特別是臺北車站外的眾多“流浪漢”，在堪稱臺北“臉面”之地，當地政府怎會允許這種情況出現？不怕不良影響和有礙觀瞻嗎？

臺北車站夜景。在臺灣，“街友”是對“無業遊民”或者“流浪漢”較為和善、有禮貌的稱呼方式，街友在公園、天橋底、地下道及住宅後樓梯等地棲身。他們在城市中流浪，行乞或當苦力等臨時工人，以賺取微薄的金錢。

富麗堂皇的臺北車站大廳。臺灣的臺北車站、西門町、龍山寺對面的艋舺公園，是臺北市也是全臺灣街友最多的地方，而這三個地方也是遊客必經之地。

臺北車站大廳裡的街友。臺北車站周邊的遊民，更多的只是在那邊找一個棲身之地。至於，他們為什麼沒有家、為什麼不願意去北市府設定的安置所（位置較偏遠，而且管理嚴格，每次外出要請假等），很難說清楚。

臺北車站外安放整齊的街友物品令人驚訝。其實，流落街頭變成街友，絕對不是簡單的懶惰、生病等原因造成，而每一位街友的背後，都有著酗酒、心理、家庭等錯綜複雜的原因。街友基本上與一般民眾擔憂的犯罪的關聯並不大，街友更多是這個社會里的受害者，或沒有得到足夠照顧的弱勢群體。

臺北車站外的街友

夜晚露宿臺北車站的街友。

艋舺龍山寺大門前的街友。以遊民過夜地點最多的龍山寺對面艋舺公園來說，這裡近七成的遊民是有工作的。他們一早到這裡排隊，等著去擔任路邊舉廣告牌、發傳單、或是簡單的體力活等臨時工；運氣不好沒有得到當天工作的，就去路邊撿破爛，設法賺點當天的飯錢。他們的家當，每天要用一個大塑膠袋裝好，放在公園固定的地方，否則就會被當垃圾丟掉。

龍山寺對面的艋舺公園。龍山寺對面的艋舺公園，老人們聚集在這裡，裡面就有不少無家可歸的街友。街友不管是自願、非自願的選擇了流浪街頭，他們要重回非露宿生活，並不容易，官方機構只能盡力的輔導、協助。

臺南火車站過街通道里的街友。在臺南市的旅行中，火車站地下通道里也看到了類似臺北車站的街友們。有關人員正在勸離，想必臺南市對街友的辦法也是疏導為主吧，並不會有什麼強制措施。遊民問題是個極為複雜的問題，除非街友髒亂到影響他人、或危害公共安全，否則任何公權力無法介入。

從臺灣現行法規上來說，只要街友不願接受安置，沒有人或機構，能強迫街友送醫或安置。正因為如此，從阿扁、馬英九、郝龍斌到現在的柯文哲，20年來，沒有任何一任臺北市長，能妥善處理好街友問題。

臺南火車站過街通道里的街友。街友很多都是身心障礙者，要找工作也不是這麼容易，所以在臺灣也有一些團體在照顧街友，例如人安基金會、創世基金會、臺北縣政府街友中途之家等。1991年，開始有了救助街友的服務行動，2002年，則正式有了以街友為服務物件的社福團體成立，名為人安基金會的財團法人。

社福團體發現多數街友仍期待自食其力，有尊嚴地生活，自2008年起提供就業協助的服務，以廣告舉牌、發傳單、資源回收、簡單代工等，為街友尋找謀生出路。

臺南火車站過街通道里的街友。社福團體成立街友平安站，提供街友防飢、防寒、防病等服務，亦普遍受到各界人士的支援與捐贈，包含捐款及實物，實際解決了許多落難街友的暫時生存問題。自90年代開始，許多街友口耳相傳，紛紛於過年除夕前，前往各地平安站，參與街友尾牙宴活動，藉此感受社會溫暖，並敢於走入人群。當地政府成立新希望關懷中心提供跨局處方式，結合勞工、民政、社會、教育、衛生等單位，提供單一視窗救援服務。

在臺灣旅行時，在電視上還看到了一個對幫助街友的社工的採訪，這位社工動情地說，世事難料，每個人都有可能某天發生變故成為街友，如果有那麼一天，我希望社會的大家不要放棄我。畢竟我雖然低薪，但我曾很努力對社會做過貢獻，也希望大家不要放棄任何一個人，因為我們都可能是那個人。

另一位社工也在採訪中談到，如果我們不能將心比心，那麼當我們落魄失神的那一天來臨時，你又怎麼期望別人來理解你呢？

雖然這番話經柔柔的“臺灣腔”說出來，也著實令人動容。

長期露宿街頭的民眾，在臺灣稱為：遊民，或街友！

臺灣的臺北車站、西門町、龍山寺對面的艋舺公園，是臺北市也是全臺灣遊民最多的地方，而這三個地方也是觀光客前去或必須經過的地方！

臺灣官方或臺北市政府為什麼不"清理"、"管理"、"收容"、"安置"這些遊民？來改善臺北市這個首善之都的門面呢？

答案是，遊民問題是個極為複雜的問題，除非遊民髒亂到影響他人、或造成治安危害，否則任何公權力沒法介入。而且從法規上來說，只要街友不願受安置，沒有人或機構，能強迫遊民送醫或安置。所以，從陳水扁、馬英九、郝龍斌到現任的柯文哲，至少20年了，沒有任何一任臺北市長，能妥善處理好遊民問題。

流落街頭變成遊民，絕對不是簡單的懶惰、生病一兩個原因造成，而每一位遊民身上與背後，都是複雜的各種因素，生病反而是最容易解決的，更多的是：酗酒、心理、家庭等等錯綜複雜的原因，這也不是幾百字能說清楚的。而且，遊民基本上與一般民眾害怕的犯罪的關聯並不大（雖然近半數街友都可能有犯罪前科，但所犯的罪，都是小竊盜如偷東西吃、喝酒打架、或被詐騙集團騙走身分證成了詐騙團夥替身，並不是侵犯他人的加害者），從某些層面上，遊民更多是臺灣這個社會里的受害者或沒有得到足夠照顧的弱勢族群。

以遊民過夜地點最多的龍山寺對面艋舺公園來說，這裡近七成的遊民，是有工作的。他們一早到這裡排隊，等著去擔任路邊舉廣告牌、發傳單、或是簡單的體力活等臨時工；運氣不好沒有得到當天工作的，就去路邊做資源回收(撿破爛)，設法賺點當天的飯錢。他們的家當，每天要用一個大紅塑膠袋裝好，放在公園固定的地方，否則就會被當垃圾丟掉。而臺北車站周邊的遊民，更多的只是在那邊找一個棲身之地。至於，他們為什麼沒有家、為什麼不願意去北市府設定的安置所（位置非常偏遠，而且管理嚴格，每次外出要請假等），就是一篇論文也未必能說明白的。

街友不管是自願、非自願的選擇了流浪街頭，他們要重回非露宿生活，並不容易。但，臺灣的官方只能盡力的輔導、協助，雖然成效有限，但，依照臺灣現行的法律、法規，沒有人或執法單位，能強制遊民做什麼，這就是當前的臺灣。