從題主所附圖片來看，你的楷書基礎還不錯，特別是在用筆上還比較到位，看得出有較紮實基礎的。

問題在於：

一、臨的比較雜，有王羲之的《樂毅論》，有鍾繇的《顯示錶》，又有顏真卿的《多寶塔》等風格。因為一個人的精力有限，開始學不要貪多，練好一帖就不錯了，有餘力再學其他。

二、鑑於你從小主學顏體，從你所附圖片來看也在顏體上下的功夫較多，建議取法《多寶塔》，專研一帖，集中火力練習幾年功夫，一定會有所獲。

顏體較為平正，王羲之、鍾繇的楷書則多了很多隸意，當然境界比較高，建議在學好顏體基礎之上再去學，也符合孫過庭所說的“既知平正，但求險絕”的學書過程。

三、就題主目前所寫的楷書來看，問題多在結構的把握上，建議要在整體結構上先下功夫。結構正則字穩，結構不正，則筆畫支離破碎。

例如“吞”字上半部分過大，“崇”字山字頭太小，“廣”字上橫沒有覆蓋，“為”字中間太鬆......這些都是明顯的結構不當，最好的辦法就是對照原帖找差距。

如果在結構上能夠修正，題主的楷書會更上一層樓的！

1.臨帖:一定要臨帖，學習古人的筆鋒，章法

2.靜心:多揣摩字的結構特點，鋒的起承轉合

3.謀篇佈局:欲書之首術，謀篇之大端

大拙:我不高明，個人體會。學何體，選對帖，看古人，用筆，墨，之長。不學短。找出規律，勤學苦練。天賦，是主要的。

學書法一年多，諸君認為有什麼可以提高的地方？從上面三張圖片來看，是大王的樂毅論、鍾繇的宣示帖、顏魯公的多寶塔。以上三人從書法的傳承來看倒是一脈相承，但是不同的地方在於，鍾繇、大王處於魏晉時代，正是隸書成熟向真書轉變的時期，特別是鍾繇的宣示帖為其代表作品，大王師承鍾繇，兩者的所書字型不如唐楷的方正，以扁方為主。顏魯公處於中唐時期，正是楷書在歷史上最為巔峰時刻，顏魯公繼承大王筆法卻融入篆籀自成一體。從風格上來說，這兩類是不同的，因此，若想提高，建議先宗一家風格，先達到“入帖”程度，再旁涉諸家融會貫通。

一、魏晉的鐘繇、王羲之

董其昌在題跋中有說到“晉人尚韻”，正是體現了那是時期的書法風格，鍾繇書《宣示帖》被稱為“楷祖”，大王書《蘭亭集序》被尊為“書聖”，師徒二人共稱“鐘王”。

至此時，中國的字型發展在後來的近1800年都沒有變化。

二、中唐的顏真卿

楷書，嚴格上來說，包括“魏碑”與“唐楷”。

唐代受益於當時社會的發展與唐太宗對書法的喜愛等諸多因素，使當時名家輩出，初唐四大家“歐虞褚薛”、中唐顏真卿、晚唐柳公權。

顏魯公繼承大王一脈筆法，結合自身性情，融入篆籀筆意，獨創顏體傳承至今。

綜上所述

此三人兩個時代，不同的歷史背景，不同的書法風格，觀所上傳三張圖片，宣示帖、樂毅論書寫已經入俗，唯多寶塔稍有一絲味道，估計如提問者所說小時候練習所致，因此，先宗一家之書，臨摹結合練習至“入帖”程度後再旁涉諸家為宜。

說實話，看你寫的字，說是練了一年多，真不敢相信。從你字可以看出你已較好地掌握了楷書的筆法，字的結構，臨摹已十分相似，如想提高，可以練習其他字型，要想有個性的發揮，熟練掌握兩種字是必須的，建議可以開始練習隸書了，曹全碑不錯

一年的時間也不短了，就不知道你的現狀和目標。技術掌握得怎麼樣呢？方法對不對？學習書法除了有術以外還要有道，要多讀書，讀萬卷書，行萬里路。遍學名家，取百家之長。

通常來說，楷書寫到這個水平，外人已經無話可說，大部分人也就這水平了，再往前很難有大的改觀，這就是實實在在普遍存在的書法瓶頸。要想突破瓶頸，我覺得要做到以下三點

漢字無非就是永字八法，你看你寫的字，筆畫也是有模有樣，老師應該也挑不出啥毛病來了，但就是沒有書卷氣，沒有古意。這問題要解決的確是非常難，要沉下心學習文學、國學、書法史等等，一句話，要把自己提高到一個知識淵博的君子。

很多人整天悶頭臨帖，卻不讀帖，在我看來，題主的楷書水平，可以考慮脫離臨帖，而進入大量讀帖、觀帖階段，透過觀帖，找出差距，發現美，發現創意，然後針對性臨帖，事半功倍。

這個辦法我在悟空問答多次談及，這不是我的辦法，這是啟功老先生的辦法，把自己最得意的作品掛在顯眼處，有事沒事都看看。看著看著你就會看出醜的地方，發現問題，趕緊改正。如此反覆，效果極好。這辦法我親自試過，很有效果，道理很簡單，可能就是審美疲勞所致。比如說，有時候我們送給朋友的字，過幾個月再看就覺得醜極了，真想要回來重新寫。