我是講堂空空——寶玉石文玩知識傳播者。追求“老”，是玉石文玩圈的一個常態。好像什麼東西只要一扯到老，大家就會覺得肯定是好的，價值不菲的，事實上真的是這樣嗎？

因此，便有一些所謂的“清朝老玉/翡翠”、“戰國平安扣”大量出現，價格特別親民，還附贈一份鑑定證書和“曲折離奇的故事”。很多人都遇到過這樣的套路吧？

這件“翡翠”手鐲的問題很明顯，顏色與光澤都不對但事實上，市場上這些大量的所謂“明清老翡翠”，只不過是“玻璃翠”的騙局，聽上去再怎麼好聽，也改變不了本質上是翡翠的事實。

染色假翡翠

所出具的鑑定證書也是私人機構，只要給錢就能做，有的甚至就是賣玉商家自己開的，堪稱“自產自銷”，坑人無數！真正能證明玉石品質的國內權威正規機構，真的的證書志下圖這樣的，大家可以對比一下。

還有的愛好者，是從某收藏網上，好不容易“淘”到一件只要幾千元的清代玉雕，感覺像撿了個大漏，實際上不知道你已經上當受騙了。

但整件東西，既沒色又沒水，說它磚頭料一點不為過！即便它是真的清代翡翠，那麼就因為多了這兩三百年，就能從“磚頭”變“搶手貨”麼？實際上並不是這樣的。

玉石質地的好玉壞，看的可不是年代的新老。無論是老玉還是新玉，從地質學上看，在地下形成的時代基本是一樣的，都需要經歷幾億年的歲月，所以這短短几百年時間對於“玉”來說，只不過是揮手彈指間。而我們平時所說的玉的老和新，一般指的是下面兩種情況。和田玉老坑料，是指的以前比較古遠、著名的礦坑出的料子，現在很少見到這樣的料子了。古人玩玉，在開採玉礦前，定然先對礦脈分佈、玉質優劣要經過考查，然後“挑肥揀瘦”，當時都是挑玉質最好的先開採，這才使得老坑料玉質優異。而翡翠的老坑料，是指形成的形態不同，並不是年代的長久。

因為經過了二次篩選，品質與新坑相比更為穩定出眾。但是，老坑與新坑的關係不是絕對的，新坑也會出好玉，還是得看玉自身的品質。如果玉石本身是塊磚頭料，即使多玩幾百年，它本來的質地和品相也不會改變的。

雕工

古代的雕工，不得不說確實厲害，一位玉匠，花在玉上的心力與時間，可以令人歎服。不論是玉雕大師，還是有名的“乾隆工”，玉雕技藝都可以稱得上是精妙絕倫，現在很少有這麼好的雕工了。

但是，由於古代封建社會的特性，好的玉石作品，必然是絕大部分被收藏在皇宮王府、權貴人家，很少有能流傳到民間的， 現在很多都在館藏。

即使有，我們如今也很難遇見，更不用提還能被“好心”的轉讓於人。同時，現代技術的進步，在良好的硬體條件下，同樣也能很好的展現玉石的美，還能夠很好的保護玉石古董。

品 相

玉算得上是最易儲存的物件，它不像書畫一樣會因時間而變質，很是適宜收藏，品相也是決定玉石價值的重要因素。

老玉，從年代來講，可以稱為古董，而古董最重要的，除了年代，就主要看它的品相了。

無論新玉還是老玉，最主要還是看大家自己的喜歡。但是，如果對玉石本身不是瞭解特別透徹的話，盲目的求“老”，只會更容易“吃藥”！大家關於玉石還有什麼想要了解的，可以找空空來聊聊！我們有專業的珠寶鑑定師免費為您鑑假估價！

致力於傳播玉文化，用最基礎的知識體系講述關於玉的問題。 接觸文玩兒不多，只是從在珠寶玉石行業的二十多年的經驗，談一下關於玉石古玩，是不是越老越好，個人覺得未必。

首先從文明程度上說，中華文明幾千年的歷史，中間有物質豐富、也有匱乏的時期，蔣勳先生說：＂當物質匱乏的時候，精神的東西不容易累積。＂玉石文玩是物質+精神的載體，強盛時期的老件是有好東西的，而時代不濟的時候，老也只能是老，但不怎麼好。現如今咱們國富民強，物質豐富，精神文明建設也取得了良好的發展，是有非常多精品級的物件兒的。黃沁籽《松鶴延年》

其次是認知方面，就是懂不懂老的物件，是否懂斷代的常識，能夠從工具的使用、紋線的特徵、題材的表現、沁色的特點等方方面面，識別出老來，一味貪老，就容易＂找藥吃＂，新的東西就沒有這方面的問題。籽料《四方安泰》

最後從美觀方面，和田玉的產量，民國以前幾千年的開釆量沒有現在一年的產量大，受材質的限制，古代的大部分物件裂裂疤疤的，除了在文物考古研究那裡有考古價值外，一般來說，都沒有現代的東西美觀，如果不是純粹的收藏，還是選現代的比較好。羊脂玉《福鐲》

當然，個人的喜好不同，選擇在於自己高興，有句話不是說＂有錢任性＂嗎。

希望您我都能揣著仁心，帶著慧眼，遇見良品。