2、宋江出身於小官隸，本身為統制階級的一分子，與其他的好漢並不一樣。

3、宋江從一開始就沒有革命思想，尤其是成為頭領後，內陸的只反貪官，不反皇帝的思想越加明顯，也預示著之後招安的必然性。如果宋江是梁山的頭領，即使不被招安，也逃脫不了失敗的命運。

毛爺爺曾經評價《水滸傳》，說這部小說好，好就好在投降上!宋江和江南方臘不同，他雖然上梁山落草為寇，但是他始終想的是有朝一日帶著兄弟們為朝廷建功立業，讓兄弟們光宗耀祖，摘掉草寇這頂帽子，但是他犯了一個致命的錯誤，他只反貪官不反昏君，結果昏君和姦臣沆瀣一氣將他們利用，導致了他們的滅亡!其實從本質上出發，宋江的初衷是好的，就是不讓兄弟們永遠揹著草寇的罪名，讓他們光耀門楣才接受朝廷招安的，可惜朝廷已經是昏君無能，奸臣當道的境地，可謂明珠暗投，豈有不敗之理？

在《水滸傳》中，梁山在大聚義後，梁山一百零八位兄弟排定坐次，以宋江為梁山之主，盧俊義副之。後來梁山在宋江的堅持下，最終梁山全夥接受了宋朝朝廷的招安，開始了梁山東征西討、為國效力的征程，其中梁山在征討大遼、田虎、王慶時，不僅取得了全勝，而且梁山兄弟一百零八人無一人折損。

但是在征討方臘時，雖然後來方臘得以平定，但梁山兄弟卻也落下損失慘重、所剩無幾的結局。不過好在梁山是為國效力、忠於王室而死，成為了忠義之士，不再像田虎、王慶、方臘那樣背上草寇反叛之名，如此也就全了梁山的忠心義之名。

那《水滸傳》中的宋江為什麼不自己做皇帝，而是接受朝廷的招安呢？

首先，《水滸傳》主要體現的不僅是義，而且還有忠，若失去忠義的思想，就失去了《水滸傳》的重要意義。假如梁山不招安，那又和田虎、王慶、方臘有多大區別呢！又何以單為梁山立傳呢！

梁山兄弟本身是以義氣為重，體現的是義氣。只有招安，才能忠於朝廷、為國效力，成為忠義之士而全梁山忠義之名，如此則體現《水滸傳》所主要講的。

其次，宋江雖然上了梁山落草為寇，並且後來還成為了梁山之主，但是宋江本身卻一直有報效朝廷之心，這個初心他一直沒有忘懷，故而在他內心深處是不願真心反叛朝廷的。

最後，宋江身為梁山之主還是需要為梁山兄弟謀一條出路，梁山若不招安，梁山兄弟是要永遠背上草寇反叛之名。這是宋江所不願看到的。

再說了宋江之所以不願意自己做皇帝而招安，還有一個主要原因，就是宋江知道自己的能力、梁山的實力。

梁山曾經雖然打敗過朝廷的軍隊，但是梁山實力終究有限，其能打敗朝廷的征討，是因為有地利善守的因素。但是大宋朝廷並且還是有很大實力，是可以從各地繼續調兵征討梁山的。如此實力有限的梁山是難以躲過朝廷源源不斷的進攻，只要梁山大敗一次，可能就會元氣大傷，到時就會落下如方臘、王慶、田虎那樣被鎮壓的下場，這是宋江所不願得到的結果。

再者，自來農民起義無非有三個結果，一是如之前的劉邦、後來的朱元璋那樣建立一個新的王朝，宋江知道梁山沒有這個能力。二是落下被鎮壓的下場，宋江又不願落下這個結局，所以只有第三條路可走，就是接受朝廷招安。

梁山若不招安，就會給宋朝朝廷帶來威脅，而受到朝廷的猜忌，征討而可能被鎮壓。所以《水滸傳》中，宋江不自己做皇帝，而是接受了朝廷的招安。