

林黛玉最後開悟了嗎？我覺得是的。

或許有人認為林黛玉臨死時，都哽著喊寶玉，是沒有開悟的表現，可是咱也得認清事實，那就是後四十回對前八十回，並沒有完美延續，黛玉死時，究竟會喊什麼，是和晴雯一樣叫娘，還是喊寶玉，或者乾脆什麼都不說，我們都無從知道，只能從前八十回裡，找到一些細枝末節，以資證明。

其實黛玉是悟了的。

悟人生，不過是悟離散，悟生死。

離散是人生常態，沒有誰真可以永遠在一起。寶玉是個喜聚不喜散的人，他特別愛熱鬧，他希望姐姐妹妹永遠在一起，不要分開。但是這世間哪會有什麼不散的人呢？天地萬物，都有生死枯滅，人也無法超然。林黛玉說：“人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷？既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好。”看來是有些傷感，有些消極，但是當失去變成常態之後，看淡是最好的態度。

林黛玉很小的時候，弟弟就夭亡了，然後母親也走了，到得賈府幾年後，父親也去了，她徹底成了孤女，生活在賈府，別人都有父母兄弟，只有她沒有，所以她特別渴望親情，也因此對賈母和寶玉對她的疼愛，特別珍惜。但是得到了，越容易怕失去，她也就越傷感。後來，漸漸明白，再害怕，也終於留不住，所以，她在葬花時唱的那些，飛鳥都驚了，太悲了。她說：“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。”悟透了世間自然萬物的她，明白死並不是絕路，只要清清白白地走，是一件好事。

所以，她對自己的生命，並不是很看重。賈母寶玉擔心她，讓紫鵑等人催她吃藥，惜命，她也會去做，卻不積極保養，她明明知道自己眼淚快乾了，卻也順其自然，並沒有多做其他無用功。對於生死，她看得很淡了，面對必然的結局，她豁達了，就算寶玉作《芙蓉誄》無心提到他們，她也並沒有勃然大怒，而是笑笑催他快去做正事。