第一篇：
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀.一個手搖雞毛扇,上知天文,下識地理的智者形象躍然腦海.那時的諸葛孔明,在小學生的眼中,大有一番“神仙”風範,在濃霧瀰漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號.而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明,卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師,也不再帶有神秘感的驚歎來評價他.初讀《出師表》,已被諸葛亮的雄才大略所折服.在面臨蜀漢即將被伐之時,規勸後主“惟坐而待之,孰與伐之.”進而有是“願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪”,充分體現了他“鞠躬盡瘁,死而後己“的忠貞思想.在文章的字裡行間,流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原,興復漢室”的決心.當然,我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度.“亮躬耕隴田,好為《梁父吟》”,原先的諸葛亮本是一介平民,過著隱居的上呢搞活,卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能.自被請出茅廬後,他的雄才大略和政治抱負才能得以施展.我很慶幸沒有埋沒又一個人才,沒有又一番《馬說》式的懷才不遇.試想,如果沒有諸葛亮的出廬,劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧,也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧.這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因,鑄就了諸劉的魚水關係.很遺憾,諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆,從此潰敗,歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆.迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵,而諸葛亮以一生又是充滿光輝與讚賞.“諸葛孔明”也因此而流芳千古.(三河中心學校初三（1）班 黃小琴)
第二篇：
他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、 “空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河裡閃著耀眼的光芒.他是成功的象徵,“功蓋三分國,名成八陣圖”.但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,給後人留下無盡的慨嘆和唏噓.
他原本只是個隱士,他念著“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,躬耕於南陽,一心只想過著“儉以養德,靜以修身”的生活.可是,他這樣的智者,歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失,於是演繹了“三顧茅廬”的佳話.
他足智多謀.初出茅廬就火燒新野,即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃.他巧借大霧,草船借箭,不費吹灰之力,就讓周瑜陷害他的美夢破滅,同時還大大挫傷了曹軍的銳氣.他六出歧山,屢戰屢勝,使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風喪膽.
他大智大勇.面對兵臨城下的15萬大軍,依然笑容滿面地在一座空城上悠閒地彈琴.為了孫劉聯盟,他泰然入吳,雖然他知道那裡有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險.萌葭關下,為了劉備的事業,他毅然 決定冒刀光劍影,前去說服馬超投降.雖然最後去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉.
但他畢竟是人,而不是神,他也有犯錯的時候.一個馬謖,一個魏延.前者言過其實,他卻委以重用,只因為馬謖讀了一肚子的兵書,談論起來滔滔不絕；後者是難得的將才,他卻固執地認為“延腦後有反骨”,總是不能用人不疑.恐怕在這一點上,比起劉備和曹操,他要稍遜了一籌.他太謹慎,偏偏他又遇到了那位“安樂公”,縱然他是“兩朝開濟老臣心”,仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆.
這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士,一個有超人膽略和傑出軍事才能的英雄,一個不免留有遺憾的悲壯之士.
第一篇：
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀.一個手搖雞毛扇,上知天文,下識地理的智者形象躍然腦海.那時的諸葛孔明,在小學生的眼中,大有一番“神仙”風範,在濃霧瀰漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號.而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明,卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師,也不再帶有神秘感的驚歎來評價他.初讀《出師表》,已被諸葛亮的雄才大略所折服.在面臨蜀漢即將被伐之時,規勸後主“惟坐而待之,孰與伐之.”進而有是“願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪”,充分體現了他“鞠躬盡瘁,死而後己“的忠貞思想.在文章的字裡行間,流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原,興復漢室”的決心.當然,我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度.“亮躬耕隴田,好為《梁父吟》”,原先的諸葛亮本是一介平民,過著隱居的上呢搞活,卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能.自被請出茅廬後,他的雄才大略和政治抱負才能得以施展.我很慶幸沒有埋沒又一個人才,沒有又一番《馬說》式的懷才不遇.試想,如果沒有諸葛亮的出廬,劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧,也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧.這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因,鑄就了諸劉的魚水關係.很遺憾,諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆,從此潰敗,歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆.迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵,而諸葛亮以一生又是充滿光輝與讚賞.“諸葛孔明”也因此而流芳千古.(三河中心學校初三（1）班 黃小琴)
第二篇：
他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、 “空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河裡閃著耀眼的光芒.他是成功的象徵,“功蓋三分國,名成八陣圖”.但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,給後人留下無盡的慨嘆和唏噓.
他原本只是個隱士,他念著“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,躬耕於南陽,一心只想過著“儉以養德,靜以修身”的生活.可是,他這樣的智者,歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失,於是演繹了“三顧茅廬”的佳話.
他足智多謀.初出茅廬就火燒新野,即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃.他巧借大霧,草船借箭,不費吹灰之力,就讓周瑜陷害他的美夢破滅,同時還大大挫傷了曹軍的銳氣.他六出歧山,屢戰屢勝,使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風喪膽.
他大智大勇.面對兵臨城下的15萬大軍,依然笑容滿面地在一座空城上悠閒地彈琴.為了孫劉聯盟,他泰然入吳,雖然他知道那裡有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險.萌葭關下,為了劉備的事業,他毅然 決定冒刀光劍影,前去說服馬超投降.雖然最後去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉.
但他畢竟是人,而不是神,他也有犯錯的時候.一個馬謖,一個魏延.前者言過其實,他卻委以重用,只因為馬謖讀了一肚子的兵書,談論起來滔滔不絕；後者是難得的將才,他卻固執地認為“延腦後有反骨”,總是不能用人不疑.恐怕在這一點上,比起劉備和曹操,他要稍遜了一籌.他太謹慎,偏偏他又遇到了那位“安樂公”,縱然他是“兩朝開濟老臣心”,仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆.
這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士,一個有超人膽略和傑出軍事才能的英雄,一個不免留有遺憾的悲壯之士.