華人喜歡月亮，有悠久的文化傳統。月亮在古時中國就已形成了一種與中華民族的生活、審美、哲學，等相關的文化，它可以入詩、入文、入歌、入畫，入情入理，可傾聽、訴說，吟之、唱之。用李白的一句詩來代表的話，就是舉頭望明月 ，低頭思故鄉。反正，中國的月亮最明亮最美麗最圓滿。因為，在華人的心裡月亮代表著圓滿的愛情，代表著故鄉，代表著與家人的團聚，也代表著對家人的思念之情。

宋代蘇軾的水調歌頭：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。，蘇軾在詩句中表達了對胞弟蘇轍的無限懷念之情。其中運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯了自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉， “大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。對於一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬於次要的倫理負荷。此點在題序中並有深微的提示。 此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱佳作。從表現方面來說，詞的前半縱寫，後半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰迴路轉。 全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了遊仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的 盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好願望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。

唐代杜甫的月夜 今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。 通俗來講，這是杜甫在月夜之下感到了寂寞，思念兩地分居的愛人了！ 抒發的內心情感。

從《詩經》開始，人們就創作了一首古代版《月亮代表我的心》，來跟心愛的姑娘表白：

《詩經·陳風·月出》

月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人懰（liǔ，嫵媚）兮。

舒憂受兮，勞心慅（cǎo，憂愁）兮。

月出照兮，佼人燎兮。

舒夭紹兮，勞心慘兮。

意思是說：美人長得好看，身姿窈窕，就像月亮一樣美好，讓我思念不已。

到了陶淵明這裡，又借月亮表達時光易逝的惆悵：“皎皎雲間月，灼灼葉中華。豈無一時好，不久當如何？”

李白就更厲害了。留下來900多首詩，300多首跟月亮有關。

可以說，唐宋以來沒有哪一個知名詩人或詞人沒有寫過月亮。

孤獨時，“舉杯邀明月，對影成三人”；

惆悵時，“無言獨上西樓，月如鉤”；

悲傷時，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”……

人們還給月亮起了很多暱稱，

像玉兔，“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕”；

夜光，“夜光何德，死則又育?”；

冰輪，“玉鉤定誰掛，冰輪了無轍”；

還有玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、嬋娟、玉桂、玉盤等等。

心心念念都是月亮，不是真愛是什麼？

那麼問題來了，古人為什麼那麼偏愛月亮呢？

本人總結了以下三個原因:

首先，古代沒有電燈，沒有iPad。

熄燈後，月亮就成了最明顯的東西，一出門，一開窗，就能看到。久而久之，寫月亮就成了家常便飯了。

有人說了，那為什麼不寫太陽呢？這個嘛，誰敢抬頭看太陽嘛？而且華人崇尚平和、中庸、含蓄的品質，剛好與月亮的素雅、清和相契合。

第二，月亮的樣子每個月都會規律性地發生變化。這對當時的人們來說，是一件非常神奇的事。

更何況，月亮不管怎麼變，都辣麼美。

看到彎月，可以說“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。

看到半月，可以說“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。

看到圓月，可以說“今夜明珠色，當隨滿月開”。

看到殘月，可以說，“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”。

總之一句話：

善於聯想的人們還把月亮的陰晴圓缺和人間的悲歡離合聯絡在一起，發出“但願人長久，千里共嬋娟”的感慨。

第三，也是最重要的，月亮可以跨越空間而存在。我看到的，你看到的，是同一個月亮。

所以月亮可以寄託友情，“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”；鄉情，“舉頭望明月，低頭思故鄉”；愛情，“今夜月明入盡望，不知秋思落誰家”；祝福，“海上生明月，天涯共此時”。……

直到現在也一樣，很多人離開自己的故鄉，每當夜深人靜之時，看到一輪跟故鄉一樣的明月，心中才稍稍得到安慰。

月亮：人生的圓滿、缺憾 思鄉 思親

“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則悽楚悲涼”

月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

月亮：在中國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法.一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞.李白《靜夜思》：“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉.”這首詩表現了李白的思鄉之情.詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家.”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念.

此外“月”還有以下意象

（ 1）明月蘊涵邊人的悲愁.

如：“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”的悲壯雄渾.

（2）明月蘊涵情感的無奈.

如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月,天涯共此時.”的希冀和渴盼.

（3）明月蘊涵時空的永恆.

“古人今人若流水,共看明月皆如此.”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致.