在考古工作者眼裡只有兩種土：生土和熟土。生土是自然界中，經過若干萬年的堆積，自然形成的原生土壤。也有人稱它為死土、淨土，其顏色純淨、均勻、細密，質地緊揍、純淨。熟土是人工翻動過的土，也叫活土、花土，顏色不均，結構參差，質地疏鬆混雜。

(對用洛陽鏟打上來的土進行分析)

考古工作者經常接觸遺址，什麼是遺址呢？遺址是過去的人們在一定的範圍內，進行生產、生活勞動時，必定要翻動地上的土，例如修建房屋要挖地穴，或挖牆基，或挖柱礎；儲存糧食、蔬菜要挖地窯；種田要翻耕，排水要挖溝，蓄水要挖塘，引水要開渠等等。當他們廢棄這片生產、生活範圍時，無意中將他們動過土的範圍和一些生活遺蹟留給了後來的人們。這些遺蹟就是遺址。

普通人眼裡的土，在考古工作者眼裡又細分遺址內的灰土、房基或城牆下的夯土、行人踩出的路土、雨水衝出來的淤土等等，這些土蘊含了特殊的資訊。要想知道土層是哪一時期的，還需要了解考古學上的三個概念：第一，擾土層。考古挖掘中，從上至下一般分為耕作層，擾土層，文化層。這三層很容易辯別，一般從顏色、土質來區分。我們把近代、包括民國和建國後的土層稱為擾土層；農民經常翻動的表層是耕土層；擾土下還有清代、宋代、漢代、西周的文化層，再往下就是很厚的新石器文化層。不同土層有顏色上的差別；軟硬的差別；質地(疏鬆、緻密方面)的差別；包含物(如碳粒、紅燒土)的差別。能分出不同土層肯定是有區別的，要仔細分析，加以鑑定。擾土層在發掘時也可分層，只是在寫報告時，會合並一個擾土層。

第二，文化層。由古代人類活動而留下來的痕跡、遺物和有機物所形成的堆積層。每一層代表一定的時期，考古工作即是從地層上正確劃出上下層的疊壓關係。根據文化層的包含物和疊壓關係，可以確定遺址各層的文化內涵和相對年代。第三，文化層的疊壓關係。文化層的疊壓關係可分為疊壓、打破、共存三種情況。原則上“老的在下，新的在上”，也就是說年代相對古老的地層，一般位於相對新的地層之下。打破關係指晚期人類活動破壞了早期人類活動地層上的遺蹟、遺址等，如地窖、井、墓坑等經常出現打破關係。共存則是指同一時期、地域、處於同一文化層上各個遺址、遺蹟的關係。

考古專家要判定土層的具體時間，一般根據對擾土層、文化層、文化層的疊加關係進行綜合分析，從而推斷出具體的時間。當然還可以藉助現代高科技手段來確定。

(考古探方現場)

在考古工作者眼裡只有兩種土：生土和熟土。生土是自然界中，經過若干萬年的堆積，自然形成的原生土壤。也有人稱它為死土、淨土，其顏色純淨、均勻、細密，質地緊揍、純淨。熟土是人工翻動過的土，也叫活土、花土，顏色不均，結構參差，質地疏鬆混雜。

(對用洛陽鏟打上來的土進行分析)

考古工作者經常接觸遺址，什麼是遺址呢？遺址是過去的人們在一定的範圍內，進行生產、生活勞動時，必定要翻動地上的土，例如修建房屋要挖地穴，或挖牆基，或挖柱礎；儲存糧食、蔬菜要挖地窯；種田要翻耕，排水要挖溝，蓄水要挖塘，引水要開渠等等。當他們廢棄這片生產、生活範圍時，無意中將他們動過土的範圍和一些生活遺蹟留給了後來的人們。這些遺蹟就是遺址。

普通人眼裡的土，在考古工作者眼裡又細分遺址內的灰土、房基或城牆下的夯土、行人踩出的路土、雨水衝出來的淤土等等，這些土蘊含了特殊的資訊。要想知道土層是哪一時期的，還需要了解考古學上的三個概念：第一，擾土層。考古挖掘中，從上至下一般分為耕作層，擾土層，文化層。這三層很容易辯別，一般從顏色、土質來區分。我們把近代、包括民國和建國後的土層稱為擾土層；農民經常翻動的表層是耕土層；擾土下還有清代、宋代、漢代、西周的文化層，再往下就是很厚的新石器文化層。不同土層有顏色上的差別；軟硬的差別；質地(疏鬆、緻密方面)的差別；包含物(如碳粒、紅燒土)的差別。能分出不同土層肯定是有區別的，要仔細分析，加以鑑定。擾土層在發掘時也可分層，只是在寫報告時，會合並一個擾土層。

第二，文化層。由古代人類活動而留下來的痕跡、遺物和有機物所形成的堆積層。每一層代表一定的時期，考古工作即是從地層上正確劃出上下層的疊壓關係。根據文化層的包含物和疊壓關係，可以確定遺址各層的文化內涵和相對年代。第三，文化層的疊壓關係。文化層的疊壓關係可分為疊壓、打破、共存三種情況。原則上“老的在下，新的在上”，也就是說年代相對古老的地層，一般位於相對新的地層之下。打破關係指晚期人類活動破壞了早期人類活動地層上的遺蹟、遺址等，如地窖、井、墓坑等經常出現打破關係。共存則是指同一時期、地域、處於同一文化層上各個遺址、遺蹟的關係。(探方中的不同地層)

考古專家要判定土層的具體時間，一般根據對擾土層、文化層、文化層的疊加關係進行綜合分析，從而推斷出具體的時間。當然還可以藉助現代高科技手段來確定。