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1 # 豫見大長安
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2 # 四少影視剪輯
埃及金字塔建造的時間:
大約在公元前2700年至2500年之間。
建造地點:
埃及開羅附近的吉薩高原,我們最熟悉的現存唯一的世界第七奇蹟。
法老是古埃及的國王,金字塔是法老的陵墓。法老為什麼要建造金字塔?巨大的金字塔是怎樣建成的?相傳,古埃及第三王朝之前,無論王公大臣還是老百姓死後,都被葬入一種用泥磚砌就的長方形墳墓,古代埃及人叫它“馬斯塔巴”。後來,有一個叫伊姆荷太普的年輕人,在給埃及法老左塞王設計墳墓時,靈機一動,發明了一種新的建築方法。他用山上採來的方形石塊代替泥磚,並不斷修改建造墳墓的設計方案,最終建成一個六級的梯形金字塔。這就是我們今天看到的金字塔雛形。
在古代埃及文中,金字塔是梯級分層的,因此又叫作層級金字塔。這是一座角錐形建築物,底座四方形,每個側面是三角形,樣子就象漢字的金字,所以,我們叫它金字塔。
左塞王之後的法老們,紛紛效法左塞王的樣子,生前就大肆為自己建造陵墓,從此古埃及掀起大造金字塔的風潮。那個時期被後人稱為金字塔時代。
最早的時候,埃及法老是準備把馬斯塔巴作為自己死後永久性的住所。後來,大約是第二王朝至第三王朝的時候,埃及人產生了法老死後成為神,靈魂要昇天的觀念。“金字塔銘文”中這樣說道:為他(法老)建造起上天的天梯,以便他可以由此上到天上。金字塔就是這樣的天梯。
同時,角錐體金字塔形式又表示了對太陽神的崇拜。因為古埃及太陽神“啦”的標誌就是太Sunny芒。金字塔的象徵就是刺向青天的太Sunny芒。當你站在通往基澤的路上,在金字塔稜線的角度向西方看去,可以看到金字塔象撒向大地的太Sunny芒。
埃及金字塔,在古埃及時期,作為法老的陵墓與靈魂的歸宿,象徵法老至高無上的權威和統治地位。而在如今,則成為古埃及文明的代名詞,象徵著身為人類最早文明的輝煌和智慧。
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3 # 枕月拾星
金字塔(尤卡坦地區和現墨西哥南部一帶),是瑪雅人建築最傑出成就之一。它與埃及的金字塔有不同的作用(除個別外,一般不做為墳墓),在塔頂上都建有神殿,主要用來觀察天體(與蘇美爾人金字塔作用相似)。蒂爾卡的金字塔是斜截錐體,底周長140米,40米高。塔面上有石階,祭司們沿著石階走上去,據說能夠接近眾天神,而眾天神也是沿著這些石階下訪人類的。
瑪雅人認為,金塔頂是天與地之連線點,所以在塔頂建有廟宇,更好地在上面觀測天體、預言未來。蒂卡爾金字塔,穿破了熱帶原始森林的覆蓋,直伸向天空。尤坦半島東北部契琴伊察和庫庫爾坎的金字塔,便是融天文知識的偉大藝術建築。
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埃及金字塔最集中地反映了埃及人民高度的智慧、令人難以致信的創造能力和勞動能力,反映出古埃及在建築學,天文學,數學等方面的非凡成就。
金字塔是龐大的石料建築,都是用一塊塊巨大的石塊建成,並且內部結構複雜。這些石塊之間的接縫處緊密無隙,據說連刀片都插不進去。在沒有金屬工具,沒有起重裝置,古代埃及人設計建造瞭如此龐大、精確、複雜的工程,充分表現了他們卓越的智慧和才能。
古埃及人埋葬國王和王后的陵墓,古埃及人建造金字塔的歷史從第三王朝延續到第十三王朝(前2686年-前2181),距今已有四千六百多年。
鼎盛時期出現於法老胡夫以及其後的兩代君主卡夫拉和孟卡拉統治時期,他們都選擇了吉薩地區沙漠與綠洲的交界處建造他們的金字塔和其他附屬建築。公元前五世紀,古希臘著名歷史學家希羅多德遊歷埃及時記下了最早關於金字塔的文字,近代關於金字塔的研究開始於拿破崙入侵埃及之後的進行的資料調查。
埃及金字塔的功能不僅是當墓穴, 在統治者健在時還起禮儀建築的作用。當初,在未完工的金字塔前,都要建一座小型宮殿,統治者在位33年及此後每隔3年都要在那裡慶祝法老的生辰。法老在慶典中,要向群臣證明,他是一個英明的君主、勇敢的軍人和生殖功能非凡的男子。
擴充套件資料:
缺乏的是“工匠精神”,損害的是國家利益,浪費的是社會資源,惡化的是生活品質。怎樣培育“工匠精神”,既是“精神”,就要在培育上下工夫。
被譽為“歷史之父”的公元前歷史學家希羅多德在《歷史》一書中記載說:埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年,瑞士鐘錶匠布克在遊覽時石破天驚地推斷:“金字塔這麼浩大的工程,被建造得那麼精細,各個環節被銜接得天衣無縫,建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。
難以想象,一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸,能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進去。”很長的時間,這一推論都被當作一個笑料。然而,400年之後的2003年,埃及最高文物委員會宣佈:透過對吉薩附近600處墓葬的發掘考證,金字塔是由當地具有自由身份的農民和手工業者建造的。