古今修辭前後意義變化不大，但是是現代修辭所涵蓋的範圍更廣，在原來的基礎上也增添更多種類。古代修辭一部分的含義更加廣泛，如比喻。一部分逐漸式微，不再常用，如倒文。現代對修辭進行了擴充，增添了如博喻等。本質上擴充不多，只是做了詳細的規範。
1. 比喻 也叫譬喻，是根據事物之間的相似點，把某一事物比為另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。
2．借代 不直接寫出要說的人或事物，而惜與之有密切關係的另事物代替。例如，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”(杜牧《江南春》)，“紅”代指“花”，“綠”代指“叫”。再如，“辛苦遭逢起一經，十戈寥落四周星”(文天祥《過零丁洋》)．“干戈”，泛指兵器，這裡代指戰爭。
3．誇張 透過形象化的語言，把被描寫的事物加以藝術地誇大或縮小，給人以強烈的、異乎尋常的感覺，從而增強詩歌的生動性和感染力，如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”(李白《北風行》)。
4 比擬 把人當物來寫或把物當人來寫。前者稱之為擬物．後者稱之為擬人，如“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言 兵”(姜夔《揚州慢》)，使用了擬人的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發動的戰爭，何況於人!
5 雙關 是指在特定的語言環境中，藉助語音和語義的聯絡，使語句同時關涉兩種事物，達到言在此而意在彼的修辭效果，如“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)，“晴”諧音“情”，一語雙關。
6 頂真 即用前句最末的詞語作為後句的開頭，上遞下接，環環相扣。頂真能使句子聯絡緊密，能表達同環復沓的思想感情，增強節奏感。例如，“返咸陽，過宮牆；過官牆，繞同廊；繞同廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒監；泣寒監，綠紗窗；綠紗窗，不思量”(馬致遠《議宮秋》)，首尾相接，句句蟬聯，淋漓盡致地抒發了離人別後的傷感淒涼之情。
7 反覆 詩歌中重複出現某些句子，可以加強語勢。反覆可以強調某個意思，突出某種感情，渲染某種氣氛，使讀者獲得深刻的印象，如“傷心秦漢經行處，宮闕萬問都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦”(張養浩《山坡羊·潼關懷佔》)，“興，百姓苦；亡．百姓苦”兩句間隔反覆，是曲中之眼。
8 對偶 用字數相等、結構相似、意義相對的組短語或句子來表達相關或相反的意思。例如，“無邊落木蕭蕭下，不盡 長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”(杜甫《登高》)，這四句是詩中的頷聯與頸聯，對偶很是工整。詩人的羈旅愁思與孤獨之感，像落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景達到了完美結合。
9．排比 是指三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的片語或句子並排。它可使詩歌節奏感加強，增強語勢，更利於表達強烈的感情。例如，“江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉問，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”(漢樂府《江南》)， 後四句以排比的句式，鋪排渲染，捕繪出魚兒們倏忽往 來、活潑嬉戲的動態，襯托出採蓮少女的活潑可愛及愉快心情。
10 通感 是指運用具體生動的語言，透過變換感覺角度來描述事物性狀和情貌。例如，“綠楊煳外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，這一句的妙處，在於用聽覺的“鬧”來表現視覺感受，呈現出杏花盛開、春意盎然的景象。又如“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”(王實甫《西廂記》)， 者描寫霜林時，巧妙地把視覺的“秋叫紅”與人的感覺“醉” 溝通起來，情趣雋水，耐人尋味。
11 層遞 是指把事物按由小到大、由短到長、由低到高、由輕層層遞進的格式。例如，“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”(蔣捷《虞美人·聽雨》)，這首詞按照“少年、壯年(中年)、老年”這人生髮展順序，抒寫了作者在不同人生階段聽雨的感受；少年不請十世事，故聽雨歌樓柔情蜜意；壯年感時傷世，故聽雨客州悲憤難抑；老年飽經風霜，故聽雨僧廬遁世不驚。這可說是詞人對自己一生經歷形象化的概括和總結。現在修辭手法更為簡潔已概。
