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  • 1 # 認知框架

    有那麼一句話,我折騰了半年左右,才把這句話從語言層次,變成了思維層次,再變成了思想層次。這句話正確的版本是這樣的

    從複雜事物中設計出一個簡單的形式

    來表述事物

    反過來再利用這個簡單形式

    來駕馭複雜的事物

    這句話確實很難理解,但也不至於用半年時間去理解。

    但這句話,你要把它貫徹到思想、思維,確實前後持續了整整半年時間。

    從聽到這句話,以為自己理解了,也沒什麼難度。後邊發現自己沒真正理解,理解錯了。

    我理解錯的版本,自己是這樣表述的

    從複雜事物中設計出一個簡單的事物形式

    反過來再利用這個簡單的事物形式

    來駕馭複雜的事物

    你能看出上面這句話的錯誤嗎,大錯特錯,錯誤的表述只是在毫釐之間,但歸根,其實是思想源頭上一開始就出錯了。

    後邊有一次我用自己的表述跟高煥堂老師在微信上聊天,他指出了我的這個很細微的錯誤,但那時候也還沒真懂,過了兩三三天才知道自己錯在哪,這一發現,這下才理解全對了,這次是真得對了,這樣前後就過了半年時間。

    到現在這句話已經被貫徹到我的潛意識層次,從思想-思維-語言徹底的貫通了這句話。

    一定要自己去表述,有錯誤也會早被【自己或別人】發現。但如果自己照抄別人的表述,或許會出現語言對了,思維、思想層次都是錯的。這次錯誤就比較可怕。這句話幫助自己突破了很多難關

    這句話是跟【高煥堂】學來的,但不是他教會的。他沒教會我,是我自己教會了自己,因為他沒有教懂我,是我自己花了很大的代價揣摩出來的。但又必須透過他的教導【傳承】,因此這句話的師承還是來自高煥堂老師。

    很多知識老師可以教,但你卻不能受。道可傳而不可受,大抵如此。這句話你若能真理解,你就會理解大道至簡,以簡馭繁。這句話你若能真理解,你就會貫通設計思維。
  • 2 # 文國禮1

    當然有,一個是對立的統一,一個是歷史的過程中,這兩句話如有無相生,生死一矣一樣讓我百思不得其解,最終折騰了我這個愚昧之人三十多年才終有所悟,最終才有了唯物與唯心是一體,馬克思主義的本質是發展觀,終於悟透了人的本質,從而發現了完整的馬克思主義的思想體系是多元理論,是人本理論,是和諧理論,是發展理論,是關於人的生存發展與人類社會運動變化發展規律的科學。

  • 3 # 孤獨的精靈5

    有一句話讓我非常感動、每每想起來就會使我心馳神往和肅然起敬的,那就是《論語》中孔子曰:君子固窮!

    孔子為了實現自己的理想率弟子周遊列國宣傳自己的學說主張,沒有人採納他。孔子一行人辛苦奔波不但不得志,還在路上被兵痞搶劫,一行人好一副狼狽不堪的樣子。於是有學生質問夫子,這就是我們做君子的模樣嗎?這就是我們君子所得的下場嗎?孔子曰:君子固窮!

    什麼樣的人才能叫君子?什麼樣的人叫小人?君子居窮困而不亂!小人則做亂!什麼樣的人讓人肅然起敬?什麼樣的人讓人鄙視看不起?君子志向遠大,高風亮節!小人卑鄙齷齪,斤斤計較。在身陷困境之時,君子心態安定潔身自好,小人則喪心病狂狗急跳牆!子曰:君子固窮!短短四個字的一句話,足以抵消現在這網上書本上多少破文章破爛貨!什麼叫做人的境界?孔子先聖這句話的教導就是做人為人的境界!讓人回味無窮啊!讓人想往啊!更讓人慚愧,讓人自覺羞恥,讓人流淚痛悔,讓人無地自容啊~生活在當下人慾橫流中的我,每日所思所想,所行所為,和先聖的教導來衡量一下,自感無顏面對祖先,無顏自認為自己還算什麼華夏兒女啊!

    網友相邀,筆者一時感動,信筆寫了這篇短文,也是我的檢討書,自覺羞愧~願以此篇提醒網友們,時刻記著我們身上流淌的是華夏兒女的血液,時刻警醒我們的精神永遠是華夏兒女應該有的精神,那就是先聖所教導的:要成為君子!不要去當小人!要昇華自己!不要自甘墮落!

  • 4 # 郭成3點14

    有,還不止一句兩句。

    一,歸師勿遏,圍師必闕——《孫子兵法》。敵人是可以改變的?不然說好的打殲滅戰呢?!

    二,慎終如始,則無敗事——《道德經》。壞事和敗事已然發生了,也要善始善終嗎?!

    三,邦畿千里,唯民所址——《大學》。我們大國威儀的疆界,始終在我們百姓的腳下嗎?!以民為本,當是國家要義。

    四,虛而不屈,動而愈出——《道德經》。結構決定了功能,功能離不開結構。無用才是最大的功用。

  • 5 # 大悔憶智冰

    蘇格拉底的一句話“愚昧是萬惡之源”,過去覺得平常,現在才覺得它幾乎就是終極真理。有多少罪惡,由自以為是造成!

    過去用是非道德的標準去探究一切惡的根源,現在回頭一看,竟也是一種愚昧。

    俄羅斯女作家苔菲居然說:“是懶惰推動了人類進步。”

    是的,因為懶,人類創造發明,因為懶,人類依靠並推動科學技術。人類現在多數時間在用手指度過自己的人生,人工智慧將讓人類一動不動。

    列夫.托爾斯泰說:“藝術創作不靠邏輯思維,而靠激情衝動。”

    有多少藝術家還不懂得這個道理!

    最牛的是中國古人劉熙載,他說:“醜到極處便是美到極處。”

    西方到梵高、畢加索等才敢於往醜裡畫。

  • 6 # 風過無痕攝有痕

    原先以為哲學就是鬥爭哲學,經濟學就是經濟競爭學。為此,總是解釋不了自然、歷史和人生的現象,把握不住它們的本質和規律。2004年,中國提出“構建社會主義和諧社會”以後,思維一下豁然開朗,原先一直以為競爭在經濟學中就是打敗對方、在自然界中就是強者生存、在人類社會發展中就是鬥爭推動的觀念不攻自破。當我頭腦引入和諧觀後,對經濟領域有了競爭與合作的辯證關係的新認識,“競和時代”取代了單打獨鬥;對自然界的適者生存法則、互惠互利、和諧統一和生態平衡有了真正的理解;不再簡單把優勝劣汰的叢林法則引入對社會發展的認識。人類社會應該同情救助弱者,應該樹立“人為本、和為貴”的現代綜合論。

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