工作是不是好開展，決定因素不是喝酒，而是你的能力與水平。

現實環境中，的確有人透過喝酒融洽了關係，但這並非長久之計。

你是不是也觀察到這樣的現象，某人整天泡在酒裡，也不見工作氛圍好到哪裡去。

融洽關係的方法多種多樣，重要的是你個人品德的影響力。要做到上善若水。

總之，靠喝酒融洽關係的辦法，最終是行不通的。

如果開始你說你不會，他們永遠不會逼迫你，但是或許他們會覺得你不合群，出去吃飯會不再喊你去。如果開始你說你會，以後源源不斷的讓你喝酒不僅次數增多，而且重量也增多。

這種現象現在應該不多見了。喝酒和工作能力不能掛勾，最多隻能算個交際能力吧，工作水平還是會在工作成績上得到應證。

第一、醉公之意不在酒的意思是什麼？

“酒桌辦事”、“酒桌社交”是一個隱形的規則，而且目前在國內多數的社交場合還是比較管用，先說大多數情況下：醉公之意不在酒，是在推杯換盞之間拉近關係，揣度對方的想法和意圖，方便於提出那些在正規場合、意識清醒狀態下沒法說、不好說的訴求。很多時候酒到位也就意味著關係到位。趁著酒興拍板、甚至敢於打破規定，酒桌上豪氣沖天就變成了一鼓作氣的承諾。

這就是為什麼中國式社交的——酒場社交的本質。

第二、對於大眾來說，酒並不好喝，為什麼還會受到追捧？

這與我們的傳統文化和習慣是很有關係的：史料就不多說了，我也不懂。但是我們看一些歷史電視劇上邊，喝酒的場合是豪放、不拘小節、男人本色等等的氛圍和形象。並且是一直流傳下來的習俗。因此在大家心理，喝酒的場合很容易拉近關係，雖然不好喝，但是還得違心的去說：這酒不賴，來來來，都自己人，乾杯。

酒逢知己千杯少；何以解憂唯有杜康；明月幾時有，把酒問青天；對酒當歌，人生幾何；等等這些描述讓大家對酒有了這麼一個形象。

因為內心深處都覺得喝了酒，大家的關係才更進一步。

第三、工作開展的好壞，如今跟喝酒關係不大了。

雖然酒文化很濃，大家也知道怎麼回事。但是現在工作開展已經不完全依靠喝酒了，靠喝酒做銷售開展業務都是以前大老粗時候的情況了，現在還要喝酒，但是不勸酒，文明飲酒的風氣已經慢慢形成了。

題主說的非要爛醉如泥，喝進醫院才能夠開展業務，完全不是這樣的。即使對方現在是個土豪，大老粗，能夠做大老闆的，現在主要看的是你為人如何、是否能夠給他帶來利益。並不在乎你喝酒實在。他象徵性的勸酒只是為了表示熱情，千萬不要傻乎乎的表示你的實在。

現在開展業務，如果你不給他帶去利益，天天喝酒也沒用的，因為你沒有抓住業務合作的重點在於“利”。雙方共贏的時候，根本不用喝酒，一樣順順利利，喝酒也只是調節劑。所以職場中你的重點在於如何憑藉自己的能力讓對方有收穫，給人家帶來了什麼，重點不在於酒文化。

第四、喝酒、喝茶、遞煙這種情景，只是運用了標的物的中介作用。

不管是喝酒，喝茶、抽菸，都是為了增進關係是沒錯的，因為大家一起享用了某種東西帶來的感官刺激。任何的中介物品都是需要一個度，喝多、抽多了都傷身體，出事了也是雙方的責任。所以這些東西可以有，也不一定非見得要多。主要是大家的利益點在業務上，不在這裡。

第五、只有身體是自己的，其他都是身外之物。

只有身體是自己的，如果喝進醫院，也只是逞能，證明不了什麼。合作的基礎是“利”。所以還是要理解這個問題。

“酒桌辦事”、“酒桌社交”是一個隱形的規則，而且目前在國內多數的社交場合還是比較管用，先說大多數情況下：醉公之意不在酒，是在推杯換盞之間拉近關係，揣度對方的想法和意圖，方便於提出那些在正規場合、意識清醒狀態下沒法說、不好說的訴求。很多時候酒到位也就意味著關係到位。

趁著酒興拍板、甚至敢於打破規定，酒桌上豪氣沖天就變成了一鼓作氣的承諾。這就是為什麼中國式社交的——酒場社交的本質。

雖然現在已逐漸形成了文明飲酒的風氣，提倡不勸酒、少飲酒，但是酒並沒有退出我們的社交圈，我們依舊可以在餐桌、酒吧、會客廳等地方看到它的身影。

酒已然在社會生活中扮演一個重要的角色，我們經常被告誡少飲酒，還不是怕飲酒傷身體，但如果能讓酒降低對身體的傷害，甚至還能有養生的效果，那不就好了嘛？

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