《鐵嶺縣誌》記載：清代官員、著名畫家高其佩，又名高翔，字鳳崗，號南村，祖籍遼寧鐵嶺，生於官宦世家，為清漢軍鑲白旗輕騎都尉高天爵的第五子，以指作畫，被譽為“指畫鼻祖”。

高其佩八歲開始學畫，十七歲喪父，隨同叔父高承爵宦遊於廣東，當時官衙有一個能以指作畫的幕僚叫吳韋，受他啟發，高其佩開始以手指頭作畫。

有人會說，誰不是用指頭作畫呢，難不成還用腳丫子嗎？

其實，以指作畫指的是不用筆，以手指頭代筆作畫的意思。高其佩發現，指畫稚拙可愛，嘗試幾次後，一發而不可收。

高其佩晚年生病，右手殘疾，就改用左手作畫，不論是花鳥、人物、山水，都勾抹得惟妙惟肖，意趣生動，可惜作品留下的不多，有詩作《且園詩鈔》傳世。

高其佩的哥哥高其位以軍功受到雍正帝嘉獎，改隸漢軍鑲黃旗，歷任兩淮鹽運使、文淵閣大學士。高其佩憑祖蔭先後任姚州牧、宿州知縣、工部員外郎。

雍正五年（1727）七月，六十七歲的高其佩因工作失誤被革職，此後遠離了仕途，開始專心繪畫。

作畫時執著任性——“甲殘至吮血，日匿頻燒燭。”對指畫藝術的追求達到了痴狂的程度，其指畫之聲譽遠播北韓半島。

雍正八年（1730年），高其佩再度被皇帝徵召到圓明園，在如意館花了三年時間，創作完成了《長江萬里圖》。

曾為兵部尚書盧舜徒畫像，畫作與真人大小比例一致，懸掛起來和真人比對，盧舜徒心花怒放：“神乎技矣！進乎道矣！”

高其佩的叔父高承爵，字子懋，號一庵，歷任淇縣令、揚州知府、江蘇按察使、福建布政使、安徽巡撫、廣東巡撫。任內“革除扛耗，奸胥斂跡”，是康熙朝著名的清官。

虎父無犬女，高承爵有個女兒高氏，前文說的那位畫家高其佩的堂妹，性格非常剛烈。

《山齋客譚》記載：“本朝安徽撫院高諱承爵，旗員，罷官後，一愛女死，殯於通州別業。守莊奴知其殮厚，盜啟之，見女軟如生，將淫之。女忽起，抱奴甚固，奴求脫不得，抱滾二十五里，遇巡員獲之，論磔，七日旨下。女今東浙備兵高其佩之妹也。”

這段文字的白話意思是——安徽巡撫高承爵罷官後，他有個女兒恰巧也在那一年病死了，葬在了北京通州的一處莊園，看守莊園的奴僕知道高氏隨葬品很豐厚，於是就動了歪腦筋。

守莊奴盜挖了高氏的墳墓，開啟棺材之後，發現屍體並沒有僵硬，於是衝動了，打算侮辱屍體。

高氏當時可能處於假死狀態，因此，守莊奴一通折騰，高氏就甦醒了，正當歹徒欲行不軌的時候，高氏突然坐了起來，死死抱住守莊奴，守莊奴拼命掙脫，可就是無法脫身。

兩個人糾纏在一起，足足滾了二十五里地，遇到巡視的捕快，把辱屍未遂的守莊奴捕獲了，事情發生的第七天，朝廷下旨，盜墓賊被凌遲處死。

《山齋客譚》的作者是清朝詩人景星杓，浙江仁和人，他為人很仗義，朋友有難，曾傾盡家財出手相救，從他的為人看，這段記錄的真實性極高。

民間奇聞異事記錄最多的是《聊齋》，《子不語》,《閱微草堂筆記》

我最近一直在看《閱微草堂筆記》，很喜歡這裡面的奇人怪事，事情的背後折射出很多人生哲理。

給樓主分享一個我看過的奇聞怪事。

說臨清這個地方有個叫李名儒的人講了這麼一件事，他的家鄉有個屠夫，專門靠殺牛啊豬啊等等，有一天這個屠夫買了一頭牛準備殺了賣肉，這牛了好像知道自己要被殺了，怎麼都不肯走。屠夫使盡力氣，牛最後沒力氣了才強拉著勉強的拉走，牛仔路過一個錢莊的時候，突然對著錢莊的大門跪下了，眼淚不停的流。這個錢莊老闆非常憐憫這頭牛，就問屠夫你這頭牛多少錢我買了。屠夫說這頭牛我八千錢買的，錢莊老闆跟屠夫說，我給你八千錢你把這妞贖給我怎麼樣？你也什麼都沒損失，屠夫不幹說：這妞特別可恨，不聽我話跟我較勁較了這麼半天，我特別恨它，你給我多少錢我都不賣。我今天非要把它拉回去親手宰了它不可。牛聽了屠夫的話，本來在地上跪著的突然起身，跟著屠夫走了。

屠夫把牛殺了以後，晚上就用大鍋煮牛肉，肉在鍋裡煮了之後就去睡覺了。半夜起來到廚房去看看牛肉煮爛了沒，翻一翻放點調料什麼的。可是這一去不回，又過了一會還沒回來，她媳婦就覺得很奇怪了，正常去廚房看一下就應該回來了，她媳婦覺得不對勁，就點起蠟燭來到廚房看一下，這一看可把他媳婦嚇壞了，屠夫自己掉進大鍋裡去了，已經跟牛肉一起煮爛了，從科學的角度來解釋了，這個屠夫剛睡醒跑到廚房，可能迷迷糊糊的腳跟沒站穩跌到鍋裡了，但是更多人更願意去相信這是牛在向他復仇。

紀曉嵐是這個評價的：這個故事講的是一個因果報應的，凡是有靈性的動物，沒有不怕死的，它怕死的時候你不去憐憫它，反而以它害怕你卻憤怒，那麼牛的怨恨就比平時要多出很多倍了。如果有這麼的怨恨在你身邊，那麼報應馬上就來了。