您的問題讓我想起一則關於“我的車庫有一條火龍”的故事，故事的大意是這樣的，在我的家裡的停車庫裡有一條火龍，前提是這條火龍它看不見，摸不著，噴出的火焰也與常溫無異，任何裝置都探測不到。雖然我們知道這條火龍很可能是假的，但是，我們就是無法否認它不存在。在現實生活中，我們認為只要我們能感受的到的就是存在的。但是在超大宏觀世界或是極小的微觀世界中，許多現象事物光憑我們的感知是無法感知的到的，並且還要去設定許多前提條件才能去探測它是否存在，是否發生。而在量子世界中，討論存在與不存在是根本沒有意義的，因為事物的存在性與不存在性是相互疊加的，意思就是它既是存在的，也是不存在的，毫無討論價值。

謝謝邀請；說存在也行，不存在也行，這都是一種可能性。換句話說，也可以說有，也可以說無。它既包括了感知方面的意識，也包括了認知方面的意識。比如說按照唯物主義的說法，神，鬼，仙人都是不存在的。但是，從古流傳到今神，鬼，仙人的說法卻根深蒂固。那麼這種意識地存在的，是由於社會落後的生產力和科學自然能力不能解釋的一種自然現象。說有它就有，說沒有它就沒有。

存在與不存在，是一個事實性判斷，而並非主觀感覺和主觀判斷。

存在，是要找到存在的證據。不存在，也要找到不存在的證據。找證據，是要用科學的方法去找。找不到，就是不存在。科學的方法之所以科學，就是透過謹慎的假設，精心設計實驗方案，釆用先進檢測方式獲物各種資料，再透過合理推斷得出結論。

那麼是否可能誤判呢？當然可能。但按目前科學研究採用成果發表，同行評判等方式，可以自我糾正。而且，科學發展，也大大降價了出錯機率。這是近500年人類掌握的最好方法。

反智反科學的人，常用科學出錯用來打抺黑戰，混銪偽科學與科學的根本區別，以達到偽科學可以繼續存在的目的。

現在對於“存在“和”不存在“的關係，這都主要來自於人的人知的侷限性，和宏觀世界的浩瀚

在千年前，人不知道有細菌的存在，不知道有微量元素的存在，更不知道除地球以外還有其他的星球存在。

即使到了現在人也還沒有發現在別的星球主有生物存在，UFO到底是什麼樣子，到底外星人長什麼樣子，但是我們已經不能肯定地說它們”不存在“。

甚至在宇宙之外到底又有什麼，是否還存著其他的類似於神的生物，這個宇宙裡的一切，地球是不是隻是被創造也來的一個Phantom，也許都是不存在，或者在另一個時空裡還存在著平行的空間。

而在過去認為會必然的存在，也會隨著慢慢的不存在了，比如對於古人來說，皇帝就是天命所歸，必然的存在，。

這些對於現在的人類認知來說還是謎。再過幾百年，人類探索的腳步走得更遠了之後，對於”存在“和”不存在“又有了不一樣的認識。

存在與不存在可以為兩種情況。

一，在我們現實生活中，經常說到存在與不存在。比如：這條河裡不存在鱷魚，這個樹林裡有狼存在，這是實體物的存在與不存在，大家都容易理解。再比如：這句話存在一定的道理，他們兩個不存在戀愛關係。這個雖然沒有實體物的證明，但在客觀上還是物質上的存在與不存在的關係。

二，與之相對應的還有精神層面的存在與不存在。比如：人間有正氣，雜然賦流形。江面上來回的船舶，在我的眼裡是不存在的。這兩句就是精神方面的存在與不存在。一般人是不容易理解的。

不管是物質方面的存在與不存在，還是精神方面的存在與不存在，也都是相對而言。如果時空轉換了，看法也就不同了。也就是說隨著條件的變化，存在與不存在是可以相互轉化的。

還有一點，存在是暫時的，不存在是永恆的。用佛教的觀點來說，世界的本來面目就是空，空即是色，色即是空。這個空可以叫存在，也可以叫不存在。

應該說存在兩種對，存在與不存在的對待。一種是哲學意義上的，就是說，存在和不存在本身就是一體的，或者說是一碼事。可以理解成存在就是不存在，不存在就是存在。另一種是思想觀念的。就是說存在和不存在是相互排斥的，一件事物，存在就是存在，不存在就是不存在。

大自然的奧妙無窮無盡，人們對自然的認識發展也就永無止境。存在和不存在是人們認識辨別事物有、無的一種認識概念，也是人們在認識世界中對事物認識的一種過程。當我們對某一事物還沒有清楚的認識之前 ，對其是否存在是有疑問的。先前認為不存在，後來經科學的實踐檢驗發現其真實存在，該物質就從不存在的認識轉化為存在。反之亦然。

在我們現實生活中，存在很多對於事物是否存在的分歧認識。如上帝、神、鬼的有無，存在的認識和不存在的認識並存，隨著將來科學的發展，有了檢驗其有、無的客觀手段，才能確定其真實的存在狀態。

存在物質能看見，

若不存在屬未知。

陽性示現都明瞭，

陰性物質顯愚痴。