《詩經》又稱“詩”或“詩三百”，是中國最早的一部詩歌總集。《詩經》分為風、雅、頌三大類，共305篇，其中風指十五國風，共160篇；雅包括大雅31篇，小雅74篇，共105篇；頌包括周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇，共40篇。另有6篇笙詩，有目無詞。在《詩經》305首詩歌中，產生於陝西的詩歌，約有162篇。《國風》中的《周南》除了《關雎》一詩產生於陝西之外，其餘皆產生於周公統治的陝東地區及南方一些小國；《召南》14篇，除去《江有汜》、《何彼穠矣》產生地域不在陝西，其餘12篇皆為陝西詩歌；其餘十三“國風”，只有《秦風》10篇和《豳風》7篇產生於陝西境內；《小雅》74篇中除了《大東》一詩是東方諸侯國官員或文人怨恨西周王室剝削、壓榨東方詩人的詩，其餘皆為陝西詩歌；《大雅》31篇除了《抑》是衛武公自儆兼刺周王之作，其餘皆為陝西詩歌；《頌》中《周頌》31篇全為西周人所作的祭歌，而《魯頌》、《商頌》則與陝西無關。在上述一百六十餘首陝西詩歌中，作於豐鎬二京的詩歌皆與灃河流域有關。經過進一步辨別篩選，發現直接產生於西周都城豐鎬地區即灃河兩岸的詩歌約有141篇，其中《國風》10篇，《小雅》70篇，《大雅》30篇，《頌》31篇。

灃河詩經裡文旅小鎮，就是深度挖掘西周優美的民間詩禮樂文化，提升灃河兩岸的生態景觀，圍繞詩經主題打造的一個文旅小鎮。灃河位於黃河支流渭河右岸支流，關中中部西安西南，是一條久負盛名的河道，相傳古時洪水氾濫，經大禹疏鑿乃成。《詩經·大雅·文王有聲》有云：“灃水東注，維禹之績。”《集傳》雲：“灃水東北流，經豐邑之東，入渭而注於河。兩千年前，西周建豐鎬二京於灃河之畔，設采詩官，沿灃河採各地民風，經篩選、編撰、譜曲，奏於天子、以察民情。後孔聖定詩、毛公傳詩，《詩經》位列五經之首，並走向世界。

這個特色小鎮我去過，做得很精緻、很用心。在灃河詩經裡小鎮，有關關的雎鳩聲，交交的黃鳥鳴，夭夭的桃花，蒼蒼的蒹葭，給人以無限美的聯想，有《淇澳》裡的翩翩公子，《擊鼓》中的生死別離······還有一餐一飯、一蔬一食中的生活之美，典雅詩經中的花草蟲魚都生動起來，宛若眼前。花間堂溫泉度假酒店、老舍茶館（西北第一家）、國花餐飲、古琴博物館等主力店，隱廬山房、茶·素生活等休閒娛樂類，樂詩的茶、墨本·雛鳩堂、耀州青瓷藝術博物館等工坊類，鄰家小聚等餐飲類，關中花饃、難得葫塗、隨筆筆記本、灃河時光·鐵質茶壺、開心麗果、魚麗陶舍、秦風博物、臥雲香居等零售類等，精品客棧、零售工坊、文化驛站、休閒娛樂、特色餐飲等等。

灃河是中華文明的搖籃，大禹治水之處。灃河是詩經重要的彙集、編撰、誕生、傳播之地。詩經中《風》《雅》《頌》能夠確認作於灃河之濱的詩歌，就有一百四十首，超過整個詩經的四成。詩經與灃河邂逅、詩歌與禮樂結合，開創了西周禮樂文明，從此西周成為禮樂之邦。

灃濱水鎮，位於“詩經故鄉”的灃河畔。它有著“一水一岸一城”結構格局，包括“河流+公園+文化+小鎮+產業+配套”。灃河兩岸，不僅誕生過豐鎬兩京，還誕生了《詩經》和周禮。灃濱小鎮是遊客眼中的網紅小鎮！

詩經裡是全國首個以“詩經”為主題的特色小鎮，小鎮上的街道、廣場和店鋪，都根據《詩經》中的典故命名，讓人們彷彿漫步在《詩經》裡。 在“詩經裡”小鎮中，有國風廣場、鹿鳴食街、關雎廣場、小雅書社等一系列與《詩經》相融合的建築和景觀，不負中國詩意起源之地。

這裡有古香古色的仿古建築、有手藝精湛維妙維肖的陶瓷藝術品、木隼司品以及章顯大漢豐釆的漢服欣賞。還有老舍茶館、中國古琴博物館、中漢美術館、詩經文化體驗館等，古琴悠悠、陶笛聲聲，如聽Teana之音。漫步小鎮，既有萬種閒情逸致的味道，也能感受到生活的無限美好詩意！

剛好昨天去了一趟詩經裡，總體感覺很不錯，因為對詩詞很感興趣的緣故，在詩經裡有一種似曾相識的感覺。自然環境很不錯，在西安能看到這麼鮮麗的自然環境，實屬難得，嬌豔欲滴，繁花似錦，一塵不染，清新脫俗。

印象最深的是剛進門口的真人情景表演，在這裡才能體會到詩經的故事內涵，瞭解詩經的發展過程，演員很敬業，表演很專業，強烈建議去看看。

門口還有古琴展，書法書畫展，也很不錯。每兩週一次的大家講座，很值得參與，昨天因為時間的原因，只參加了下午楊雨的講座，而且只聽了一點點尾巴，著實遺憾。

一個主要的感受是，千萬不能做成逛吃逛吃的塵俗小鎮，雖然小吃是很有必要的，但最好提高所有入園商業的格調，穿古服，講古語，談論高雅，多一些露天的即興表演和參與式活動，把遊客帶入西周漢府時代，那樣豈不是更好？