1、繼承優秀的傳統文化，弘揚民族精神 我們中國是四大文明古國之一，有著豐富的文化遺產，這些遺產記載著我們 祖先在思想、科學、文藝等方面的高度成就，是智慧和血汗的結晶，是須臾不可 丟棄的。它是中華民族之魂，是堅強的民族精神支柱，這種內在的思想活力是我 們中華民族生命力的體現，是我們炎黃子孫繼承下來的無與倫比的文化瑰寶，是 一眼永不枯竭的泉水，它的深處流出的永遠都是“清如許”的“活水”，有太多 的珍奇值得學生去採擷、吸收和發揚。學習文言文是繼承中華文化、弘揚民族精 神、提高自身素質的重要途徑。
2、促進現代漢語學習，提高語文水平 古代漢語是現代漢語的基礎，是“源”，現代漢語是古代漢語的繼承和發展。克先《學習心理學》福建少年兒童出版社1987年版第巧頁 誇美紐斯《大教學論》教育科學出版社1999年5月第1版第103頁 章志光主編《心理學》人民教育出版社1985年版第67頁 是“流”，它們兩者是一脈相承、血肉相連的，是同一種語言發展的不同階段， 並不是兩種語言。我們學習語言，除了向人民群眾學習，向外國語言學習，還應 該從古代語言中學習。這方面，很多作家是我們的學習典範。魯迅、巴金等許多 優秀作家從小就開始了古文名篇的啟蒙，吸收古代語言的精華。巴金十二三歲能 將《古文觀止》倒背如流，吳晗十三歲以前背完了《三字經》，梁啟超在30歲前 把《史記》都背了下來，郭沫若三歲時就能背誦《唐詩三百首》。因此，他們運 用古代語言的水平，無不到了爐火純青的地步。這些告訴我們，學習古典作品， 吸收有生命力、有表現力的古代語言，是提高語文水平的一條重要途徑。
3、培養多種能力，提高美學素養 學習文言文，使學生懂得一些歷史知識、文學知識和社會生活知識，增強了 解社會、認識事物的能力。文言文語言優美，韻律工整，音調和諧，經常誦讀，‘ 不僅培養了語感，還提高了記憶能力。文言文由於語言的隔閡、時代的隔閡和思 想的隔閡，學生理解起來雖然有一定的難度，但能鍛鍊和提高學生的理解能力和 分析批判能力，從而形成辯證唯物主義觀點。
1、繼承優秀的傳統文化，弘揚民族精神 我們中國是四大文明古國之一，有著豐富的文化遺產，這些遺產記載著我們 祖先在思想、科學、文藝等方面的高度成就，是智慧和血汗的結晶，是須臾不可 丟棄的。它是中華民族之魂，是堅強的民族精神支柱，這種內在的思想活力是我 們中華民族生命力的體現，是我們炎黃子孫繼承下來的無與倫比的文化瑰寶，是 一眼永不枯竭的泉水，它的深處流出的永遠都是“清如許”的“活水”，有太多 的珍奇值得學生去採擷、吸收和發揚。學習文言文是繼承中華文化、弘揚民族精 神、提高自身素質的重要途徑。
2、促進現代漢語學習，提高語文水平 古代漢語是現代漢語的基礎，是“源”，現代漢語是古代漢語的繼承和發展。克先《學習心理學》福建少年兒童出版社1987年版第巧頁 誇美紐斯《大教學論》教育科學出版社1999年5月第1版第103頁 章志光主編《心理學》人民教育出版社1985年版第67頁 是“流”，它們兩者是一脈相承、血肉相連的，是同一種語言發展的不同階段， 並不是兩種語言。我們學習語言，除了向人民群眾學習，向外國語言學習，還應 該從古代語言中學習。這方面，很多作家是我們的學習典範。魯迅、巴金等許多 優秀作家從小就開始了古文名篇的啟蒙，吸收古代語言的精華。巴金十二三歲能 將《古文觀止》倒背如流，吳晗十三歲以前背完了《三字經》，梁啟超在30歲前 把《史記》都背了下來，郭沫若三歲時就能背誦《唐詩三百首》。因此，他們運 用古代語言的水平，無不到了爐火純青的地步。這些告訴我們，學習古典作品， 吸收有生命力、有表現力的古代語言，是提高語文水平的一條重要途徑。
3、培養多種能力，提高美學素養 學習文言文，使學生懂得一些歷史知識、文學知識和社會生活知識，增強了 解社會、認識事物的能力。文言文語言優美，韻律工整，音調和諧，經常誦讀，‘ 不僅培養了語感，還提高了記憶能力。文言文由於語言的隔閡、時代的隔閡和思 想的隔閡，學生理解起來雖然有一定的難度，但能鍛鍊和提高學生的理解能力和 分析批判能力，從而形成辯證唯物主義觀點。