《水滸傳》善於透過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界。這一手法源於話本。因為話本形式特殊，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求透過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，如林沖抓住高衙內欲打又不敢下拳的瞬間，就包含了他微妙複雜的心理鬥爭過程。
在表現相近人物的個性時，小說常用同中見異的表現手法，來區別他們的不同。魯達與李逵的個性都豪爽粗擴，又粗中有細，但細比較起來，卻相差甚遠。李逵的“細”中顯得天真、可愛，如他初次見宋江遲遲不肯下拜，原因是怕受戲弄；而魯達的“細”中則見江湖的老道和經驗，如打死鎮關西后說他裝死，機智地逃走就是很好的說明。
《水滸傳》在人物形象塑造上還有一個突出特點，即將人物置身於不同的環境中，透過他們不同的經歷、身份來表現他們不同的性格特徵和不同的反抗道路。象林沖、楊志、魯達同為軍官，林沖生活優越，安於現狀，但同時他又具有耿直、俠義、不甘居人下的個性，因此，在一再被迫害，一再退讓之後，終於一怒沖天，雪夜殺敵，奔赴梁山。將門之後楊志滿腹功名利祿，面對仕途的曲折，高俅的排擠，他寧可委屈求全，直到一切後路斷絕，才不得已上了梁山。與他們相比，魯達的反叛更具主動性，這與他酷愛自由、豪爽、好打抱不平的個性與現實社會根本對立有直接關係。
說起中國古代四大名著，讓我印象最深刻的要數《水滸傳》了。它是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說。讀了《水滸傳》後。最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
《水滸傳》講述的是梁山好漢們從起義到興盛直到最後失敗的全過程。因作者善於塑造人物，所以我們在書中可以看到主要的108名好漢的外貌特徵、性格特點，而另外一些襯托人物的性格也非常鮮明，書中大約有幾百名人物，且每一個人物都讓讀者印象深刻的性格特點，可見作者善於塑造人物。
《水滸傳》善於透過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界。這一手法源於話本。因為話本形式特殊，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求透過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，如林沖抓住高衙內欲打又不敢下拳的瞬間，就包含了他微妙複雜的心理鬥爭過程。
在表現相近人物的個性時，小說常用同中見異的表現手法，來區別他們的不同。魯達與李逵的個性都豪爽粗擴，又粗中有細，但細比較起來，卻相差甚遠。李逵的“細”中顯得天真、可愛，如他初次見宋江遲遲不肯下拜，原因是怕受戲弄；而魯達的“細”中則見江湖的老道和經驗，如打死鎮關西后說他裝死，機智地逃走就是很好的說明。
《水滸傳》在人物形象塑造上還有一個突出特點，即將人物置身於不同的環境中，透過他們不同的經歷、身份來表現他們不同的性格特徵和不同的反抗道路。象林沖、楊志、魯達同為軍官，林沖生活優越，安於現狀，但同時他又具有耿直、俠義、不甘居人下的個性，因此，在一再被迫害，一再退讓之後，終於一怒沖天，雪夜殺敵，奔赴梁山。將門之後楊志滿腹功名利祿，面對仕途的曲折，高俅的排擠，他寧可委屈求全，直到一切後路斷絕，才不得已上了梁山。與他們相比，魯達的反叛更具主動性，這與他酷愛自由、豪爽、好打抱不平的個性與現實社會根本對立有直接關係。
說起中國古代四大名著，讓我印象最深刻的要數《水滸傳》了。它是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說。讀了《水滸傳》後。最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
《水滸傳》講述的是梁山好漢們從起義到興盛直到最後失敗的全過程。因作者善於塑造人物，所以我們在書中可以看到主要的108名好漢的外貌特徵、性格特點，而另外一些襯托人物的性格也非常鮮明，書中大約有幾百名人物，且每一個人物都讓讀者印象深刻的性格特點，可見作者善於塑造人物。