英雄——一個古往今來不知令多少人追求一生的字眼。 人人都愛戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是，當他們為此而奔波，甚至一輩子在刀光劍影中掙扎的時候，他們其實並不清楚“英雄”的真正含義，也並不知道一個真正的英雄到底是什麼樣。很多時候，僅僅是因為這個模糊的信念，成千上萬的人們心甘情願地在爾諛我詐中打滾，在生死一線上徘徊，在真理與情感之間矛盾，在名利與良心之間抉擇。 於是，當他們的生命走到盡頭，都會忍不住要問自己：到底誰才真正稱得上是一位英雄？英雄又代表了什麼？這個令無數的人苦苦尋覓了一生的問題的答案究竟要誰來解答？ 還記得有一句話，大概是這樣：“當初在山腳下仰望山頂，那山頂是何等的高不可攀，又是何等的誘人，而當我登上山頂的時候，卻發現在山頂上是那樣的孤獨，回憶起來，還是當初在山腳下的日子快樂啊！”對於這句話，我只能說大概是這樣，但它的含意卻是值得任何人回味的。“高處不勝寒，位於山巔的人未必就可以稱得上是英雄，卻常如果你這一生註定要打許多仗，又多又艱難，那麼記住，只有打贏你自己，才能打贏你的敵人。”這句話道出了英雄真正的含意——只有能戰勝自己的人，才能稱得上是一位真正的英雄。 人常難逃驕傲兩字，使得最終的失敗。所謂失敗，並非僅僅侷限於“英雄之爭”的勝負，也相當於是敗給自己。 武則天雖算得上是女中的真英雄，真豪傑，卻殺子暴虐，是謂之不仁；曹操雖有驚世駭俗之才，卻不忠不義，“寧可我負天下人，莫要天下人負我”，為萬世唾棄，是謂之不忠；李世民雖成就一代盛世，卻是用兄弟的血液換來的，是謂之不義；周俞雖為吳國立下汗馬功勞，卻只為了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而終，是謂之不知類……總之，人無完人，英雄也同樣如此。 好了，我們不要把話題扯得太遠。所謂英雄，不過是驍勇善戰，為眾人認可，即成為眾人景仰的物件。而真正的英雄，不僅要有勇，還要有謀，不善妒，不為名，不為利，只為求得天下太平，萬民安居樂業，不愧對自己的良心，僅此而已。
英雄——一個古往今來不知令多少人追求一生的字眼。 人人都愛戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是，當他們為此而奔波，甚至一輩子在刀光劍影中掙扎的時候，他們其實並不清楚“英雄”的真正含義，也並不知道一個真正的英雄到底是什麼樣。很多時候，僅僅是因為這個模糊的信念，成千上萬的人們心甘情願地在爾諛我詐中打滾，在生死一線上徘徊，在真理與情感之間矛盾，在名利與良心之間抉擇。 於是，當他們的生命走到盡頭，都會忍不住要問自己：到底誰才真正稱得上是一位英雄？英雄又代表了什麼？這個令無數的人苦苦尋覓了一生的問題的答案究竟要誰來解答？ 還記得有一句話，大概是這樣：“當初在山腳下仰望山頂，那山頂是何等的高不可攀，又是何等的誘人，而當我登上山頂的時候，卻發現在山頂上是那樣的孤獨，回憶起來，還是當初在山腳下的日子快樂啊！”對於這句話，我只能說大概是這樣，但它的含意卻是值得任何人回味的。“高處不勝寒，位於山巔的人未必就可以稱得上是英雄，卻常如果你這一生註定要打許多仗，又多又艱難，那麼記住，只有打贏你自己，才能打贏你的敵人。”這句話道出了英雄真正的含意——只有能戰勝自己的人，才能稱得上是一位真正的英雄。 人常難逃驕傲兩字，使得最終的失敗。所謂失敗，並非僅僅侷限於“英雄之爭”的勝負，也相當於是敗給自己。 武則天雖算得上是女中的真英雄，真豪傑，卻殺子暴虐，是謂之不仁；曹操雖有驚世駭俗之才，卻不忠不義，“寧可我負天下人，莫要天下人負我”，為萬世唾棄，是謂之不忠；李世民雖成就一代盛世，卻是用兄弟的血液換來的，是謂之不義；周俞雖為吳國立下汗馬功勞，卻只為了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而終，是謂之不知類……總之，人無完人，英雄也同樣如此。 好了，我們不要把話題扯得太遠。所謂英雄，不過是驍勇善戰，為眾人認可，即成為眾人景仰的物件。而真正的英雄，不僅要有勇，還要有謀，不善妒，不為名，不為利，只為求得天下太平，萬民安居樂業，不愧對自己的良心，僅此而已。