古今修辭前後意義變化不大，但是是現代修辭所涵蓋的範圍更廣，在原來的基礎上也增添更多種類。古代修辭一部分的含義更加廣泛，如比喻。一部分逐漸式微，不再常用，如倒文。現代對修辭進行了擴充，增添了如博喻等。本質上擴充不多，只是做了詳細的規範。
1. 比喻 也叫譬喻，是根據事物之間的相似點，把某一事物比為另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。
2．借代 不直接寫出要說的人或事物，而惜與之有密切關係的另事物代替。例如，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”(杜牧《江南春》)，“紅”代指“花”，“綠”代指“叫”。再如，“辛苦遭逢起一經，十戈寥落四周星”(文天祥《過零丁洋》)．“干戈”，泛指兵器，這裡代指戰爭。
3．誇張 透過形象化的語言，把被描寫的事物加以藝術地誇大或縮小，給人以強烈的、異乎尋常的感覺，從而增強詩歌的生動性和感染力，如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”(李白《北風行》)。
4 比擬 把人當物來寫或把物當人來寫。前者稱之為擬物．後者稱之為擬人，如“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言 兵”(姜夔《揚州慢》)，使用了擬人的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發動的戰爭，何況於人!
5 雙關 是指在特定的語言環境中，藉助語音和語義的聯絡，使語句同時關涉兩種事物，達到言在此而意在彼的修辭效果，如“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)，“晴”諧音“情”，一語雙關。
6 頂真 即用前句最末的詞語作為後句的開頭，上遞下接，環環相扣。頂真能使句子聯絡緊密，能表達同環復沓的思想感情，增強節奏感。例如，“返咸陽，過宮牆；過官牆，繞同廊；繞同廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒監；泣寒監，綠紗窗；綠紗窗，不思量”(馬致遠《議宮秋》)，首尾相接，句句蟬聯，淋漓盡致地抒發了離人別後的傷感淒涼之情。
7 反覆 詩歌中重複出現某些句子，可以加強語勢。反覆可以強調某個意思，突出某種感情，渲染某種氣氛，使讀者獲得深刻的印象，如“傷心秦漢經行處，宮闕萬問都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦”(張養浩《山坡羊·潼關懷佔》)，“興，百姓苦；亡．百姓苦”兩句間隔反覆，是曲中之眼。
8 對偶 用字數相等、結構相似、意義相對的組短語或句子來表達相關或相反的意思。例如，“無邊落木蕭蕭下，不盡 長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”(杜甫《登高》)，這四句是詩中的頷聯與頸聯，對偶很是工整。詩人的羈旅愁思與孤獨之感，像落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景達到了完美結合。
9．排比 是指三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的片語或句子並排。它可使詩歌節奏感加強，增強語勢，更利於表達強烈的感情。例如，“江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉問，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”(漢樂府《江南》)， 後四句以排比的句式，鋪排渲染，捕繪出魚兒們倏忽往 來、活潑嬉戲的動態，襯托出採蓮少女的活潑可愛及愉快心情。
10 通感 是指運用具體生動的語言，透過變換感覺角度來描述事物性狀和情貌。例如，“綠楊煳外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，這一句的妙處，在於用聽覺的“鬧”來表現視覺感受，呈現出杏花盛開、春意盎然的景象。又如“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”(王實甫《西廂記》)， 者描寫霜林時，巧妙地把視覺的“秋叫紅”與人的感覺“醉” 溝通起來，情趣雋水，耐人尋味。
11 層遞 是指把事物按由小到大、由短到長、由低到高、由輕層層遞進的格式。例如，“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”(蔣捷《虞美人·聽雨》)，這首詞按照“少年、壯年(中年)、老年”這人生髮展順序，抒寫了作者在不同人生階段聽雨的感受；少年不請十世事，故聽雨歌樓柔情蜜意；壯年感時傷世，故聽雨客州悲憤難抑；老年飽經風霜，故聽雨僧廬遁世不驚。這可說是詞人對自己一生經歷形象化的概括和總結。現在修辭手法更為簡潔已概。